洗礼（指忽悠成功）

如此大胆的想法和气魄，叶利钦对泽拉涂先知身份的认识又深刻了不少。

“要真正实现我们的自由，仅仅是将目标对准皇帝是不够的。事实上，圣都的公理教廷和盘踞在更东边的恶魔已然沆瀣一气，随时会成为毁灭我们自由的帮凶。”

“毫无疑问，以皇帝为首的那些瞧不起我们的老爷们，以圣都教宗为首的堕落的教廷，以及盘踞在更东边的以魔王为核心的恶魔们，都是横亘在我们自由道路上的大山，是三座必须要搬开的大山！”

紧接着，泽拉涂以讲圣经故事的方式讲述了旧时空中愚公移山的故事，只是稍微本地化了下，把愚公等人的名字改成了汉斯之类的。

所以如果严格来说，泽拉涂将的故事名字应该叫做汉斯移山，只不过神灵派来搬山的不是巨灵神，而是全世界数量最多的普通民众。

“您的意思是说，只要坚持抗争的话，我们终究会感动神的吗？”

“是的，只要坚定信仰，就一定能够感动神。而做到这个并不是靠着如今公理教会吹嘘的那样坐在屋中冥想就能做到的。这是来自堕落者的无耻的欺骗！”

“如果真的这样能做到的话，他们为什么要漫山遍野的修筑教堂，派驻牧师呢？他们为什么组织起圣骑士团来讨伐对手呢？”

“原因只有有一个，那就是越多的人，越多强力的信仰越能够感动神灵，使得神灵欢喜。而当这样的力量足够的时候，神灵将赐予我们新的圣光。”

当然，他没跟叶利钦说类似“神”其实也是信仰所创造出来的东西之类的激进到爆炸的猜测，怕一下子灌输太多会让他的心脏受不住。

紧接着，泽拉涂又简单讲了讲圣典中记载的过去使徒圣保罗等人给旧帝国的居民们传教的故事来证明自己的说法。在这个过程中，这个宗教利己主义者发现自己忽悠起来那可以算得上是越来越得心应手了。

“所以，我们必须要最大程度的争取民众的支持，这不是种靠着强制和恐吓就能够做到的东西，而是施以仁爱之心，我们要对抗黑暗的现实，就必须要紧握光明！”

紧接着，他又以先知梅瑟带领沙地之民去往应许之地的故事，半真半假的解释了一通建立根据地的原因，而要想做到在如此短的时间内，拉拢尽可能多的民众诚心诚意的重新信仰神，就必须做到进入大鱼腹部的约拿那般的勇气和信心。

“他们最喜欢的就是土地，所以我们要以神的名义将土地分给他们……只有这样的话，我们才能够取得越来越多的民众的信仰，才能最终感动神灵吗？”

“你理解的很好，相信我已经不需要再多说些什么了。”

“可这样的话，先知大人，那些人不是因为拿到了好处才归附的吗？”

“恐吓从来不是人的本意，先知仁爱世人，这不是贪婪，而是有偿的给予，为了让世人感受到神的爱，进而将他们的爱回馈给神。”

泽拉涂就知道叶利钦可能会问这样的问题，于是早就考虑好了对策。

反正爱这样的东西捉摸不定，操作性大，本世界线上的公理教廷可以把遭受的天灾人祸这种完全负面的消息，都给忽悠成说是“神的试炼”，是来自神的爱，那分给好处这种正面的事情怎么可能解释不了呢？

从叶利钦的表现上来看，他应该是完完全全的听进去了。

“先知大人，对不起……”

叶利钦的眼眶突然湿润了起来。

很快，他又是扑通一下跪倒在地上，双手合十做着信徒的姿势。

“先知大人，我为我过去的错误而悔罪，请神重新接纳我吧。”

“秉承神之旨意，我将为你洗礼。”

“恢复你曾经的名号吧，奥聂格·E·叶利钦，苏维埃的掘墓人。从今往后，我呼你为叶利钦，你呼我为先知。我将引领你前进，而你今后将奉神意而行。”

泽拉涂大刀阔斧的修改了公理教会的规矩，也不完全照搬旧世界的路德宗。既不唱名，也不祈祷，更不举拳头发誓，而是直接在指尖点亮淡淡的金黄色圣光，为他的额头上面画上一道标准的十字。

只是这个时候，他发现那本该是金黄色光芒的存在，在合成十字的那个刹那却是耀眼鲜红。同时，他发现自己的视野变得无比开阔。

他短暂的进入了一片纯白色之中。

那不像是传说中该有的辉煌的庭院，美丽的天国，而只是一片单纯的白色，而在那片白之中还藏着一根不断闪烁的黑。

忽然，一切都燃烧了起来，满眼皆只剩下了炽热的火红色。

泽拉涂不知道自己所见的到底是什么，但他清楚明白那个自称闵采尔的小姑娘说对了。

他迎来了属于自己的那道光芒，

而这道光芒确实是红色的。

……

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