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第二十一章:论道

冲星阁在众多建筑物的中心,高约五丈,外边是白色,里边主要是大理石结构,显得极为豪华。

冲星阁内部天花板上有一个很大白色水晶体,散发白色荧光,把整个楼阁周围照射的清清楚楚。

水晶周围的天花板上是金蓝白绿相间花纹,四周还有琉璃装饰,地板光滑亮洁,把周围的环境都倒映了出来。

在夜晚,整个大殿内部也是熠熠生辉,这种类型的建筑宁不知以前根本没见过,华美的装饰结构让宁不知眼花缭乱,仿佛置身仙宫。

宁不知笑道:“这里真是太漂亮了,让我一辈子待在这里我都不嫌烦闷。”

不止冲星阁,周围的建筑基本上都是这个样子,区别只是没有那个发光的白色大水晶。

而在其它建筑内部,房梁和大理石墙壁上有荧光花纹,即便是弟子的起居室也是美轮美奂,夜晚不必点灯也能视物。

宁不知逛了一个时辰,还没从这景象中回过神来,外边却传来呼喊声。

原来是方文彦拿着一些东西来寻宁不知了。

宁不知迎了上去,方文彦给了他几个馒头和一本书和一瓶酒。

“这几个馒头你先垫垫肚子,其他食物实在不好打包,还有这本书,这是修炼者必看的基本知识,你要好生研读,明日下午,我完成了师门的事务后便会过来,不许懈怠,到时候我要考你。”

“现在天色已晚,你速去休息,若是见了此地的主人,你便前去拜会,说是我的朋友即可,然后奉上这瓶酒,其他的什么都不要说,也不要问他问题。”

方文彦还特意嘱咐道:“还有要注意,不要得罪他,到时候被赶下山去你就完了。”

说完方文彦便离开了,宁不知来到冲星阁,借着光线研读了这本书。

这本书名叫《坐忘论》,翻开第一页是序章。

上书:坐忘者,敬信一、断缘二、收心三、简事四、真观五、泰定六、得道七,世间有大道,修士须深信不疑,入道者,要断俗缘,收妄念,明是非,查甚微,心志坚定如磐石,万法归一道方成。

傍晚,夕阳映照重峦,霞光倾斜万山,太阳落山,霞光消退,在暮色降临山野的茫茫中,峰巅却凝聚着一片彩霞,经久不灭。

不知不觉,宁不知看的有些痴迷了,连续奔波,作为一介凡人,看着看着便开始疲倦,迷迷糊糊中不知怎么就睡着了。

次日中午,睡饱了的宁不知伸腰醒来。

宁不知四下张望一番后道:“咦,我怎么睡在这大厅之中了?”

清醒后的宁不知,对付了几口昨天未吃完的冷馒头后,宁不知继续看了起来,一边看一边默记。

宁不知舒展了身体四处转了转,然后就来到了巨大的铁索前等待。

远处,一道白色身影迎风而来,正是方文彦,身姿绰约的方文彦纵身来到了宁不知的面前。

方文彦问道:“书看得如何了?”

“看的差不多了,这书是哪位高人所作?里面的道理可以编入圣人经典之中了。”

宁不知满脸笑意,似乎是得了什么宝贝一般,对这本书爱不释手。

“当然,这是修炼的基本,里面的每一字每一句非常重要,你要牢记心中,不可轻易颠覆。”

“方兄,这如同圣人之道,可是有人不纳此经典?”宁不知听了后有点疑惑。

“人之所以为人,本身就有很多毛病在身上,书中说的再好,总有人有另外的想法,这是不可避免的,他日有人试图颠覆你的想法时,你要恪守本心才是。”

方文彦边忍不住继续道:“现在无论世俗之人还是修士,功利之心都太重了,这些经典随着时间的推移,他们早就抛在脑后,很多人都是奉行唯我主意,偷鸡摸狗,背信弃义者比比皆是。”

宁不知点了点头,对方文彦的说法很是赞同。

“这本坐忘论与佛教真意相反,讲究先度己再度人,而度己比度人却要难得多,几乎没有人在这世道中徘徊,能做到始终一如。”

宁不知虚心问道:“那方兄,你做到了吗?”

方文彦哂笑道:“我?怎么可能,我能做到我就成圣人了,每个人都有自己的原则,在遇到与自己原则相悖的事时,你还会按着书上做吗,别傻了!”

方文彦随即收起其它情绪,问道:“别说那么多了,我考考你先,何为泰定?”

宁不知闻言回答道:“泰定者,尽俗之极地,致道之初基,习静之成功,持安之毕事。形如槁木,心若死灰,无感无求,寂泊之至。无心于定而无所不定,故曰泰定。”

“意思应该是,清除一切世俗欲望,身体如同枯木,心如同死灰,不需要刻意去追求静心,但无时无刻不处在这种状态。”

方文彦一听,顿时面露喜色道:“答的好!看不出来你很有修炼的天赋嘛,这种状态已经接近道的本意了,能达到这种境界的人便是仙了,只是最后一步追求道心,太难了。”

方文彦对宁不知的回答极为赞赏,看他的眼神也不似那么冰冷,似乎找到同道中人一般,对宁不知赞不绝口。

但是宁不知仿佛听到了什么奇闻异事一般。

“额……成仙?我还以为方兄是武林门派中的绝世高手,没想到真有修仙之人。”

方文彦耐心回答道:“这很正常,不知何时开始,凡间的人对我们修道之人的谈论越来越少,似乎有人刻意封闭关于我们的信息。”

“再说了,世人千万之众,能真正悟道的能有几人?最后还不是灰飞烟灭,转世的机会都被剥夺了,何必来趟这趟浑水,徒增烦恼罢了。”

宁不知继续虚心求教道:“怎么说?”

方文彦摇头道:“你现在理解不了,不必知道太多,以后你就会慢慢明白了。”

宁不知又问道:“那得道又是何意?”

方文彦思虑了一下说出了自己的见解。

“所谓得道,不是狭义上飞升成仙,而是一种至高的境界,得道者,无形无相,没有感情,没有逻辑,没有道义,没有思想,没有欲望,没有感觉,没有过去,没有未来,不存在又无所不在的状态,非常难以理解。”

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