第三百一七章.汉朝110（275）.昭君出塞

历史背景：公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐天子，并向汉元帝自请为婿。元帝遂选宫女赐予他 。

西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，国力强盛。那时北方的匈奴经过汉武和昭宣时代的轮番打击内部开始分裂相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，称藩归附汉朝并亲来长安朝觐汉宣帝。

汉宣帝驾崩后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次入朝，自请为婿。元帝同意了，决定挑选一个宫女赐给呼韩邪。

后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女主动请求出塞。她名叫王嫱，又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。

宫殿外，

芸汐：“今日就要出塞和亲。”

王昭君：“其实这都是我自己的荣幸。”

王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县人），与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中的“沉鱼落雁”、“画工弃市”记载她的生平典故。

芸汐：“听闻你很会弹琵琶，要不露一两手？”

她略略点了点头，手抱着琵琶，弹了起来。

她双手轻抚着琵琶的琴弦，指尖跳跃间，一曲悠扬的旋律缓缓流淌。随着旋律的起伏，她的身影仿佛与琵琶的音色融为一体，营造出一种宁静而深远的意境。

她停了下来。

王昭君：“时候不早了，那我先走了，告辞。”

芸汐：“嗯，保重。愿你在那有一个幸福的生活。”

随后，王昭君便到达了边塞。

单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但天子又难于失信。

据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。

当时的画工毛延寿给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了毛延寿。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。

王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。

昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好，并把中原的文化传给匈奴。

建始二年（前31年），呼韩邪单于去世， 王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女；长女名须卜居次，次女名当于居次。

鸿嘉元年（前20年），复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。 两年不到，王昭君病逝。

后为避司马昭之讳，昭君改称王明君。

公元265年司马炎称帝，建立西晋，追尊司马昭为文帝，为避司马昭的讳，王昭君被改称王明君，史称明妃。

但现今有关昭君出塞的作品大多把昭君出塞描绘成匈奴强汉弱，朝廷屈辱求和，然后抨击汉帝。实际这是与正史不符的。

……

呼韩邪归汉与昭君出塞，既促使匈奴结束了多年的分裂和战乱，又为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。

昭君出塞的意义：使西汉与匈奴和睦相处。昭君出塞后西汉与匈奴50多年没有战争。

深远意义：促进了名族融合与经济发展。昭君出塞带去了中原先进的文化与技术，促进了边疆地区的经济发展，同时也促进了汉族与其他少数名族的民族融合。

……

昭君是古代著名的美女，人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称。其中的落雁一词即指的是王昭君。

汉元帝在位期间，呼韩邪单于入朝自请为婿。昭君主动请行与单于结成姻缘。

在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到坐在马车上的这个美丽女子，忘记了摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。

完

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