笛卡尔证明上帝

我存在吗？

至高的主宰（上帝）存在吗？

今天来总结下笛卡尔对这两个问题的思考。

在《第一哲学沉思录》里的第一个沉思笛卡尔有一个著名的怀疑（也困扰了庄子、苏轼）：假如我感受到的一切，是一个非常牛逼的妖怪施展法力骗我的，怎么办？思想者必须对此进行普遍的怀疑。

笛卡尔找到了两个基础：

第一、我的怀疑本身，我对于这一切进行怀疑的活动本身，这个思考活动，是不可怀疑的。因此，我作为一个怀疑的、思辨的主体，必然是存在的。

第二、上帝不可能不存在，因为我内心有关于祂的完满的理念（信仰），一个不存在的东西不可能是完满的，所以上帝必然是存在的。

上面那个叫做“我思故我在”是观念论的起源；后面那个叫"上帝存在的本体论证明"。我们发现，两者都是同一种关于“必然”的模态逻辑（辩证法），通过认识论上的倒逼来获得本体论根基：一个观念不可能从由其他观念构成的主体内部凭空产生，它必然有外部的真实根据作为保证。

我的思维不可能仅仅是一种自发的现象，它必然有某种异质性的根据：思维必然是思想者。

完满的理念不可能是凭空冒出来的现象，它必然有某种异质性的根据：完满者必然存在。

大多数人会认为，笛卡尔的思路为自我的存在做辩护是没啥大问题的。毕竟“我思故我在”，一个不存在的自我怎么可能思考，一个没有主语只有动词的句子不就成了祈使句了？这都是很好理解的。

但是上帝存在的证明，就很难被大多数人理解或认同。因为就算你脑子里觉得有个关于完满的想法，你也不能直接说外部世界就有个完满的东西存在，这不是无中生有吗？这种普通人对于哲学思维的水土不服，其实来自于普通人没法想象自己脑子里的东西，不仅仅是自己脑子里的东西，想法和点子这种东西，从来都包含了这个世界的本体论上的超越性。（从外在侵入、建构内在，从内在折射、改变外在）

有的朋友认为，笛卡尔从自己的脑子里发现了“完满性”，然后认为这个完满性里包含了存在性，所以一定有一个完满的东西存在，是犯了一个逻辑错误。本来这个完满性只是一个脑子里的存在，然后对它进行了某种逻辑分析，说里面包括了存在性，就变成了脑子外部的存在，这种操作是非法的。

真的是这样吗？

这里要说明的是，从完满性中推出存在性，这个“概念运动”不是一个形式的、内在的概念分析，而是一个超越性的、向外的发现和综合。这个运动遵循的不是形式逻辑学，而是历史运动的辩证逻辑，也就是时间本身。这里隐约包含的是笛卡尔的启蒙主义热忱：人可以通过自己的理性抵达无限的彼岸。

有限而可悲的主体，从完满性中认识到存在性的理性运动，不是一个推导、分析的过程，而是一个发现，甚至是创造的过程：我这种有限而可悲的个体，内在的都有无限的可能，这种可能性必然来自一个外在的伟大实体，甚至可以说，这个外在的伟大实体，就是无数个我这样的可怜个体的有限的超越性的总和。主体就好像追星的粉丝，通过自己的一声声应援硬生生将自己的爱豆的热度炒了上去。所以当时很多神学家认为笛卡尔的本体论证明是对上帝的大不敬。

如果一个变态认为粪便是完满的、美好的，他就可以推出上帝的存在方式，是和粪便一样的。这里的理性主义热忱，和拉面神教的热情是一致的，大家崇拜的其实是每个个体的至高无上的自由。

所以，这里不能将“完满包含了存在”简化为形式逻辑和命题关系的问题。这里存在的是一个本体论问题。

笛卡尔认为：1、我的头脑里有“完满”这个观念。2、但是我的存在本身是非常不完满的，有瑕疵的。3、所以我不可能自己萌生这个观念，它必然来自一个超越我的存在，它为我逼仄的内在视域开显了一个不可能抵达的完满的维度。4、这个维度的存在必然包含了上帝的存在（这里隐藏了理性凌驾于上帝的隐患）。

观念在上面这个过程中，起到的是一个沟通有限的主体视界和无限的本体世界这两个本体论领域的桥梁作用。

我的心灵非我所造，必然有超越心灵的更高存在。

这个证明就无懈可击了吗？当然不是。

对于这个利用观念进行的本体论证明，正确的反驳方式来自谢林。

谢林在《近代哲学史》中认为，笛卡尔所做的，仅仅证明了上帝的存在方式是完满的，但并不一定事实上存在。（假如上帝存在的话，它的存在是必然的，完满的，没有瑕疵，不可推翻的；但如果祂不存在，那么一切另说。）

这种反驳出自谢林所继承的康德传统：即便理念能够沟通人的有限和上帝的无限，但是从有限的一边往无限那边看过去，只能看到反射回来的有限（类似农民幻想“东宫娘娘烙大饼”那种）。人所把握到的“完满”不是真正实质的完满，而只是“非-不完满”的双重否定，是一个对于有限性的自我否定的镜像，而并不是真的无限性本身。所以谢林认为笛卡尔所把握到的上帝存在，只是他自我投射出的一个凡俗的、此岸的存在，而不是真正的超越性的存在。

如果说笛卡尔幻想的是“东宫娘娘烙大饼”，谢林幻想的则是“东宫娘娘不烙饼”；黑格尔则认为，理念真正在做的是“东宫娘娘想学会怎么烙饼，但不好意思去问农民，于是偷偷散播流言，表示自己对烙饼很感兴趣，于是大家都学会了烙饼，但其实皇帝陛下是单身，东宫娘娘只是他想让大家伙一块学烙饼的精神号召罢了”。

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