-14- 幕间剧 · 下

“他也姓赵！跟我们一模一样！果然他是我们的祖先！”

我们之中突然有人叫喊起来。

“不仅如此……本尊是天父与地母御下的圣子，肩负着天下兴亡的使命，你们作为我的后人，应当对此感到自豪。”

至此之后，朱雀便成为了我们所信仰的图腾，我们以「朱雀后人」自居，同时以天下兴亡为己任。

自从有了朱雀的神力庇护，我们的氏族日渐强大，很快就成为了这一带最强大的氏族，我们不断征服扩张，领土逐渐越来越大，不管是被我们征服的氏族，还是自愿接受我们统治的氏族，都开始拥有了相同的信仰……

有一天，我们的族长召集了所有的人，他向大家提出了「国」这个概念。

“天为父，地为母，这天地间的万物其实都是天父与地母的后代。虽然大家的姓氏不同，但既然大家现在都崇拜朱雀，有着一致的信仰，那么从今往后，我们就同是一国人！”

那天之后，我们逐渐懂得了「国」这个概念。

在建国大典上，赵凤把「寅」这个名赐予了我们的族长，授予他统治赵国的权力，从此，赵寅便成为了赵国的国王。

不过，并不是所有的人都支持赵寅成为国王。

当时赵国内部的异姓人虽然崇拜朱雀，但却反对赵寅的统治，只是迫于赵凤的威胁，所以阳奉阴违。

不久之后，朱雀这一信仰出现了异端。

如果说朱雀是这世上独一无二的存在，那么为什么朱雀的后人会有男女两种性别呢？

有人认为，除了「七尾」这只「凤」以外，这世上应该还存在着另一只名为「九玄」的「凰」。

由于这种说法并没有否定赵凤作为赵国人祖先的观点，更像是对这种观点的补完，符合当时大多数人的思维逻辑，于是迅速在赵国内部流行起来……

然而，赵凤本人并不承认这种说法，并坚称他是这世上独一无二的朱雀。

于是，赵国开始对异端分子进行残酷的镇压，所有关于「凰」的图腾都要毁掉……

然而就在这时，凰真的出现了，她自称自己姓楚，名凰，字九玄。

凤与凰为了保护各自的信徒展开了激烈的交锋，双方在天上斗了整整五天，结果不分伯仲。

凰的出现致使赵国内部发生严重的分裂。

最终，一方以「赵」为号，是为赵国；另一方以「楚」为号，是为楚国。

赵楚两国争斗了很长的时间，期间死伤无数，可谓是两败俱伤。

与之同时，周边其他氏族也都陆续得到了「神授」，陆续封邦建国，赵楚两国都有不少的国民改变自己的信仰，逃到了其他的国家。

迫于后来的局面，赵楚双方的国主决定化干戈为玉帛。

后来，赵楚两国在两国国界处合力修筑了一座「凤凰台」，并在凤凰台落成之日，同时举行了三场婚礼……

赵王把自己的表姐嫁给了楚王。

楚王把自己的妹妹嫁给了赵王。

而赵凤和楚凰这两只互相讨厌的朱雀最后竟然结为了夫妻。

当这三场婚礼举行的时候，我们这代人已经老了……

我们始终不是很明白，既然凤凰这两只朱雀都是我们祖先，那么为何他们直到现在才结为夫妻呢？

※

《三婚之盟》这个故事到这里便结束了。

这个故事是在赵楚两国广为盛传的童话故事，而且在别的国家也十分著名。在不同的国家，不同的地区，故事的情节会有所不同，因此，这个故事一共有许多个版本。

上面所讲的是赵国的版本。

其实，各个版本之间的差异主要集中在各国的「立场」上。

比方说，在楚版的《三婚之盟》中，楚凰要比赵凤出现得更早，楚凰是先出现的朱雀，赵凤才是后出现的朱雀。

一般来讲，童话故事都有着「早教」的作用，《三婚之盟》之所以能够在各国广为流传必定有其独特的意义……

对于一些年龄较小的对象，他们在听完这个故事后，一般都能够得知这三个信息：

第一，这个世界一开始是没有神兽的。

第二，赵国和楚国原本其实是一个国家。

第三，目前赵楚两国的国主都至少在300岁以上。

而对于一些年纪较大的对象，他们在听完这个故事后，或许能够根据故事最后的疑问，一步步顺藤摸瓜，最后通过故事中一连串不符合逻辑的细节，最终得到一个重要的认识——神兽之所以会存在，是因为有人在崇拜。

而这一点，已经在历史中得到了证实。

在距今两百多年前，有一个国家叫「商国」，当时商国发生了一件与《三婚之盟》相似，但结局全然不同的事件。

这一起事件也被编成了童话故事，名叫《助纣为虐》。

这两个故事的情节差不多，由于篇幅有限，就没必要具体细讲了，只简单说一下整件事的经过和结局。

※《助纣为虐》※

「商妲」是一只银狐，她是帮助商纣建国的瑞兽。但是，建国之后，商纣施政残暴，商国百姓苦不堪言。有大臣替百姓向商妲请愿，希望瑞兽能够阻止商王纣的暴政，结果，商妲非但没有听，还挖出那位大臣的心，并将其生吞。

这下，全国百姓彻底对商妲失望了。

大家都不再崇拜她，把她称为「妖异」，而不是「瑞兽」。

彻底失去民心支持之后，商妲迅速地衰老，她不仅失去了所有的神力，而且还染上了重病。不久之后，商国境内出现了一条名叫「周觵」的应龙，他轻而易举就把「商妲」给杀死了。

之后，商国被周国取而代之。

※

如果说《三婚之盟》是「内藏隐情」的话，那么《助纣为虐》便可以说是「非常明显」了。

瑞兽失道的后果在《三婚之盟》这个故事里头表达的非常隐晦，猜想其原因，估计是因为赵凤并没有像商妲那样被杀，赵国也并没有灭亡——编出这个故事的人一定是赵国的史官，他总不能得罪自家的瑞兽吧？

据说，神兽自己本身其实是能够感知得到「信仰力」的，因为他们的神力就源自于人类的信仰。

越多人信仰的神兽，其力量也就越强。

根据这个逻辑，再参看《助纣为虐》中商国的命运，也就不难理解——为什么当年赵凤和楚凰明明相互讨厌，但却愿意结为夫妻了。

还有，这个世界的成年人之所以普遍乐意给孩子们讲述这类童话故事，其目的估计是为了让后代能够明白——虽然神兽非常强大，但人类并不需要对神兽唯命是从。

水能载舟，亦能覆舟，这便是存在于人类与神兽之间的微妙关系。

也正是因为这样，妖异才会不受待见。

因为，妖异与神兽在本质上并没有任何区别，妖异同样能够通过取信于人，继而增强自身的能力，这显然会对当权者造成相当大的威胁。

好了，这次的幕间剧到此结束。

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