番外桃花源后记1

23、番外桃花源后记（1）

　　武陵的那位捕鱼人离开桃花源后，桃花源里又回归了平静，人们按照这以往的生活而过着宁静平淡而又充实的日子。

　　在所有人都过着快乐的日子时，何白沐却显得格格不入。她过惯了桃花源里的生活，想要去外面的世界看一看。

何白沐：“爷爷，战争是什么样子的？”

何白沐蹲在田头，一边拨弄着地上的车前草，一边朝在地里劳作的爷爷发问道。

　　爷爷直起了腰杆，摸了摸额头上的汗水，又望了望头顶的太阳，已经将近午时了。

爷爷：“我也不知道。但是根据先辈留下来的典籍记述，战争就是许多不同势力的人互相打架、厮杀，流血死人，生灵涂炭，百姓生活疾苦。”

爷爷从地里走到田坎上，拨去了锄头上的泥土，对蹲在旁边的何白沐说道：

爷爷：“走吧，回家准备晌午饭了。”

何白沐从地上站了起来，揉了揉蹲得发麻的腿，接过了爷爷手中的锄头，走在了爷爷的前面。

何白沐：“那你知道那个捕鱼人所说的汉朝、魏朝和晋朝吗？”

何白沐在前面走着，又转过头来朝身后的爷爷发问道。

爷爷：“先辈们是从秦朝就来到了桃花源的，而依据那个捕鱼人所说，汉朝、魏朝和晋朝是在秦朝覆灭之后才兴起的王朝，而先辈自秦朝之后就不问世事，后辈们又不和外界联系，自然是不知道的。”

在爷爷说完之后，两人接没有了声音，一直沉默到家。

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　　这是这篇小说的第一篇番外，是《桃花源记》的续写，希望大家能喜欢。有些读者可能不知道陶渊明的《桃花源记》，所以我就在这里补充一下：

　　桃花源记

　　魏晋·陶渊明

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

　　译文：

　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

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