第九章 迪士尼有话说

“左牵黄，右擎苍，领头更是花道长。”

“知苍生，问鬼神，翻脸又见怪模样。”

“嘿嘿~”不顾路边村民的怪异目光，三本摇头晃脑，继续浅声轻唱，

“君王直取长生法，豪商不问捉鬼方。”

“可笑东门蹶丞相，哪知河边血儿郎？”

“金樽高楼枯梁木，流莺低俗乐雅士。”

“禅山倾天一朝倒，塔钵覆水三千丈。”

“古来混沌多人杰，今朝神佛虎作伥？”

“我心一柄通天莲，照破山河晓东方！”

三本举起木剑，随意挥舞着，大声笑道：

“卜生算死！”

“莫筹前程！”

可怜村民本就是些走不动道的老人，听着这人的疯言疯语，惊恐之中，避之不及，竟险些绊倒。

三本不管不顾，肆意笑着，几乎要唱出一首《鞋儿破》。

“哈哈！”

“卜生算死！”

“莫筹前程！”

他嘻嘻哈哈地眼睛乱窜，若是有漂亮菇凉怕不是要上前摸手算生命线。

得亏这里没有正经僧道，不然直要扯下这人的头巾，痛骂道：

“又是佛的，又是道的，你这修得甚么野狐禅？别误俺家的名声！”

阿月小时候也是有听过狂士，但印象最深的也是一休小和尚举着骷髅头杖上街，被过年的人们用石头砸。

如三本这样憋着一肚子坏水唱歌只为骗人的倒是少见。

他顺下绑在手腕上的墨斗绳，附耳轻声道：

“别浪了，万一真有二楞子找你算命咋办？”

三本翻了个白眼，心说：

正经人我是没本事忽悠，但要是说连一帮三观崩坏的狂信徒我都骗不了，你是不是太小瞧人了？

但转念一想，昨天已经浪了不少时间，这剧情要是在《魔女之家》，自己估计都能立地通关。

再拖延下去，实为不智，于是三本暗暗点头，又举起木剑，结尾前面的打油诗：

“急着驱鬼！”

“今天打烊！”

“嘿嘿，明儿见了诸位。”

只是这街上现在哪里还有人影？

如老人所说，三本眼下的这里，只是个日渐衰败的小村落。

常说靠山吃山，靠海吃海，但即便是异世界，吃货国人还是保留着他的种田天赋。

即便在这山石崚嶒，道路崎岖的山间，他们也依着一淙崖下清泉，取水浇灌了几十亩田地。

只是现在没人打理，禾苗稀疏，白白便宜了这些贪吃鸟雀罢了。

三本见身旁无人，躲着老人窥视的房屋渐渐稀疏，于是逐渐收起了他的狂士姿态。

村子并不大，不过二十几间分散开的茅屋，屋子周围一般圈着几片小菜地，枯萎的篱笆预示着大概是有些年头的工程。

离去归家的老人，大抵是每户一位，有些屋子甚至空着，但看上去也有周边的邻居帮着打扫。

可惜如果说这是单纯的善心，三本却是不信的。

李老汉的屋子大概在村子的中心部位，山神庙在村子尾端，中间差不多三百步。

“譬如北辰居其所而众星共之”，他隐隐有了一村之长的模样。

想到这里，三本忍不住鄙夷瞧着水无月：昨晚住了一夜，你连这都没查清楚，真是铁废物……

“不知为什么，好像被鄙视了。”

感知惊人的阿月，却不知三本的脑回路如何千回百转，只能挠着头，一脸无知。

他现在正挑着石片给桃木剑磨尖，磨一会儿便顺手挥舞，尝试着自己熟悉的苦无手法，可惜无论是比重还是大小，木剑都不顺手，即便强制用自己半桶水的武士刀法去挥剑，阿月也只能保证有正经老手的三成威力。

倒是墨斗绳他用得舒畅，忍者学校本来就有教人用钢丝对敌，即便不能像砂隐村的傀儡操纵术一样出神入化，只是限制行动，埋下陷阱也是够用的。

他如是思考着，手上稍微一用力，便把木剑边上磨出了一个豁口。

阿月心里一紧，偷眼望向三本，只见他眼睛放空，正在思考，并没有注意自己这边，于是暗中松了口气，偷偷把手上桃木剑插在腰间。

这时，却听见三本猛地一拍手，叫道：“糟了！”

“唉！”阿月心慌，不敢去看他的眼睛。

只听见三本跳脚气道：“屋檐下挂着大蒜呢，我出门居然忘拿了！”

阿月满头问号，忽然又想到了什么，苦笑不得道：

“你别思维发散想些其他的东西，中国古代村落怎么可能出现吸血鬼之类的西幻角色啊？”

转头再看，却发现三本已经对一壶白开水念完了一整段《圣经》，水壶上白气环绕，隐隐有了净化的能力。

“你刚才说什么？”

他顺手也给水无月也整了一壶。

“额~”阿月惊得目瞪口呆，几乎都说不话来，“圣水都可以这么批发生产的吗？”

“不是啊。”三本摇头道，“至少念经人要有信仰才行。”

“哈？”阿月眯起双眼，脑袋后仰，仿佛在说你就糊弄我吧。

三本耸耸肩，灿烂笑着：“至少在那一瞬间，我信仰上帝如狂信徒。”

此刻，水无月无比确信：

这混蛋如果生活在中世纪，是一定会被架上火刑架的，不是因为信仰问题，而是单纯因为嘴欠。

说话间，两人已经走进山神庙。

不知道是不是因为这庙是由小鬼建造，在踏步走进时，庙外原本和煦明亮的阳光瞬间变得诡异阴暗。

唯有山神像如黑夜中的明灯一般，堂堂而光明，让人有抑制不住扑上去的欲望。

可惜，阿月眼神清明，旁若无人。

说实话，如果你在大腿内侧也悄悄挂着一只用棉花和油脂制作，稍有火星便会瞬间爆炸的低配燃烧弹，那你也会心如止水，甚至能对所有神学有着超凡脱俗，比肩伽利略一般的阐释和理解。

然而相同处境的三本，却是“噗叽”一声瞬间跪倒，对着山神像三叩九拜，如同狂信徒面对神灵一般痛哭流涕：

“哦，敬爱的山神大人呐！你最忠诚的信徒，最谦卑的仆人，我在李村长那里听得一件关于您声名的忤逆事，想汇报，但又担忧污了你至高的耳目。踌躇难断之下，不得不冒死上前，请求您能原谅我这卑微怯懦之人的无礼。”

阿月都惊了，这裤裆藏雷都能反水的。

赶忙去拉住径直往前的三本，却听见庙外黑风阵阵，呜咽声瞬间暴起。

阿月心惊之下，手上不由慢了一步。

却看见三本向前半步，再度跪倒，只不过山神还是无动于衷。

如是者三，这诡异氛围几乎让阿月发疯，他警惕跟着三本，如果他再往前走一步，就算打晕他，也要背着三本夺路而逃。

在几乎要走进山神像的光晕中，阿月要出手之时，三本却突然停下，偏过头瞧着神像，脸上哪里还有刚才痛哭流涕的模样。

他不怀好意地笑道：“原来您还没上班呢！”

三本摸下腰间的水壶，松下系扣，转身如同流星锤一样，砸向了庙门的牌匾。

三本毫无解释，自顾自行动，身后的阿月不觉吓了一阵，正准备询问时，却看见三本紧盯着那门后的方向，嘴角冷笑，面色凝重。

仔细看去，却发现水壶只停留在牌匾上方两寸之处，便被无形之物挡住，无法钻进。

“呼呼哈哈！”门匾后传来尖锐不似人声的叫声。

阿月感知超人，隐隐看到那门匾四周浮现一股黑气，心中肃然，伸手摸出木剑墨绳。

哪知三本早有预料，葫芦腰早用石片磨薄，于是绳子用力，两相撕扯下，水壶瞬间炸裂，白气圣水直把那黑雾浇了通透。

说到底，这黑雾是中式妖怪，三本自制圣水的功效，甚至比不上黑狗血。

但现在不是手上缺家伙吗，老乡家里土狗还是黄的。

不过就算功效不对口，也多少是有点效用的。

这妖怪如果只沾上些许，那作用不过是人类被开水烫了一下，但现在却是泡澡的量，更何况刚才还张口发笑。

对瓶吹圣水，好胆量！

三本紧着这时候动手，可见他的心是全黑的。

于是这妖怪如烈火焚心一般，左滚右撞，惨叫凄厉，最后不顾形象，从牌匾后掉落下来。

阿月眼疾手快，在半空中，便将这怪物缚住。

墨绳封印之下，妖怪越发没有了力气。

它身上黑雾消散，而三本因为感知不够，没有干扰，反而更快看清这妖物的本体——一只身体漆黑的尖嘴大老鼠。

“鼠疫！”

三本瞬间给村子之前的怪异定了性，

“这估计那时捣乱的野鬼了，是了，谁说孤魂野鬼本体就一定是人？”

想起这鬼之前有运财重建之能，这推测便越发可信。

华夏古时供奉的种种神明，职责混乱，记载复杂。

一方面因为叙述详实，比如某地一个土地公，都能在县志怪谈中寻到真实名姓，当初因为做了什么功绩，被某神引进，因而成为某地神灵，搞得如同真实历史的官场升迁一样。

如果不是现在推行唯物主义，不知道有多少三观未全的痴儿，拿这样现成的真假难辨的神灵当偶像。

另一方面，因为记载详实，称呼太多，让人分不清真要有什么事，该找哪位神灵才算对口。

（大慈大悲救苦救难万能的观世音菩萨）

比方说现在三本思考的五鬼运财术，传统记载是东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业这五位神王。

但与此同时，这些人又能被称为“五瘟”——春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业。

无病则生财，可以有这么一种解释。

但在这个剧本里，三本还有一种猜测，就是五鬼有可能并不是指上述几位神王，而是指老鼠之类的五种鬼怪，它们天生就能散播瘟疫，所以被称为“五瘟”。

但如老鼠之类的兽类又能天生偷盗，此法被学道人用去搬人钱财，所以又被称为“五财”。

试想下，你掐只诀，念段咒，然后赵公明从天而降，跳下黑虎，放开金鞭，苦哈哈地如同长工一样帮你偷地主家余粮，这场景怎么想怎么违和吧。

而且你不是孙猴子、唐长老，哪里有使唤神王这么大的面子？

思考至此，三本确信赵公明不会和自己计较，于是放下心，好好炮制这倒霉禽兽。

“夜露死苦，听得懂人话不能？”

三本蹲下身，如同日式不良少年般问道。

这耗子却只是闭上眼装死。

它修炼有些时日，自生起灵智那日算起，它比普通人的寿命还长。

常言人老心多。

当初修庙的时候，便知道自己有可能被坑了，于是偷偷在匾后藏了点躲避欺神的机关，想着借山神的威，发展些信徒，然后好好发一笔横财。

但村民自从坑人之后，便对山神庙敬而远之，生怕山神某天回归，神像一睁眼看到自己这些人死而复生，祸事再起波澜。

所以除了村外生人，不然即便是村长，都不准再进山神庙。

村人不在，山神庙又不能真没人打扫，老鼠精无奈，只能充当了这份庙祝的活。

偶尔山神回归，看到它供奉干净，甚至会有些许封赏，这也是它之后为何经常停留的原因。

这天打扫完毕，看到有人走来，虽然它此时已经不需要那些凡俗之物，但还是本性难改，起贪心，施了妖法。

那黑雾是迷瘴气，不能杀人，但吸入却会生灾惹病，只有每日在庙前供奉，才能稍有缓解。

如果三本真的走进那神像前，便会被鼠妖借神像之威，彻底压下反抗之心，从此如狂信徒一般，扭曲心智，受它驱使。

那时三本一个大人已是被催眠状，身后又只有一个面红齿白、手无缚鸡之力的少年时，鼠妖便渐渐放下了警惕之心。

再听见三本有一件紧要秘密告知，于是不自觉探出身，露出了些许声响。

这声响极小，三本是听不见的，阿月本来可以感知，但关心则乱，略了过去。

三本之所以知道鼠妖的方位，却是另一种原因。

我之前说过，鼠妖本体躲藏，借用神像施法。

而老鼠天生近视，鼠目寸光，用本体无法观察清楚，这样诸位就明了了，神像上有一只眼是老鼠操纵的。

三本发现这只眼，无论怎样转动，有一个方位绝对不会脱离视线，那就是那门后的牌匾所在。

本体在哪儿，一目了然。

而老鼠这行为已经算是渎神了。

如果说在庙门上藏机关，了不起是私人恩怨，那你一个连人身都没修成的野外精怪，居然敢把自己的眼睛放进神像里，一旦被发现，就绝对是和神灵不死不休了。

当然一般情况下，是不可能被发现的。

毕竟除非是三本这样纯粹的无神主义者，谁会没事天天盯着神像的眼睛看？

“所以，如果我把这件事四处宣扬，山神会怎么对你难说，但三界之内你大概是混不下去了吧。”

三本眼睛一大一小，一脸恶人相。

面对这赤裸裸的威胁，鼠妖终于有了动作。

它颤颤巍巍，跪倒在地，放下提防，如人一般叩首求饶：

“上仙饶命啊！”

此刻，三本却眼角抽搐，阿月则是一脸讪笑。

鼠目寸光的东西，你丫都跪错人了！

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