怎么可能是诗词鉴赏
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第三首昔淳化、今嘉祐

嘉祐年间……嘉祐(1056年9月—1063年)是宋仁宗的第九个和最后一个年号,北宋使用这个年号一共八年。苏洵有同名著作《嘉祐集》。而且嘉祐二年苏轼中进士,这里没点联系,作者菌一点也不信。不过出现在了祝寿词当中,还是当朝丞相,嗯,也就有了民风淳朴,嘉祐之治了。很有文化的奉承之词,作者菌是学到了。

以前写书的时候作者菌总感觉被自己书中的主角带了帽子,那些剧情本该是作者菌经历的……嘛,算了,以后写书就不给主角安排妹子……哲学沉思。于是乎,就有了如今的《怎么可能是诗词鉴赏》了。

水龙吟(庚子寿史丞相)

东南一气当春,便从黄钺登台斗。紫皇举此,亨屯济泰,属之公手。淮浦烽销,未央觞献,捷传清昼。庆太平朝野,骎骎重见,昔淳化、今嘉祐。

史观年编新就。看勋庸、光前垂后。三槐鼎盛,双椿盘固,古今希有。宴侍龙颜,欢承鹤发,相期长久。问前朝,相业谁同,八九十、迈文富。文潞公九十,富郑公八十。

史丞相,也许李曾伯大大故意为之呢。不过,说起来水龙吟作词牌的大多都是祝寿之词(作者菌也背过很多),可能是因为词风的原因吧,这里就不多说了。

"东南一气当春,便从黄钺登台斗。"这个韵脚似曾相识啊。东南第一气,还有春一字。不用多说,这就代表时机恰好了。于是乎,便登台钺黄金斗……嗯,很合理。

"紫皇举此,亨屯济泰,属之公手。"紫皇,道教传说中最高的神仙。《太平御览》卷六五九引《秘要经》: “太清九宫,皆有僚属,其最高者,称太皇、紫皇、玉皇。”所以说,玉皇大帝和紫皇大帝是同辈?享屯,脱离困境转而泰平盛世,都是丞相你一手成就的啊(也可能是,我用双手成就你的梦想)。

"淮浦烽销,未央觞献,捷传清昼。"淮浦之地,烽火销迹,不久献宴,捷报飞传。一时间,一支穿云箭,千军万马来相见。

"庆太平朝野,骎骎重见,昔淳化、今嘉祐。"有时繁盛之时,当得欢庆,骎骎,盛貌,比得上昔日淳朴,如今,又是嘉祐之盛。

中场

顾和始为杨州从事。月旦当朝,未入顷,停车州门外。周侯诣丞相,历和车边。和觅虱,夷然不动。周既过,反还,指顾心曰:“此中何所有?”顾搏虱如故,徐应曰:“此中最是难测地。”周侯既入,语丞相曰:“卿州吏中有一令仆才。”

庾太尉与苏峻战,败,率左右十余人,乘小船西奔。乱兵相剥掠,射误中柂工,应弦而倒。举船上咸失色分散,亮不动容,徐曰:“此手那可使箸贼!”众迺安。

庾小征西尝出未还。妇母阮是刘万安妻,与女上安陵城楼上。俄顷翼归,策良马,盛舆卫。阮语女:“闻庾郎能骑,我何由得见?”妇告翼,翼便为于道开卤簿盘马,始两转,坠马堕地,意色自若。

宣武与简文、太宰共载,密令人在舆前后鸣鼓大叫。卤簿中惊扰,太宰惶怖求下舆。顾看简文,穆然清恬。宣武语人曰:“朝廷闲故复有此贤。”

王劭、王荟共诣宣武,正值收庾希家。荟不自安,逡巡欲去;劭坚坐不动,待收信还,得不定迺出。论者以劭为优。

桓宣武与郗超议芟夷朝臣,条牒既定,其夜同宿。明晨起,呼谢安、王坦之入,掷疏示之。郗犹在帐内,谢都无言,王直掷还,云:多!宣武取笔欲除,郗不觉窃从帐中与宣武言。谢含笑曰:“郗生可谓入幕宾也。”

谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽,便唱使还。太傅神情方王,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆諠动不坐。公徐云:“如此,将无归!”众人即承响而回。于是审其量,足以镇安朝野。

桓公伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽,问谢曰:“当作何计?”谢神意不变,谓文度曰:“晋阼存亡,在此一行。”相与俱前。王之恐状,转见于色。谢之宽容,愈表于貌。望阶趋席,方作洛生咏,讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远,乃趣解兵。王、谢旧齐名,于此始判优劣。

顾和当初任扬州州府从事的时候,到初一该进见长官了,他还没有进府,暂时在州府门外停下车。这时武城侯周颌也到丞相王导那里去,从顾和的车子旁边经过,顾和正在抓虱子,安闲自在,没有理他。周瞋已经过去了,又折回来,指着顾和的胸口问道:“这里面装些什么?”顾和照样掐虱子,慢吞吞地回答说:“这里面是最难捉摸的地方。”周瞋进府后,告诉王导说:“你的下属里有一个可做尚书令或仆射的人才。”

太尉庾亮率军和苏峻作战,打败了,带着十几个随从坐小船往西边逃去。这时叛乱的士兵正抢劫百姓,小船上的人用箭射贼兵,失手射中舵工,舵工随即倒下了,全船的人都吓得脸色发白想逃散。庾亮神色自若,慢慢说道:“这样的手怎么可以用来杀贼!”大家这才安定下来。

征西将军庾翼有一次外出还没有回来。他的岳母阮氏,是刘万安的妻子,和女儿一起上安陵城楼观望。一会儿,庾翼回来了,骑着高头大马,带领着浩大的车马卫队。阮氏对女儿说:“听说庾郎会骑马,我怎么能见一见呢?”庾翼妻子于是告诉庾翼,庾翼就为她在道上摆开仪仗,骑着马绕圈子,刚转了两圈,就从马上摔下来了,可是他神态自如,满不在乎。”

桓温和简文帝、太宰共坐一辆车,桓温暗中叫人在车前车后敲起鼓来,大喊大叫。仪仗队伍受惊混乱,太宰神色惊惶恐惧,要求下车。桓温回看简文帝,他却镇定自若,满不在乎。后来桓温告诉别人说:“朝廷里仍然有这样的贤能人才。”

王劭、王荟一起去拜访桓温,恰好碰上桓温派人逮捕庾希一家。王荟心里不安,徘徊犹豫,想离开;王劭却稳稳当当地坐着不动,直等到派去逮捕的官吏回来,知道事情的结果后才退出。评论者认为王劭比王荟强。

桓温和郗超商议撤换朝廷大臣的事,上报名单拟定后,当晚两人同一处安歇。第二天桓温一早起来,就传呼谢安和王坦之进来,把拟好的奏疏扔给他们看。当时郗超还在帐子里没起床。谢安看了奏疏,一句话也没说,王坦之径直扔回给桓温,说:“太多了!”桓温拿起笔想删去一些,这时郗超不自觉地偷偷从帐子里和桓温说话。谢安含笑说:“郗生可以说是入幕之宾呀。”

太傅谢安在东山居留期间,时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色,便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋,兴致正高,又朗吟又吹口哨,不发一言。船夫因为谢安神态安闲,心情舒畅,便仍然摇船向前。一会儿,风势更急,浪更猛了,大家都叫嚷骚动起来,坐不住。谢安慢条斯理地说:“这样看来,恐怕是该回去了吧?”大家立即响应,就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度,认为他完全能够镇抚朝廷内外,安定国家。

桓温埋伏好甲士,设宴遍请朝中百官,想趁此机会杀害谢安和王坦之。王坦之非常惊恐,问谢安:“应该采取什么办法?”谢安神色不变,对王坦之说:“晋朝的存亡,决定于我们这一次去的结果。”两人一起前去赴宴,王坦之惊恐的状态,越来越明显地表现在脸色上;谢安的宽宏大量,也在神态上表示得更加清楚。他到台阶上就快步入座,模仿洛阳书生读书的声音,朗诵起“浩浩洪流”的诗篇。桓温害怕他那种旷达的气量,便赶快撤走了埋伏的甲士。原先王坦之和谢安名望相等,通过这件事才分出了高低。

谢公之知,我辈不如。

"史观年编新就。看勋庸、光前垂后。三槐鼎盛,双椿盘固,古今希有。宴侍龙颜,欢承鹤发,相期长久。问前朝,相业谁同,八九十、迈文富。文潞公九十,富郑公八十。"

每年都有新的成就编入史册……看功勋,身前身后名皆有。三槐,相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后因以三槐喻三公。也有宋朝的王祐(嘉祐,这些巧合,真相只有一个……)尝手植三槐于庭,曰: “吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏之说。宴上奉侍龙颜,欢承丞相,丞相还要做很久。

问前朝(前一个朝代是?),丞相的事业有谁能比,八九十岁,迈入文与富(富贵不可强求,财富与权贵……)也许还是其他意思。

"文潞公九十,富郑公八十。"文潞公(社会我潞公?)九十,富郑公,即富弼(弼马温……)。宋时名相。曾封郑国公,故称。八十,嗯,一锤子下去什么都没了。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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