在第一季第一章我们讲到竹杏梅与单芳村的邂逅,因为天色已晚,两人刚蒙面就匆匆离别。
之后竹杏梅并没有离开峨眉,而是在山下报国寺不远的民宿客栈住了下来。
虽说来峨眉是游览,但她始终放不下心来——诸多事情的隐扰一直困扰着她,竹杏梅躺在床上翻来覆去,却依旧未能成眠。
峨眉夜里比较冷,她套上外衣,索性踱步出门,天空月朗星稀,这里是民宿,所以比普通的住宿要安静得多,不远处的草坪上不时传来阵阵蟋蟀的振翅声,周围草木丰茂,景色很是宜人。
散了一会步,她肚子有点饿了,她索性踱步到了民宿客栈的餐厅,竹杏梅点了两菜一汤,还没开始用餐,她的眼睛却发现了下午在伏虎寺遇到的那位静观和尚。
只见他正在大厅外面的那串红色灯笼下抱着一只功德箱,竹杏梅心里一阵乐呵:“这个和尚有意思,”
大厅里面没有几个食客,看来静观的募捐并不如意,竹杏梅看着不忍心,她出了大厅,叫住静观和尚:
竹杏梅:师傅,你好
说完,竹杏梅双手合十,
静观大师:阿弥陀佛,能再次见到女施主,也是有缘
竹杏梅:师傅,请问一下你一晚上能募捐多少功德?
竹杏梅很好奇,
静观大师:多就是少,少就是多,一切随缘
静观和尚这回答看似答非所问,驴唇不对马嘴,实际上却大有禅机。
我们来分析分析,募捐多少功德是问,按照正常人的逻辑应该是回答能募捐的大致数目,可静观和尚却回答——多就是少,少就是多,一切随缘这十二个字,这里面就大有学问了。
修行是什么?修的是心,是境界,四大皆空,多能说明什么呢?少又能证明几许呢?多和少都只是人们附加在金钱上的意念而已,本身并没有什么意义,它只在于人的意念之间。
世间万物,物极必反,否极泰来,时常有之。试想,我们的眼睛看不见了,耳朵听不到了,也没有了触觉,那么多与少还有区别吗?
没有,任何事物足够就行了,自我修行是觉悟,更是一种境界,一切随缘其本身就是一种随性的生活态度。
当静观和尚回答了这句话后,竹杏梅猛然一个激灵,犹如醍醐灌顶一般——能如此回答问题,这师傅有点道行呀!打心眼里面来说——竹杏梅对静观和尚的态度已经悄悄的发生了变化。
念及至此,但她还是想再试一试静观和尚:
竹杏梅:师傅,我们也算有缘,不知你用过晚饭没有?赶巧,我这刚好吃饭
静观大师:那和尚在这里先行谢过施主了
说完就大大咧咧的进了大厅,这让竹杏梅目瞪口呆——这和尚竟随意如斯,真真的让人大开眼界。
静观和尚为什么会接受竹杏梅的邀请呢?这主要是竹杏梅受电影电视剧的影响太深了,她天真的认为和尚应该吃素,应该清心寡欲,殊不知,静观本就只是在伏虎寺里修行,并不是和尚,他自己口称和尚乃是谦逊之词。竹杏梅想考他,他又何尝不知道呢?这位女施主下午就到寺里哭诉,还捐了许多的功德,定慎大师也很是看重这位大善人,她若不是身边没有一位可以信赖的人,她会一个人孤零零的跑到一尊冷冰冰的雕像面前倾诉衷肠?
奈何两人初次见面,女施主也颇有防范之心,所以未曾深谈。
也是缘份,晚上竟不期而至在客栈偶遇,那就助她打开心结吧!这也算是功德一场。
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