【逻辑学】根据、形式、内容

大家一定记得一些年幼时的重要画面，这些可能是分析一个人性格的根据。又或是历史上一些重要的事件，它们是分析社会发展的根据。根据的反面则是有根据的东西，也就是分析之后的结果。反映到世界观上，从根据到有根据的东西的转换是思维的形式：世界首先直接地是一个观念，这个观念加上原有的世界会被重新否定，如此不断地循环下去，和编程中的循环有些相似。这本书的存在论正是按照这种形式演绎出来的，就像假设一个婴儿的出厂设置是存在和无定义一样。另一种世界观是人有感性知性和理性，这与思维的形式并不同，因为理性这种说法强行在观念与现实之间划了界限，这个界限仅仅是理性概念的根据，不是本质的根据。

所以思维的形式是同一概念的不断进化，它的反面则是进化所需的材料，黑格尔把这种材料称为质料。形式是一个状态，它是根据或有根据的东西的关联，或者说它是本质定义的不断变化。质料表面上看它是根据和有根据的东西的合集，不如说它是本质定义变化的起因与结果。说到底，两者都需要已定义的本质这个概念作为前提。举例说，开会的形式是介绍，演讲，讨论，那么质料就是几个环节其中的内容。问题来了，我们是先有开会这个概念，还是走了这套流程之后再把这套流程综合起来起名叫开会呢？很明显第二种可能性听起来就很荒唐，因为开会本身是有含义的，它不是一个无定义的代称。因此为了解释一个概念而把这个概念分成形式和质料似乎就没什么意义了，不如直接解释它的内容。

黑格尔把定义一个概念叫做反映，反过来解释一个已定义概念的定义就是内容。内容包含了一组形式和质料，就像前文开会的例子所说，开会的各个环节有其对应的内容。这样内容无非就是把一个概念的形式进一步地规定，从而把形式的各环节区分开：介绍是主持人上来巴拉巴拉，演讲是领导嘉宾上来巴拉巴拉，最后讨论是观众提问巴拉巴拉。所以说内容与形式也是一对根据和有根据的东西，只不过它们可以互为根据：开会可以先有流程后有细节，也可以先有细节后分流程。鸡生蛋和蛋生鸡也是一样的道理，除了绝对性的概念以外都是个人经历先入为主的，或者说屁股决定脑袋。就如黑格尔所说，没有一个根据可以穷尽事情本身。

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