变成了魔王的圣女竟然要毁灭世界
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第二十七章 王鱼兴师(4)

船行驶了一天一夜,已经远远离开古特兰周边的海域了。

一直护送着这条“偷渡船”的海王爷,也已经悄悄溜回去了。这只不知品种的巨兽是不能长时间离开古特兰的——它虽然战斗力很强,能够自己使用魔法吐息,但非常依赖古特兰人为它提供的魔法水晶。如果没有水晶的支持,它就只能陷入长时间的冥想式睡眠,每次时间长达数月乃至数年。

所以说,接下来的航程,需要船上的人们自己努力了。

……

……

“古特兰没有王。如果有的话,那也只能是海里那位。”

坐在船头,拿着一壶东方的黄酒,斗笠男人如此调侃道。

“其实我一直在想,王究竟是用来做什么的。人类,以及其它所有的智慧种,似乎发展到今天都必然会出现帝王。”皮尔斯先生的发言倒更像个哲学家,“难道没有王,人就活不了了吗?庄稼地里的庄稼就种不活了吗?牧场里的奶牛就挤不出奶了吗?国王完全就像是个只会收税的家伙……”

“哈哈……您说的这个确实很贴切。”

春风先生笑道,“没有国王,没有皇帝,劳动者照样都能活得好好的。但没有劳动者,王公贵族们哪怕一天都活不了……

这个问题,我以前也和文史哲分院的那位院长讨论过。

他说,国王最初的作用就在于率领军队保护人民,防止他们的田地、他们的牧场被敌人掠夺。

因为需要供养军队,所以必然要征税;因为已经供养了军队,所以当军队拿着刀来‘建立秩序’的时候,交税的人又不得不继续交税。

每一个没有军队的国家都害怕别的国家的军队来掠夺,所以必然要建立自己的军队。而自己的军队强大了,又总想不劳而获掠夺别人。

人们出于对财产被掠夺的恐惧,必然要拥立一个自己的王来征战沙场。

王作为军队统帅,又利用军队不断加深自己的权威和扩大自己的权力……

以至于在漫长的时光中,‘王’逐渐变成了一个骑在所有人头顶的怪物。

这是一个死循环……您理解了吗,这个死循环……”

“是的,您讲得很有道理。”皮尔斯先生说,“战争年代生存的需求带来集权的需求,权利的层层集中又反过来在和平时期危害生存的需求。”

“但其实并不是说集权不对,而是集权之后握有如此之大的权力的人或者组织‘应该做些什么’是一件很重要的事情。”

“您看过我去年写的那本书吗?”皮尔斯先生突然问。

“没有,去年我还在远东。”春风先生说,“是怎样的书?”

“就是关于我对王的概念的阐述。”皮尔斯先生从随身携带的包里拿出了那本书,名字叫做《每个人都是国王》。

“这个标题有点意思。这应该怎么理解呢?”

“这是最近几年来,我在不断地和布列塔尼亚的保王派隔海辩论的时候,逐渐形成的一种新的想法。”这位起义军领袖指着封面下面的一小段话,“我说,如果布列塔尼亚非要有国王,那么人人都是国王,只不过没有戴上王冠。以前我们为国王服务,骑士们宣誓向国王效忠;现在,军队应该宣誓向人民效忠,因为每个人都是国王。”

“好想法。”春风先生赞叹道。

“这个书名还有一层含义……主要是我对近几年在北境各个城市的市面上看到的一些‘新式文章’的批判。他们总是说什么‘人人皆可为国王’,或者什么‘人人都可以做自己的国王’。虽然看上去和我的标题很像,但内容大有不同。”

说到这里,皮尔斯先生的声音有点激昂起来,“有人说人人皆可为国王,说的是什么心灵的宁静、发现生活中的美丽与快乐,不要追求过多。这不就是用来蒙骗没见过世面的老实人的嘛!大家都不要物质需求,然后心甘情愿被剥削、被压榨,完了之后自己还精神上很快乐,觉得自己是个国王?那可真是‘精神胜利法’,太虚幻了。”

他用力地拍了拍书的封面,说道:“我说的人人皆是国王,意思是所有人都生来就是国王……

从来不需要什么‘精神胜利’来让自己‘成为国王’,那太虚假了。

我们所有人都是国王,并且要争取一个国王最本质的权力——政府和军队,要为我们这千万个王而服务。

写那种《做自己的国王》之类的书籍的人,对得起成千上万生活在不幸中的人们吗?”

“是啊……您这么一说,我想起了我二十年前的时候,刚刚被卖到古特兰做童工奴隶,在码头上搬运货物。工头就跟我们说,你们已经很幸福了,那些没当上奴隶的人甚至都没有你们这样稳定的食物供应,也没有晚上遮风挡雨的睡觉之处呢!”春风先生讽刺地说,“导师曾经说过,真正幸福的人大多相似,不幸的人却各有不同。有的不幸者感觉到了自己的不幸,有的则还是沉浸在他们的主子给他们构筑的谎言里。”

皮尔斯先生想了想这两句话,感觉有点意思。不过他自己似乎有不同的理解:“那是因为幸福之人的幸福,大多都建立在不幸的人的枯骨之上。”

“枯骨,其实已经是一种解脱了。”春风先生说,“当然……也许很少有人理解这种哲学。但有的时候,活着比死了更难受。活着的人一辈子饱受剥削,自己的子孙、子子孙孙也是永无幸福之日可盼,这才是最大的不幸。”

“不……活着,就有希望。”皮尔斯先生回答,“谁知道明天会怎么样呢?”

“在有太阳的时候,活着才有希望。”春风先生感觉话题有点歪掉了,于是又把话说了回来:“没有‘思想的太阳’的时候,‘活着就是希望’这种说法实际上和您说的那种精神胜利没什么区别。”


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