八、华夏礼仪（下）

大多数学生已经处于大脑混沌状态，这一顿宴会需要从下午吃到晚上，席间站起来行礼不知多少次，答拜不知多少次，敬酒也不知多少次。

如果现代世界的东周列国时期也是如此，怪不得直到两千多年后的今天，华夏的酒桌文化仍然发达，其间推杯换盏，劝酒的方法更是花样百出，看来都是从上古流传下来的，当然，现在的只能算是”简化版”。

“老师，《肆夏》在燕礼中可以使用吗，因此不一定要天子见诸侯才可以用吧？”在这种时候，大多数人的脑子里一团浆糊，竟然还有人能就这些细节与老师探讨，这个人便是上官雪。

“一般宴请之燕礼与外交场合的燕礼不同，”东乡老师很是欣慰，上官雪是她见到的第一个能在第一节礼仪课上头脑清楚的学生，”燕礼为诸侯宴请臣下之礼，天子宴请诸侯，公卿宴请士大夫，国家之间宴请使者各有一套礼乐规矩，燕礼仅是其中之一。”

“我懂了。”

天！居然还有数套不同的宴饮礼仪，御风一直认为数学和物理是天下最难的学科，不论你觉得自己准备得多么充分，看到题目时仍然有可能一片茫然。高考第一天下午是数学，当御风看到年级里常年打竞赛的几个家伙垂头丧气走出来时，他释然了，与这个折磨了他十二年的学科达成了最终和解。

原来，数学不仅是自己，而是所有人的致命武器。

今天见识了燕礼，御风才明白傅阳学院的课程，绝不是高中数学可比的难度，更不是只要埋头看书，做题便能出成绩的项目。

“老师，除了燕礼，还有哪些仪礼是必须要掌握的？”问问题的女生颇有应试经验，知道大学的考试要靠划重点来弱小复习范围。

“除了丧礼、既夕、虞礼之外，都是重点，所谓重点是必须考实际操作，非重点考笔试。”老师的话浇灭了大家的侥幸，三种不需要操作的礼仪都是和殡葬送死有关的，总不能考一次试埋一个人，而且谁也不愿意没事演练这种披麻戴孝的仪式。

“实际操作是让大家去表演一遍吗？”那个女生仍存有一丝希望。

“是的，有与考生人数相等的教师给你们每一个人打分，一对一的负责，大家的举手投足都会被看在眼里。”

班里一阵交头接耳，哪里听说过这么考试的，一个老师盯一个学生，岂不是一点”机会”都没有……

“傅阳学院三大特色，占地大，女生多，教师更多。建校以来前八年的毕业生几乎都留在学院做了教师。”

什么成绩突出的学生才能留校任教，明明是是个学生早晚都要留校任教，说不定教师比学生都多。

“我需要提醒大家，傅阳学院不是混文凭的地方，你们也该明白在学院学习的本领是你们能在列国世界生存下去的重要保证，因此每个科目都不会简单。大家不要用应试的心态来对待学习，这些知识有时关系到你们的生命安全。”

老师一席话，众人沉默。

“我想……”御风举起手，试探性的问道，”为什么所有人都要学如此复杂的礼仪，那些都是做官的人才能出席的重大场合，和我们学生有什么关系？”

“傅阳的国君、卿、大夫、士人，都是从学生中选拔，代表傅阳参加重要的外交活动。”

“任何人都有可能当上国君？”

“是的，傅阳现在没有国君，任何人都有机会。”

“需要举行大选吗？”有同学问道。

“不，这里不是现代世界，如果拉票选举就可以当国君，傅阳君位便不至于多年空缺了。”

据东乡老师讲，列国世界的国君必须内服国人，外服邻国，完全不同于现代世界的选举制或者单党执政、多党执政、联合执政，这里是完完全全的君主制。东周列国嘛，正是奴隶社会晚期，封建社会即将到来的时代。

因此列国的君主大体上分为两种，一为天子封地任命，这是绝大多数的情况，天子的分封代表着正统，名正言顺；二是国人推举拥立，这种情况比较麻烦，不但需要本国国人的支持，也需要邻国，尤其是一些大国的认可，否则极有可能成为外国入侵的口实，招来灭顶之灾。

这也是傅阳多年来未立国君的重要原因。

“我们的生存环境……如此险恶？”

“作为小国，很多时候，只能看别人的脸色。”老师语气沉重下来，”我是七年前来到这里的，在这之前，我想做一个服装设计师，想着自己设计出的作品有朝一日在巴黎，在米兰时装周上展示给全世界。七年后的现在，我只想告诉大家，在这里生活，最大的追求就是——活下去，生存下去。”

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宴会间，歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》；奏《南陔》、《白华》、《华黍》；席间推杯换盏之时，要歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》；歌《南山有台》，笙《由仪》。以上多是《诗经•小雅》的曲目。

而后是演唱《诗经•国风》，有《关雎》、《葛覃》、《卷耳》；有《鹊巢》、《采蘩》、《采蘋》。

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