见田淳一脸虚心讨教的模样,李游心里稍安,说道:“冰冻三尺,非一日之寒。墨家如今境况,除去汉武以来,独尊儒术这弊端,还有自身的原因。墨家高屋建瓴,立意太高,以至于曲高和寡,愿学墨,从墨者越来越少,这样才导致墨家最终变成了今天这个模样。而且可见的是,如果不加以改变,墨家可能有朝一日,彻底消失于世间,甚至连《墨子》这样的鸿篇巨著都无法流传下去,到时候,你我都得成为墨家的罪人。”
闻言,田淳身体微颤了一下。李游每一句话都戳进他的心房。墨家式微已成不争事实,但田淳却没想过墨家会有一天连传承下去的可能都没有。
然而李游所说的话却实在不假。墨家学说在汉朝之后便开始流佚,不复流传,后来直到清朝时期有人整理道家鸿篇巨著《道藏》之时,才发现被《墨子》一书,不知何时被当成了道家著作收录其中,这才将这部被湮灭在历史尘埃之中将起拾起。
李游深入浅出,把墨家遭遇的困顿原因剖析了一番之后,又给田淳出了几个主意,这些主意并不怎么高明。主要考虑到墨家在思想领域里面已经丧失了话语权之后,李游便劝说田淳放弃墨家过往的在政治层面上的活动,把力量收缩起来,集中在整理经典,钻研技术,暗中培养合格墨者,培植政治上的代言人为主要目地。
当然,这样的计划有一个大前提,那就是需要海量的财富支撑。然而墨家在诸子百家之中,绝对是穷光蛋一个。他们不是不会创造财富,甚至可以说,在这方面,除了计然家一系,估计找不到比墨家更有能会挣钱的派别了。墨家的弟子,原本就是底层的手工、商业者居多,有了墨家各种技术支持,他们发家致富是非常容易的事情。只是墨家的行为过于独行特立,墨者的收入除了留下极少部分供自己使用之外,其余的都散发出去,分给穷苦人民。这一点基本没发生过改变,从田淳、风长老诸人身上的衣着就可以看出这一点了。
当然,对于李游的建议,田淳也并不盲目听从,对于墨家弟子来说,让他们隐世不出,闭门收集财富,这种事情怎么看都不应该是墨家做得出来的。仔细想想,这种做法甚至大逆不道。
李游耐着性子给田淳逐条解释,甚至连列宁的名言都搬出来:后退一步不是倒退,而是为了更好地往前跃进一步嘛。这些只是手段,最终达成墨家在政治上的主张才是目的。只不过不能打着墨家 幌子。李游清楚往后的一千多年,基本都是儒家的天下,以后墨家扶植出来的政治势力,也只能打着儒家这个幌子进行了。不管怎么说,李游清楚,在官场上,墨家学派的人,肯定比儒家学派的人有节操地多。
最后,李游振振有词:“物竞天择,适者生存。墨家虽好,可世人多愚,食肉者鄙,如果墨家真想为世间做点什么,那首先就得先迎合世人再说。墨家是理想是高大的,前途是光明的,可道路却是曲折凶险的,为了崇高的理想,必须要牺牲一些原则!”
田淳被李游一番说辞所折服,一旁叹谓道:“先师逝世前就层说过,我墨家式微,非先生不可救也,诚如此。从今往后,我墨家门下墨者,便以先生此论而行。”
李游并不知道,他这么心口胡说一番,悄然改变了许多东西。只是他所有是说辞,不过是想给自己在后世留一点可以驱驰的势力罢了。
……
墨家的营地看起来十分简陋,看起来和难民营差不多。这一点李游自然理解,墨家在衣食住行之中,十分简朴,对他们来说,饭吃半饱都算是奢侈了。哪怕是墨家的创始人墨翟大师,过的都是苦行僧般的日子,小腿劳累到连腿毛都没一根。在李游看来,是一件崇高而不可思议的事情。
仔细观察之后,李游又发现,在简陋的营地周围,却是布满了各种机关陷阱,这些陷阱表面上完全看不出什么异样,但是触碰机关之后,下场可能就比较凄惨了。
田淳一回到营地,便召集了所有的墨者前来,给他们介绍李游的存在。当然,在田淳的口中,李游的身份是李博今李先生。其中不少人看到李游还一脸震惊,经介绍的时候李游才知道,这些墨者都是田淳的师弟,三十年前曾见过李博今一面。那时候这些墨者还是小屁孩一个,可如今他们已经成为了年近四十的汉子,可李游这一副躯壳却还是当年那个模样。
见状李游也心中暗自凛然,想行事说话要小心一些,不要被人看出自己和李博今其实是不一样的。好在田淳也给众人解释过,李先生失忆过,一些往事想不起来,这才让李游心安不少。
既然墨家不是敌人,李游心里也安然,让孙不换和莫方圆回去带众人过来,与墨家的营地驻扎一起。有了墨家在身边,李游对古族的担心顿时减少了许多,那古族援军一事告诉田淳之后,田淳当即点了二十名墨者,让风长老带队前去伏击。李游原本担心,人数上对方可是占优势的。但说到这里,田淳则一脸骄傲,告诉李游,墨者们的武力值不低还是其次,墨家杀人,从来都不是依靠蛮力的。
想到这里,李游才蓦然想起,墨家最擅长的是制器,各种暗器机关都是精巧无比,想到这这一层,李游才放下心来。
最后,诸事已交代完毕,众人散去,身边只有田淳的时候,李游才把心里最想问的问题给问了出来,当年墨家与自己(李博今)约定再次汇聚,所图究竟为何。
然而田淳的回答却让李游十分震惊,因为田淳如是说道:“见徐偃王之前,必先见神农氏。”
“神农氏?”李游目光有些涣散,喃喃低语。
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