序 幕

风来身已死，云起魂飞散。红尘皆往事，天道沦幻虚。

八卦行天意，阴阳汇五行。神仙亦扑朔，鬼怪犹迷离。

是有叹，人间花开尔一世，地狱尤为痛苦门。

人自生来便有生、老、病、死、喜、怒、哀、乐，生死轮回，那已是上天注定，无可逆转。世间万物，皆具灵性无不遵循着这自上古以来，便已常在的天地至理。

人们常说，人有生来往去，树有落叶归根，说的正是六道轮回，岁月更替之事。

天地或本如此，但生死之事，轮回之道，却绝非世人所愿。

古今有传，天地初开，六道始生，六道之下，亦有轮回。轮回之数，万象多变，无穷无尽，始有法相。

故，人为万物之灵长，众相而生，变化最甚，是以世间凡人，皆具善恶之分，正邪之念。

纵观人这一生，一有亲情爱意，纠缠不清，亦有强权私欲，暗流涌动。

所谓，红尘易逝，繁华一时，尘世或为喧嚣，却令人求之不尽，得之难盈，故而古往今来，无论是平民百姓，还是帝王将相，都无不期望能享尽世间繁华，看尽人世变迁，以期久留于世，青春永驻，长生不死。

然，长生之道，虚幻飘渺，世间爱恨情长苦短，早有地府阎罗九泉相候。于是乎，人们便开始向往起那一处天不能管，地不能收的所在之处。

古有云：西方有极乐，东蓬有仙居。

从很久以前，人世间便流传着无数关于神仙鬼怪的故事。从阎罗地狱，到大罗金仙，下至十八阴间轮回，上至九天银河星辰，无处不透着神秘的色彩。

有传，一人得道，鸡犬升天，又颂，放下屠刀，立地成佛。仙佛之事，参拜之礼，在世间兴旺繁盛，久传不灭而人们对于仙佛的崇拜敬仰，更是远超所有，难以言表。

如此之下，是难免会常有一些关于，仙佛影踪的玄妙之事传入民间。常听闻，某处深山险寺，得有罗汉欲出，声似狮吼，法力无边，只一声长啸，便可令海裂山崩。又常出，尔间云雾道观，仙迹迷踪，神剑倚天，势如长虹，仅一步轻点，便是十万八千。

而这些关于仙佛的故事，皆是有根有据，有伦有理。如此之下，五行之道大盛，教化之事不衰，世间更广为传颂，说是佛可升极乐，道可逆天行，如若身随仙佛，便可窥得一法之境，有望峰登西天，羽化成仙。而到那时，与天地共寿，与日月齐辉，红颜永驻，长生不老，已然是不在话下。

故而，每每有这般传闻传出，多会惹得世间凡人四海相聚，八方来寻。这些人争相朝拜间，抛金洒银那是在所难免，更多有人不惜散尽家财，抛妻弃子，其目的也只是为了求得仙佛一面。

然而，天地奇大，何其不有，虽包容广阔，但更浩瀚无情。神仙之地，极乐之所又岂是一般肉体凡胎之人所能轻易寻及？仙人佛陀倒是并未寻得，反倒是时有听闻，有人久寻仙佛而不得见，或是郁郁而终，或是横尸荒野，种种惨相，不可描述。

仙佛难寻，已然世人皆知，却仍然还是有不少人，前仆后继，舍生忘死。

漫漫间，随着岁月更替，关于这等寻佛觅仙之事也相继多年，却依然没有人能够找到，传闻之中所说的那等神仙之地，极乐之所。

在此期间，神仙佛陀似有没找到，倒是有不少趋利之人，假借仙佛之名伺机造谣，趁机蛊惑一些愚心自昧的求仙问道之人。

这些人怀有邪念，中饱私囊之余，更是拉帮结派，聚众成势。他们或以金钱利诱，拉拢人心，或以强权威势，震慑他人。如此势下，世间正气渐散，欲念之息渐浓，直到了最后，这等人无不是占山为寨，占地为王，放纵私欲，为祸一方。

于是，左门之事渐盛，魔道之相渐出，道消魔长之下，世间的风气每况愈下，黑心纨绔之人逐渐增多。

可叹，人心软弱，又因久寻仙佛而不得见，心思日渐低迷，故而敬畏之心大不如前。只到了后来，更是有肆言传出，说是这天地已不仁，以万物众生为刍狗，只会放肆杀戮，视人命如草芥，是为苍天已死，仙佛已逝，世间已然再也没有神仙佛陀之事。

仙佛无情，九州浩然。随着香火之事的消亡，神仙佛陀似乎也真的已然不复存在，但世间的怪事却依然屡屡得见，层出不穷。

有传书生夜行路遇美艳，空心而亡，又闻商贾富豪家中惨死，血肉枯存。这样的事情在当时频繁发生，人们寻查探访，皆难以探究，一时间来自人世坊间的古怪传闻，也是越来越多。

遂，妖魔之论大行，人心堕魔者甚多，多有人借机聚众而起，搜刮周遭百姓。

一时间，灵狐画皮，鬼怪掏心之事不尽传出，又常有听闻到，那恶龙翻江，蛟龙渡劫之事。如此这般之下，天灾人祸一并而来，还时伴着恶雨狂风，沧浪大水，实为凡人难及，挡无可挡，只弄得天下皆乱，民不聊生。

于是乎，妖魔出，人心慌，世间之人是夜不敢行，昼不敢孤，求神祈佛多不灵验，惶惶恐惧，不可终日。

不过这世间的事，却并未了然，似乎早就有了因果定数，像那日夜轮回，春秋更替，终会有去而复返的一天。不知道又是从什么时候开始，那早被世人冷落的道观庙宇之间，竟真的出现了一批身具奇异之人。

这些人或斋或戒，或道或俗，号称已得天神旨意，仙佛供灵，法相已随身，道亦可通天。遂渐有出，以正道自居，诰诏天榜，其上书曰：神榜已出，天将更替，左道乱世，诛仙阵启。

皆传，天地开法，始祖创道，为世人大开向善之门，慈航普法，封神降欲。其言，已归令五行之天道，堪破风雨之乱行，遂开天门，广招门徒，以救苍生于苦难。

有号，修一世因缘，可断万世轮回，又有号，逆生死之劫难，而得长生之天道。

他们或手持长杖，斩妖魔而现形，或驱令符咒，镇鬼怪而伏法，更有甚者竟如那传闻中所说一般，可倚天仗剑，破空而行，飘渺山间。

是以，凡其所到之处，妖魔无不平定，往生孽障祸害，教化众生于苦难，可谓呼风唤雨，无所不能。

故而，世人每每见状，无不是拜倒在地，皆以为如今妖魔乱世，仙佛得已怜悯世人，遂旋转而归，大灭魔道，皆以上仙大佛而称之。

然而，这些关于神佛妖魔的故事，多也是如今的古卷上所载，已然无从考究。

但时至今日，寻仙问道，修身理佛之事，已然重焕生机，再次大盛于世，关于道佛两立，仙佛教化之事，也不再是什么稀奇古怪的事情。

如今天下，似正道凌然，魔道蛰伏。纵观九洲之内，香火之事，再度燎原，道观庙宇已然又是星罗棋布。

大到城镇，小到村庄，各地各处几乎都建有大大小小的道观和寺庙，以供人们祈佛求神，其繁盛之态，犹过从前。

也正是自那场灾难过后，民间百姓再次得以安居乐业，天地之间似又呈现出一片，如往昔一般的祥和之态。

然，世事天下，又有谁能全然左右？如今魔道虽已蛰伏千年，但仍然有不少左门势力活跃在世俗凡尘之间。

其间更有传道，魔道以眠魔宗和龙女教为首，时有兴风作浪，蛊惑人心，以期大坏正道根基，伺机取而代之。

不过，势下正道已然大昌，虽然仍是南北而治不得一统，但也归元一气，一致抗魔。

依其间传闻，正道以北宗佛门无相寺，与南派仙道太清门为其中翘楚，再以千鹤谷，别境禅院等诸多道佛门派紧随其后，林立于九州之内。

是故，九州之地在这等南北相依之下，已然长治久安多时，而魔道纵然心怀不死，却也因力不从心，不敢轻举妄动。

可惜的是，这种情况自几百年前，便被一事给完全打破。不知又是出于什么原因，南四洲正道首派太清门，竟忽然间诰书天下，自此封门闭山，再也不问世事。

于是自那以后，天下之势渐另有格局，神洲之地以南四洲，则因突然间群龙无首，人心渐散。

一晃才过去了数十年而已，南方遂有妖魔频繁出没，而这种状况到了百年之前，更是到了难以控制的地步。

相传百年前，魔教魔头影宗趁势一振而起，亲率眠魔一众在南方四洲大兴魔道，顿令四洲混乱。

正道大怒，遂南北联合之下驱而围剿，眠魔一宗败而溃散，然而其宗主魔头影宗，却是屡屡得逃，并未伏首。可，眠魔未灭，龙女又起，点星之火很快便遍布各洲，似时有出来作乱，多方策应。

如此势下，各门邪派，纷然响应，南北正道，措手不及，于是便形成了如今，看似正魔两道的对峙之势。

只可叹，魔道剿而不灭，还隐隐有崛起之势。如此一来，人心难安，于是世间的传闻便又渐渐散播开来，说是或许不消数十年，眠魔宗与龙女教终究会连成一气，卷土重来，而到那等时候，恐怕一场关于正邪两道的恶战，又将如千年前一般，重现于世间。

然而，传闻终归是传闻，关于这些神佛妖魔的故事那是载车难书，一言难以道尽。至于这年代，也已经是不甚明了，这其间的故事也多有模糊，但我们的故事才只是刚刚开始而已…

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