赎罪地

观前预警:

是关于苏/解后意识体天堂生活的即兴脑洞，随时有弃坑或烂尾的可能。

作者是上课等于补觉的历史渣，人物有严重ooc。

含有架空，NPC，无历史/时政，娱乐化。

含个人理解及主观情绪，有对比拉踩描写，如有事件错误请指出。

女体苏，有all苏倾向，请自行避雷。

文笔及逻辑均为发泄情绪产物，大概率有雷注意。

感谢您的理解及观看，祝您拥有美好的一天。

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本章出现为过审人物名对应：

塔莉娅（苏，联）

玛德琳（巴，黎，公，社）

迈克尔（美，国）

路易斯（纳，粹，德，国）

鲍里斯（俄，罗，斯，帝，国）

维克多（俄，国，临，时，政，府或俄，罗，斯，共，和，国）

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塔莉娅曾看着贫穷的人民将钱财接连献予被称作“教堂”的地方，他们向高大的圣像诉说疾苦，可她从没见过哪位可怜人因此多拥有了一块面包。

她问过把她从雪地里带回来的洛拉夫人，他们是为了什么把钱送给那些尖顶的建筑。

洛拉夫人的嗓子哑了，声音像窗外嘶吼的寒风:“为了让主保佑我们，亲爱的。”

塔莉娅不明白:“主保佑了我们什么？”

“主让我们能够安稳地生活。”

“可我们并不安稳，伊戈尔他昨天也被人带走了，而且他同样不想去。”

“亲爱的，不要再说了，风在吼呢，趁火还在烧，快睡吧。”

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塔莉娅认为没有上帝。

她不相信鬼魂与天使，她告诉那些小小的孩子:主只是贵族与资/本/家们的谎言。

在她逝去前，她一直这么做。

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她并非没设想过死亡，成为这片土地的政/治意识体时她身体单薄得要命，内部的贫穷和外界的攻击让她随时有夭折的可能，导/师和同/志为此整天都焦头烂额。

塔莉娅仍记得在她作为政/治体的时间超过那短命的前辈玛德琳—仅存在七十二天的Z/治意识体时，导师甚至兴奋得开了庆祝会。塔莉娅也被他预告过，作为第一个以s/会/主/义存在的Z治体，她是试验品般的探路者，短命是她大概率的结局。但导师仍希望她能尽力地活下去。

可她最后没能从错的路上走回来。她的导师已经不在了。

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塔莉娅走得并不光彩。

她是以“分裂”的姿态死去，身体在红旗降下的时候开裂，无数道微小的裂痕从皮到骨，钻心的疼痛伴随着饥饿孩子凄凉的呜咽声直到身躯彻底消散。

她的死亡没能让这片土地迎来新的希望。

她崩溃的经济与不平衡的工业几乎封死了这片土地的活路。

饥饿，严寒席卷了平民，似乎上个世纪来一切都没有变。悲哀的土地上游荡着呴喘延息、衣衫褴褛的穷人，少数掌握经济的上层对他们没有一丝一毫的怜悯。

一如既往，上帝没有看见受罪的可怜人。

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北美洲的金发少年看来仍意气风发，此刻他正为他家的盛大节日作准备。教堂的钟声在平安夜回响，那里的孩子正对着火鸡垂涎，姜饼在温暖的烤箱中被烘焙出来，巧克力与糖果的香味飘满街市，嘹亮的歌声飘荡在灯火通明的夜晚。

迈克尔的心情很好，神经紧绷的九年让他有些疲惫，他轻晃着高脚杯中暗红色的酒浆，这让他想起雪国灰色天空下那面缓缓降落的红旗。

最后胜利的是灯塔啊。

上帝保佑着这里呢。

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不信主的无神论者在耶稣的诞辰前去世了。

钟声在回响，欢庆着圣子的诞生，也欢庆着暴君的死亡。

海峡西边的孩子在歌唱，海峡东边的孩子在哭泣。

胜者为王。而败者无权发声。

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塔莉娅在看着孩子因饥饿和严寒而死。

她不知道自己为什么还能这样。

她能听到孩子的哭泣，她能看到他们皮包骨的身躯。

她好像还活着，可却什么也做不了了。

塔莉娅不想感知到那些了，她不想再看到自己是搞砸了什么。

她现在动不了，身体显然是碎掉了，声带无法振动。她能感到寒风打在残破衣衫下有伤口的皮肤上，可她现在倒希望风打得更剧烈些。

哪怕身体多一点反应，她决不会还跟死/尸一样瘫在这—仅管她现在就是死/尸。

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她到底在哪，她不清楚了。微弱的意识能感受到周围是纯白的空间，可眼前若有若无的凄惨景象又绝不是虚假。

她第一次如此深刻地感受到了绝望。

被外界封锁的时候，被路易斯疯狂侵略的时候，被“黑雪”笼罩的时候，甚至是在将逝之前被不同的党派游行攻击时，她会觉得厌烦，会愤怒，会疲倦，但从来不是束手无策地承受，那时她永远会猛烈地反击一切。

她接受不了被别人压制的屈辱，接受不了那些贵族轻蔑的眼神。

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塔莉娅在1898年作为“s/会/zh/义/m/主/党”的主义意识体诞生。当时这片土地的政治体以帝/国/zh/义专Z，但国家明显一团糟。战争与经济危机激发着土地上的各种矛盾。她看着无数人民在缺衣少食的情况下被强制推入战场，包括洛拉夫人的四个男孩，不过败仗一直接踵而至。

洛拉夫人经常擦拭着木桌上那小小的圣像，她对这个屋子里最干净的小东西十分看重。塔莉娅经常看见她对着圣像祈求孩子的平安，可直到她因重病与世长辞，那四个孩子都没再回来。

她曾经会跟着洛拉夫人去教堂，看穷苦的人民安静地聆听神父的朗诵，看面饼和酒被献给基督圣人，看他们跪在高大的圣像下双手合十地祈祷。

神父常带领着信徒向主祈祷战争的胜利，可她没见过，也不认为圣像会回应他们。

她没再相信主的存在，她开始抗拒将金钱和时间花费在虚伪的信仰上。

可她无法改变，她知道在这可悲的环境下，人们只能依靠编织的希望活着了。

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塔莉娅那时经常听导师讲现政治体—鲍里斯.瓦西里耶维奇.罗曼诺夫的政/治/思/想弊端，她的这位前辈并没有那么在乎人民。他会注重外国贵族眼里的本国形象，但也只限于上层阶级；他会追求不冻港与优良的土地，但不在乎被征兵的百姓是如何活着。沙皇宏伟的宫殿色彩缤纷，而穷人祈祷着他们的小屋顶住风雪的摧残；沙皇的小孩会漫不经心地用昂贵的宝石敲着桌面，而平民家幼子的手已经被农具磨出了茧。

鲍里斯会血腥镇压反抗他的人民，十二月党人的领袖被他绞刑示众，一百多民起义者被流放到了西伯利亚。皇室的主战压下了人民反战的声音，无数的年轻人倒在了枪口下，鲜血将冰冷的雪原染成火一般殷红。

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塔莉娅和她主义相对的兄弟维克多在1917年的3月推翻了鲍里斯的统治，随后她在同年的11月里推翻了维克多的临时政府。

1918年7月17日，塔莉娅秘密枪决了末代沙皇尼古拉二世全家，连同卫兵、仆人与医生在内的十一人也在她的枪口下丧了命。

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当她将枪口对准鲍里斯的脑袋时，执政时间长达几百年的前政治体并没有露出尼古拉二世一样的惊慌，反而用长者对叛逆孩子般的语气和塔莉娅对话，

“你有后悔过吗？”

“你认为我有什么值得后悔呢？”

“你那样对你的人民，现在你的脑/袋要爆了。”

“可我认为他们不是我的人民，或者说，农奴算人吗？”

“啧。”塔莉娅举枪的手绷出了青筋。

“你真沉不住气，狂妄的丫头。”鲍里斯蓝色的眼睛像贝加尔湖的湖水，却泛不起涟漪，“你真的认为会比我走得更远？”

“那是必然，我有最好的人民。”

前政治体冰冷的面孔扯出了轻笑“那么祝你死亡之时听不见人民的哀嚎。”

“嘭—”

谈话以枪响结束。

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真是该si啊。

我确实是迫害了我的人民。

现在也确实是在人民的哀嚎中死去啊。

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“你该离开了，塔莉娅.弗拉基米罗夫娜。”生着翅膀的球形不明生物不知从何而来，修女诵经般发出声音。可怜的孩童们瞬间消失在了塔莉娅眼前，她回过神来发现自己似乎是在医院的病房里，球形生物巨大的天蓝色眼珠在打量她，被人紧盯的感觉使塔莉娅生理性地犯恶心，下意识想向它投掷什么东西，可过于虚弱的身体和简洁的环境制止了她的想法。

“请别对我抱有敌意”球形生物依旧是诵经般的语气，“我是监督者，安，欢迎来到赎罪地，愿你能获得新生。”

-----待续

注:

*关于我流ch设定简介:分为政设与民设。意识体不用以进食和就寝来延续生命，但会根据国内外状况感到不同程度上的疲惫，与普通人一样拥有五感，外貌均以各国占比最大的人种形象为原型。政设以各/国/政/府为原型，民设以各/国/人/民大众意识为原型。政设称为政/治/体，除被另外的主/义意识体或另一国政/治/体推翻外，皇室内斗，改名，前后身关系均为同一意识体，如后/金和清，明和南/明，北/宋和南/宋，唐和武帝时期的周，莫/斯/科/大/公/国、沙/皇/俄/国和俄/罗/斯/帝/国均是同一意识体的不同时期；政设代表一个国/家在外的政/治，军/事及外/交等形象，左眼的瞳孔为代表国的国/旗，普通人不易见到政设。身高以统/治期间最大领土面积为原型，体重取统/治期间有资料可考的人口密度为原型，性别则是因我个人的癖好而定。民设称为民众体，在政/权建立后才会组成，如所属政/权消亡便会散于民众之间，待新的政设出现后重新组成新的形态；民设代表一个国/家在外的社/会/风/气与文化等形象，意识一直在被延续，一般没有真正意义上的死亡，平时在人数占比最大的阶层中生活，难以被常人意识到特殊身份。身高、体重均以所属政/权期间人平均可考资料为原型，与所属政/设同性别。

由于文笔及编剧水平不够，本文中关于民设的描写几乎为零。设定上民、政设之间会出现分歧，民设的意识跟随大众，在人民大规模爆发起义时民设往往会在其中。

本文设定已逝的政设会来到赎罪地，左眼瞳孔中的国/旗会有呈钗状的裂痕。

感谢你能看到这里，辛苦了。

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