尤利安,罗马皇帝出生。
弗拉维乌斯·克劳狄乌斯·尤利安努斯(FlaviusClaudiusIulianusApostata),英文作“朱利安Julian”,331年-363年,公元331年-363年,君士坦丁王朝的罗马皇帝,361年-363年在位。他是罗马帝国最后一位多神信仰的皇帝,并努力推动多项行政改革。因其恢复罗马传统宗教并宣布与基督教决裂,被基督教会称为背教者。
他在位期间,由于他对学问的热爱,让他赢得了“哲学家”的称号。尤利安少年曾入教受洗,但后来却转向希腊传统的信仰。他师承于新柏拉图主义,并崇信神秘仪典,压抑当时已经十分风行基督教信仰。有时候他被称为尤利安二世,以与193年在位的狄图斯·尤利安努斯区分。
中文名
331年
性质
时间
纪年
辛卯年(兔年)
大事
尤利安,罗马皇帝出生
纪年
辛卯年(兔年);
成汉玉衡二十一年;
东晋咸和六年;
前凉建兴十九年;
后赵建平二年
大事
尤利安,罗马皇帝出生。
弗拉维乌斯·克劳狄乌斯·尤利安努斯(FlaviusClaudiusIulianusApostata),英文作“朱利安Julian”,331年-363年,公元331年-363年,君士坦丁王朝的罗马皇帝,361年-363年在位。他是罗马帝国最后一位多神信仰的皇帝,并努力推动多项行政改革。因其恢复罗马传统宗教并宣布与基督教决裂,被基督教会称为背教者。
他在位期间,由于他对学问的热爱,让他赢得了“哲学家”的称号。尤利安少年曾入教受洗,但后来却转向希腊传统的信仰。他师承于新柏拉图主义,并崇信神秘仪典,压抑当时已经十分风行基督教信仰。有时候他被称为尤利安二世,以与193年在位的狄图斯·尤利安努斯区分。
本年年表
成和六年(331年),兴宁县由古龙川县分立,隶属东官郡,县治设于今五华华城镇雷公墩。
秦皇设郡(公元前214——公元331年)秦始皇统一中国后,于公元前214年在岭南设置了南海、桂林、象郡三郡,谪徙50万人开发。时属南海郡的深圳,便融入了中原文化。
东莞,东晋公元331年立县,因地处广州东面,境内盛产莞草,后于唐757年正式命名为东莞。现东莞市下辖四区二十八镇,加上外来务工人员即“新莞人”,人口约过千万。2007年全市GDP3151亿元,地方财政收入540亿元,先后获得中国最佳魅力城市、中国最具经济活力城市、国家卫生城市、中国典范品牌城市、制造业十大最具竞争力城市、中国投资环境百佳城市、国际花园城市等荣誉.东莞,逐渐在国内树立起经济发达、综合实力强劲的华南重镇形象。
西汉元鼎六年(公元前111年),属南海郡揭阳县地,东晋成和六年(公元331年)在南海郡东部析置东冠郡,东晋义熙九年(公元413年)分东官置义安郡。这义安便是潮州的前身。“潮州”一名出现在隋朝初年,隋文帝开皇十年(公元590年),全国撤郡设州,义安郡属循州之义安县,是年,升立州,因地临南海取“潮水往复之意”,首命名“潮州”,义安县为州治。其后隋帝大业三年(公元607年)罢州复郡,唐武德四年(公元621年)第二次称潮州,唐天宝元年(公元742年)改称潮阳郡,唐乾元年(公元758年)再复潮州。明洪武二年(公元1369年)改路始置府制,称潮州府。崇帧六年是潮州府辖县最广之年,辖海阳、潮阳、揭阳、饶平、惠来、澄海、普宁、平远、程乡、大埔、镇平共11县。
东晋建县(公元331——1573年)深圳市最早的前身为宝安县。宝安作为县建制始于公元331年(东晋咸和六年)。朝廷置辖地六县的东官郡,辖地大概为今天的深圳市、东莞市和香港等范围。郡治在宝安县(南头)。宋朝时期,深圳是南方海路贸易的重要枢纽,盛产食盐、香料。至元朝,又以出产珍珠著名。公元1394年(明洪武二十七年),在今深圳境内设立了东莞守御千户所及大鹏守御千户所。
历史大事
成军侵占晋地
晋咸和五年(330)十月,成国大将军李寿与征南将军费黑等率军进攻晋巴东,并攻拔建平(今四川巫山)。晋巴东太守杨谦、监军毋丘身退保宜都(今四川宜都)。次年七月,李寿又攻陷阴平(今甘肃文县西北)、武都(今甘肃成县西),氐帅杨难敌投降。咸和七年(332),李寿又派兵进攻晋境宁州(今云南澄江西),十月,围攻朱提(今云南昭通),并于次年攻陷。三月,晋宁州刺史尹奉向李寿投降,成国尽占晋南中之地,以李寿为宁州刺史。
晋帝尊礼王导
咸和六年(331)冬,晋成帝蒸祭太庙,以春秋周天待齐桓公之礼待王导,王导辞疾不敢受。当初成帝即位冲幼,每逢王导即拜;给王导的手诏上亦云“惶恐言”,中书作诏则曰:“敬问”,对此,有关部门上议:“元会日,帝应敬导否?”博士郭熙、杜援认为无有君拜臣之礼,宜废止。侍中冯怀以为天子拜三老,何况王导曾是先帝之师,建议敬拜。待中荀奕则认为“岁、月、日三朝之首,宜都君臣之礼,则不应拜,如若他日小会,可以尽礼。”晋成帝下诏遵从荀奕之议。
石勒纳谏求贤
石勒称帝后,于建平二年(331)夏欲在邺城(今河北磁县东南)营建新宫,但廷尉续咸苦谏,石勒大怒,欲斩之。中书令徐光劝阻,石勒终于省悟,赏赐续咸。又下诏公卿以下每年举贤良方正,令举人更相荐引,以广求贤之路。在襄国(今河北邢台西南)城西起明堂、辟雍及露台。同年九月,石勒再次营建邺宫,并以洛阳为南都,置行台。
慕容廆献议北伐以求封
咸和六年(331)冬,鲜卑慕容廆派使者至晋,与太尉陶侃商议兴兵北伐,共清中原。廆僚属宋该等人意俗以此为慕容廆求官爵,以增声威。参军韩恒以为宜先立功,名誉自至。廆不高兴,恒于是被贬。东夷校尉封抽等上疏陶侃,转求进慕容廆为燕王,行大将军事,侃复书说:“夫功成进爵,古之成制也。车骑(指廆)虽未能为官(指晋天子)摧勒(石勒),然忠义竭诚。今作书上奏,可否、迟速,当在天台也(能否批准及批准时间当由朝廷决定)。”
史料记载
显宗成皇帝上之下咸和六年(辛卯,公元三三一年)
春,正月,赵刘征复寇娄县,掠武进,郗鉴击却之。
三月,壬戌朔,日有食之。
夏,赵主勒如邺,将营新宫;廷尉上党续咸苦谏,勒怒,欲斩之。中书令徐光曰:“咸言不可用,亦当容之,奈何一旦以直言斩列卿乎!”勒叹曰:“为人君,不得自专如是乎!匹夫家赀满百匹,犹欲市宅,况富有四海乎!此宫终当营之,且敕停作,以成吾直臣之气。”因赐咸绢百匹,稻百斛。又诏公卿以下岁举贤良方正,仍令举人得更相荐引,以广求贤之路。起明堂、辟雍、灵台于襄国城西。
秋,七月,成大将军寿攻阴平、武都,杨难敌降之。
九月,赵主勒复营邺宫,以洛阳为南都,置行台。
冬,蒸祭太庙,诏归胙于司徒导,且命无下拜;导辞疾不敢当。初,帝即位冲幼,每见导必拜,与导手诏则云“惶恐言”,中书作诏则曰“敬问”。有司议:“元会日,帝应敬导不?”博士郭熙、杜援议,以为:“礼无拜臣之文,谓宜除敬。”侍中冯怀议,以为:“天子临辟雍,拜三老,况先帝师傅!谓宜尽敬。”侍中荀弈议,以为:“三朝之首,宜明君臣之体,则不应敬。若他日小会,自可尽礼。”诏从之。弈,组之子也。
慕容廆遣使与太尉陶侃笺,劝以兴兵北伐,共清中原。僚属宋该等共议,以“廆立功一隅,位卑任重,等差无别,不足以镇华、夷,宜表请进廆官爵。”参军韩恒驳曰:“夫立功者患信义不著,不患名位不高。桓、文有匡复之功,不先求礼命以令诸侯。宜缮甲兵,除群凶,功成之后,九锡自至。比于邀君以求宠,不亦荣乎!”廆不悦,出恒为新昌令。于是东夷校尉封抽等疏上侃府,请封廆为燕王,行大将军事。侃复书曰:“夫功成进爵,古之成制也。车骑虽未能为官摧勒,然忠义竭诚;今腾笺上听,可不、迟速,当在天台也。”
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