俞大猷心里也明白,自己的建议与总参谋部拟定、皇上御批允行的驭倭方略大相径庭。但是,他深知皇上天聪明慧、从谏如流,一定能察纳雅言,同意自己的建议;加之早在出征之际,皇上便派人送来代帝征伐的节钺和天子剑,给了自己临机便宜行事之权,也就不等朝廷回文,先行做了部署调整,以朝鲜步军及崇明岛守备团固守萨摩,禁军第一军主力兵进大隅。按最保守的估计,在等待朝廷回文的三个多月的时间里,第一军也能逐步攻克大隅、日向、肥后等岛津氏的领地。若是朝廷接受了自己的建议,下一步再攻打岛津氏最后的据点肥前,以及九州其他大名,如丰后的大友氏、筑后的龙造寺隆信和筑前的城井氏。即便朝廷否决了自己的建议,只要拿下大隅、日向、肥后等地和位于大隅附近的种子岛,也有利于巩固萨摩,扫清九州至倭国近畿的航道,为兵出伊势湾、攻入倭国腹心之地做好准备。
嘉靖三十一年八月初六,汪直船队经过了近两个月的航行,终于抵达了宁波。汪直一边派人火速去往南京,禀报自己带着倭国今川氏的军师雪斋禅师回国朝觐之事;一边请雪斋禅师下船,移居宁波城刚刚建好、专门用于接待四海宾朋、商贾的四夷馆。
汪直做出这样的安排,可不只是要在雪斋禅师面前表现出天朝上国、礼仪之邦的好客,而是因为船队此次从倭国回来,所载货物之中有许多不方便让外人知道的“东西”,比如俞大猷托他转运回来的萨摩之战的战利品,有倭国九州大名、萨摩岛津氏前任家主岛津贵久的马印,曾与雪斋禅师有一面之缘的岛津氏四殿下岛津家久,以及数以千计的九州倭奴等等。至于要装船运往倭国的货物,就更不能让雪斋禅师知道了--若是被雪斋禅师知道汪直将火枪整箱整箱的运往倭国,岂不是更要指责大明王朝插手倭国内战,有失天朝上国风范?
看到宁波港内千帆竞发百舸争流;以及城中店铺林立行人熙攘的盛况,第一次来到大明的雪斋禅师不禁感慨万千,赞叹不已。汪直心中暗笑:倭奴果然是井底之蛙,只能看见头顶簸箕大的一块天,连昔日“天下人”今川义元的军师也不例外--若不是因为南洋那边还在打仗,大明与南洋诸国的海外贸易受到了极大影响;加之这几年里,许多跑南洋那边的商帮为了节省航程,陆陆续续把船队的锚地从宁波移到了泉州、广州等地,宁波港还要更加繁华热闹呢!
等了约莫十日左右,汪直派去南京的镇抚司校尉回来了,带回了皇上的口谕:雪斋禅师并未带有日本天皇的国书或幕府将军的符验,按照朝廷律法规制,大明王朝不承认其外藩使臣的身份,故此不准入京朝觐。念其老迈年高仍不避风涛,跋涉万里,远来辛苦,准允其暂居宁波,依照外藩使臣规制供给饮食,回赠方物,待汪直船队出发之时,命其随船返回日本。
收到大明王朝这样的答复,雪斋禅师自然大失所望。汪直安慰他说,尾张织田氏将王女阿市送入明国皇帝的内庭,已被皇上册封为嫔妃。被今川氏夺去了领地、**殉城而死的尾张织田氏家主“尾张之虎”织田信秀就算是大明王朝的“国丈”,按照朝廷礼仪规制,是要被册封为侯爵的。皇上没有杀他雪斋禅师替国丈报仇,已是天恩浩荡;更说明皇上对贵国列位大名之家一视同仁,不偏不倚,绝无觊觎贵国疆土、插手贵国内斗之心……
尽管雪斋禅师仔细想来,也认为汪直的解释不无道理,却还是觉得自己有辱使命,更愧对已经亡故的主公、侄子今川义元,心中暗暗打定主意,一回到骏府,拜谒了今川义元的坟墓,就切腹自尽,以全臣子节义。
不过,雪斋禅师的这种想法只持续了不到一天的时间,到了次日,他就改变了主意--
那日午后,四夷馆的大明礼部官员告知雪斋禅师,有位名叫“袁家康”的南京国子监监生前来拜会他。雪斋禅师不认得此人是谁,更没有想到明国的监生还能专程前来拜会自己。心灰意冷的他本不想见客,却又考虑到来客既然是大明国子监的监生,想必是一位饱学之士,贸然将人家拒之门外实在失礼,只得请那位“袁家康”进来。
令雪斋禅师大为惊诧的是,来人竟是一位年仅十来岁的少年,长得眉清目秀,白白胖胖的脸上,一双乌黑的大眼睛流露出远超出他年龄的成熟和稳重。
还未等雪斋禅师从最初的惊诧中回过神来,那位少年已经躬身施礼,用一口流利的日语说道:“晚辈松平竹千代参见大师。初次见面,请多多关照。”
即便那位少年不自报家门,雪斋禅师也能从他的日语中流露出的那口三河腔里听出,他正是当年被勒令送往骏府做人质、却在途中被尾张织田氏少主织田信长劫持到了尾张,其后又莫名其妙地不知所终的冈崎松平氏少主松平竹千代!
强令冈崎松平氏交出只有六岁的松平竹千代做人质,正是雪斋禅师给今川义元献上的计谋,为的是把冈崎松平氏牢牢地绑上今川氏的战车,让骁勇善战的冈崎城松平党做今川氏攻打尾张织田氏、进而上洛夺取天下的马前卒。虽说松平竹千代被织田信长劫持到了尾张,但他的父亲、冈崎城主松平广忠并没有接受尾张织田氏的要挟而改换门庭,反而更加坚定地站在了今川氏这一边,率领冈崎城松平党猛烈攻打尾张织田氏。松平广忠战死之后,冈崎城松平党为了救回少主,继续向尾张织田氏发起猛攻,可谓替今川氏立下了汗马功劳。可是,今川氏却以松平广忠亡故、松平竹千代失踪为由,勒令松平党交出了冈崎城。这且不说,在其后的征战之中,还是把松平党当作炮灰,驱赶他们一次又一次地浴血奋战、出生入死。这些有违武士道义的种种事情,身为今川氏军师的雪斋禅师不但有份参与,更是其中出谋划策之人。换句话说,松平竹千代所受到的种种磨难,他可谓是始作俑者。因此,骤然在异国他乡见到松平竹千代,让他心中油然生出一股愧疚之情,一时竟不知道该说什么才好。
或许是因为自幼就颠沛流离,经历了太多他这个年龄的少年所不曾经历过的家国变故,松平竹千代早已修炼得心如止水、波澜不惊。见到名满天下的雪斋禅师如此失态,他微微一笑,再度躬身施礼,说道:“听明国皇帝陛下说,大师不远万里前来明国,是要接我回国,并答应将冈崎城还给松平氏。竹千代不胜感激之至!”
雪斋禅师越发惊诧了:明国皇帝竟然这么说?以那位明国海商五峰船主的神通广大和莫测高深,明国皇帝应该对我们日本所发生的一切都了如指掌,应该知道冈崎城松平党已经背弃了今川氏,目前尚未投靠尾张织田氏,也只不过是骑墙观望而已。这个时候,无论是尾张织田氏,还是骏河今川氏,谁能从明国接回冈崎少主松平竹千代,谁就能成为冈崎城松平党的大恩人。日本武士将恩情视作债务,即便倾家荡产甚至搭上性命,也要报恩。生性耿直不阿的冈崎城松平党就会倒向他们那一边。既然明国皇帝已经将尾张织田氏的王女阿市纳入自己的内庭,为何不把这份天大的人情送给织田信长那厮,却要将迎回冈崎少主的功劳送给我?或者说是送给今川氏?他的葫芦里到底卖的是什么药?难道真如那个明国海商五峰船主所说的那样,他对日本诸多战国大名之家一视同仁、不偏不倚,绝无觊觎日本疆土、插手战国内斗之心……
雪斋禅师心头思绪纷乱如麻,怎么也理不清楚,索性就不去想了,冲着松平竹千代微微颌首,说道:“老衲没有想到会在这里见到公子,一时竟失态了。失礼之处,还请公子原谅。”
松平竹千代客气地说:“大师言重了。”
“既然公子身在此间,那么,一定是当年跟随织田上总介信长公一道前来明国的了?”
“是。”松平竹千代说:“当年信长公担心尾张织田氏家中有人会不利于竹千代,就带着竹千代离开了尾张,辗转来到了明国。”
雪斋禅师装作无意地问道:“这么说,信长公于你有恩?”
“是。”松平竹千代坦然地说:“竹千代在尾张做人质之时,就曾受到信长公的许多照顾;后来,为了救竹千代,信长公又不惜放弃家督继承人的尊贵身份,成为一介被逐出家门的浪人。他对竹千代可谓是恩重如山。竹千代不独今生,即便来世结草衔环,大概也难以回报他的恩情于万一。”
我欲扬明提示您:看后求收藏(笔尖小说网http://www.bjxsw.cc),接着再看更方便。