归附曹操:建安十三年(208年)八月,丞相曹操南征刘表,未至荆州,刘表病逝,其子刘琮继位。九月,王粲力劝刘琮归附曹操。荆州平定后,曹操因王粲劝降有功,任命他为丞相掾,赐爵关内侯。
一次,曹操在汉水边设宴款待百官,王粲给曹操敬酒说:
龙套:“当今袁绍崛起河北,倚仗兵多将广,志在夺取天下,但虽爱惜贤才却不能重用,因此那些奇士终归离他而去。刘表盘踞荆楚,从容不迫,坐观时变,自以为可以仿效周文王。那些避难到荆州来的贤士,都是海内的俊杰,可刘表却不善于任用他们,结果当国家危难之际却无人辅佐他。明公您平定冀州的时候,下车伊始就忙着整顿冀州的军队,收录当地的豪杰各尽其用,因此能称雄天下。等到平定了江、汉,又征召这一带的贤才各居其位,使天下归心,望风归附,文武并用,英雄尽力,这些都是夏、商、周三代开国国君才能做到的事情啊!”
十二月,王粲随曹操征刘备,曹操大败于赤壁之战。
建安十四年(209年),王粲随曹操由赤壁还军。三月,随军至谯。七月,曹操引军自涡水入淮水,曹丕命王粲同作《浮淮赋》。《初征赋》亦或作于此年。
扬名邺下:建安十六年(211年),王粲被调任丞相军谋祭酒。七月,王粲随曹操西征马超,作《征思赋》叙此事。过首阳山作《悼夷齐文》、还长安作《咏史诗》,咏三良殉葬秦穆公事。同年,王粲奉曹丕之命作《闲邪赋》。
在曹操幕府,王粲不但受到赏识和重用,而且他同曹操二子曹丕、曹植以及邺下诸子文学交往密切,建立了深厚的友谊。曹丕、曹植非常尊重王粲,他们之间经常有诗赋往还。
建安十七年(212年)十月,王粲随曹操征孙权,至谯,作《为荀彧与孙权檄》。同年,王粲作《阮元瑜诔》;又奉曹丕命作《寡妇赋》。
在曹操幕府,王粲不但受到赏识和重用,而且他同曹操二子曹丕、曹植以及邺下诸子文学交往密切,建立了深厚的友谊。曹丕、曹植非常尊重王粲,他们之间经常有诗赋往还。
建安十七年(212年)十月,王粲随曹操征孙权,至谯,作《为荀彧与孙权檄》。同年,王粲作《阮元瑜诔》;又奉曹丕命作《寡妇赋》。
魏王侍中:建安十八年(213年),四月,王粲随曹操还邺。王粲与荀攸等劝曹操进魏公,加九锡。五月,曹操进魏公。七月,建魏王国社稷宗庙。王粲作《太庙颂》、《俞儿舞歌》四首、《安世歌》。
十一月,魏国初置尚书、侍中、六卿。王粲与和洽、卫觊、杜袭一同被任命为侍中。他因博学多识,总能做到对答如流。当时旧礼仪制度废弛殆尽,需要重新制定,王粲与卫觊等负责除旧布新,制定新的典章。据《决疑要注》记载:汉末丧乱时,玉佩断绝消失。而王粲认得旧佩,才重新作之。西晋时的玉佩,都是受法于王粲。
同年,王粲作《难钟荀太平论》,奉曹植命作《七释》。
据《典略》记载;王粲才高,擅长应机辩论。当时,钟繇、王朗等尽管都在魏王国任卿相之职,但一到朝廷奏议,都停笔措手不及。
建安十九年(214年),王粲居邺,奉曹丕命作《槐赋》。
建安二十年(215年),王粲作《柳赋》,与曹丕等人唱和。三月,曹操征张鲁,王粲从征。
建安二十一年(216年)二月,王粲随曹操还邺,作《从军诗》其一赞美曹操西征张鲁事。五月,曹操进爵魏王。王粲作《蕤宾钟铭》及《无射钟铭》。王粲与陈琳、刘桢等奉命作《大暑赋》,又奉命作《刀铭》。同年,王粲随曹操再征孙权,作《从军诗》其二、三、四、五首。
驴鸣悼亡:建安二十二年正月二十四日(217年2月17日),王粲在返回邺城途中因感染疾疫而逝,时年四十一岁。曹丕亲率众文士为其送葬。
为了寄托对王粲的眷恋之情,曹丕对王粲的生前好友们说:
曹丕:“仲宣平日最爱听驴叫,让我们学一次驴叫,为他送行吧!”
于是,一片驴鸣之声响起。这就是著名的驴鸣送葬。
葬礼之后,曹植又作《王仲宣诔》,可见曹丕、曹植二人与王粲的交情确实非同寻常。
完
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