（1）

“在希腊神话中，雅典娜的母亲名叫做Metis（墨提斯）。她是宙斯的第一任妻子，也是掌管智慧的女神。有一种说法是墨提斯被化成一头苍蝇的宙斯玷污，因而才生下了雅典娜。”有关雅典娜的神话、起源絮絮的从艾丽卡不紧不慢的口中诉出。

“对于宙斯来说墨提斯只是个用来发泄欲望的对象而已，之所以会娶她为妻，也仅仅是为了维持宙斯形象而改写神话的结果（注：神渣），在知道墨提斯怀孕后，盖亚和乌拉诺斯作出预言。如果生下来男孩，那他将会成为超越宙斯的神。”

“或许联想到自己从父神克洛诺斯篡夺主神之位的过去，宙斯害怕未出世的孩子，并将墨提斯跟孩子一起吞下，同时吸收墨提斯掌管的智慧转为己用，但是墨提斯腹中的雅典娜却从宙斯的头诞生而出。据说到了产期，宙斯剧烈头疼，火神赫淮斯托斯用斧头劈开他的头雅典娜才其中跳了出来。”

雅典娜的诞生并非顺利，从母亲墨提斯继承其睿智，随后继任为下一代智慧女神。

“雅典娜的眷属分别为猫头鹰和蛇，而蛇发女妖美杜莎与她有着密不可分的联系。有关美杜莎的版本有众多，其中美杜莎是雅典娜祭祀的传说比较广泛。传说美杜莎担任者女神雅典娜仪式的祭司，身为祭司的她必须永远保持处女之身，但她的美貌让其他的男人被迷惑，其中就包括海神波塞冬。波塞冬被美杜莎的美貌所吸引，然后将其引到雅典娜神庙施以qiangbao（注：又一个神渣，你们怎么不去学学人家哈迪斯？）得知这些以后，雅典娜大为震怒，于是便将失去贞洁的美杜莎变成丑陋的蛇发女妖。”

之后便理所当然的引发出后面的故事不久，雅典娜便派遣人类英雄珀尔修斯讨伐为祸希腊的美杜莎。雅典娜赐予珀尔休斯盾牌，珀尔休斯利用盾牌映照出戈尔贡三姐妹的位置趁熟睡之际斩下美杜莎的头颅，顺利完成使命，将首级献于雅典娜女神。

“就是说，戈尔贡之石是相当于美杜莎首级一样的东西吧？雅典娜特意寻找被直接间接杀死的敌人的头颅……？”

对于神话各种不符逻辑的情节，护堂很不解。

“各个地区的神话体系是相互交集的性质，硬要解释起来十分麻烦，由于人类反复过多修改神话有矛盾部分也很正常。早期的神话本来就很荒诞，疯狂，淫…乱，完全不存在伦理的成分。近亲、乱，伦，在神话中比较常见。圣经旧约不是也有过罗得和女儿们同房的故事吗？后来他还成了摩押人和亚扪人的始祖。”

讲授有关雅典娜相关的神话知识，艾丽卡的身姿在月下显得尤为动人。

无数星辰点缀夜空，零零散散的星点宛如满是细节的绘画布。

盯着手中黑曜石一样涂有黑色光泽的戈尔贡之石，护堂陷入了沉思。韦勒斯拉纳的第十化身“战士”，是耀眼的黄金剑，只要得到充分的敌对神的知识以后他就可以使用「战士」，获取能斩断神格的黄金利刃。

他有种预感，有着黑夜的瞳孔的女神必定会降临于这座城市，想方设法夺回由他保管的戈尔贡之石。在此之前必须先做好准备，这是他第二次即将迎接的不从之神——于是，他便拜托艾丽卡叙述关于雅典娜的故事。身为王的骑士，艾丽卡自然不会拒绝。

两人像散步一样行走在海滨旁，彼此的步伐以保持一致的并肩位置交谈。艾丽卡的女仆兼现司机的安娜在海滨的入口等待。

“雅典娜想拿回戈尔贡之石的目的是什么？这点我不明白。”前往日本的当天，他见过那位幼小的女神——完全就是孩子般的样貌。

“根据万里谷同学的解释，雅典娜之所以会是幼年的姿态是因为还不完全是全盛的女神。”

“反过来想，戈尔贡之石是雅典娜重回完整姿态的必要之物，在回到三位一体前我们还有击退她的可能性。”

在此期间，艾丽卡并没有展现出白天故意亲近的暧昧态度，商讨不从之神时她的表情异常认真。

“做好觉悟，护堂。寻着戈尔贡之石气息的不从之神一定会再次现身。”

渐渐平复从胸中几乎跃出来的心脏，这是他和艾丽卡一同想到的计策。既然不可能避免，索性就把她引到人最为稀少的地方再思考击退的对策。

两个人看起来氛围悠然，实际上他们时刻保持着迎击战斗准备。雅典娜一定会出现，然后夺取戈尔贡之石。

然而，等到的却是另外一位不速之客。

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