第八百二九章.三国时期1.三国鼎立

曹丕篡汉称帝：

建安二十五年正月庚子日（220年3月15日），曹操因病逝世于洛阳，其子曹丕从邺城至洛阳继位丞相、魏王，曹丕逼迫汉献帝禅让，建立曹魏政权，改建安二十五年为延康元年。

自此，立国405年的汉朝灭亡，中国历史正式进入三国时期。

初登高位手掌大权的曹丕，面对突而其来的权力交接，心理上不免有些激动和志满意得。面对从乃父手中接管下来的国家，深感完成乃父复兴国力和实现统一之遗志，将是他人生今后任重而道远的责任。

曹丕从东汉末年，纲纪紊乱的历史中吸取教训，迅速将权力集中在手，稳定政权局势。他深知只有加强巩固自己的集权，才能巩固自己的权利宝座的重要性。

他一开始就从内部权利制衡中着手，迅速做出反应。他笼络和扶植自己的政治势力，重新分配在权利蛋糕上的占有份额，同时打击排除异己势力。

二月壬戌日（4月6日），任命贾诩为太尉，华歆为相国，王朗为御史大夫。已卯，任命夏侯惇为大将军。濊貊、扶馀单于、焉耆、于阗王皆各遣使奉献。五月，册封投降的山贼郑甘、王照为列侯，又命苏则督军平定武威、酒泉和张掖的叛乱。七月，孙权遣使奉献，同月，命夏侯尚、徐晃与蜀将孟达里应外合，收复上庸三郡。武都氐王杨仆率种人内附，居汉阳郡。甲午日（9月5日），带着军队驻扎在谯，在邑东以酒食慰劳六军和谯郡父老。

汉家天下的政治局面，早在董卓之乱后就已开始紊乱。曹操迁汉献帝至许昌后，“挟天子以令诸侯”政令皆出于曹氏。在皇权的拥有上来说，汉献帝已经成为一个傀儡。曹操虽然戎马战争四方，但以臣子的身份正周旋在各个割据势力之中。

延康元年十月癸卯日（220年11月13日），魏王曹丕下诏收敛、祭奠阵亡将士。乙卯日（11月25日），汉献帝正式禅让帝位，曹丕三次上书辞让。辛未日（12月11日），曹丕登受禅台称帝，改元黄初，改雒阳为洛阳，大赦天下。

黄初元年十一月癸酉日（220年12月13日），以河内郡山阳邑万户奉汉帝为山阳公。

刘备建国称帝：

建安二十五年正月庚子日（220年3月15日），曹操去世，其子曹丕袭位，改元延康。十月辛未日（12月11日），曹丕代汉称帝，建立曹魏，改元黄初。汉献帝逊位为山阳公。当时蜀中有传闻称汉献帝已遇害，于是刘备遂为其发丧，追谥其为“孝愍皇帝”。（《华阳国志》则称此事在曹丕即王位后）。

章武元年四月丙午日（221年5月15日），刘备在曹丕篡汉建魏后，于成都武担山登基称帝，国号“汉”，史称蜀汉，年号“章武”。任命诸葛亮为丞相，许靖为司徒。设置百官，立宗庙，祫祭汉高祖刘邦以下的汉朝皇帝。五月辛巳日（6月19日），立夫人吴氏为皇后、子刘禅为皇太子。六月，封子刘永为鲁王、刘理为梁王。

孙权与曹丕、刘备不同，他则是公元229年登基称帝，建立吴国。

刘协禅位：建安二十五年（220年）正月庚子日，其实，虽然有孙权、刘备试图北上中原，但基本不成气候，中原腹地的和平已成定局。除旧布新，建立新朝，已经是人心所向。各种力量都在推动曹丕采取行动。那些曹氏部属也在设想着如何弹冠相庆，如何分新朝一杯羹。于是便有小臣去逼去劝刘协效唐虞旧例，将帝位禅让给魏王。

延康元年十月乙卯日（220年11月25日），曹丕逼迫刘协禅让帝位给他，刘协告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即皇帝位。随即进入许都，改延康元年为黄初元年，国号为魏。追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。以河内郡的山阳县，封刘协为山阳公，以山阳的浊鹿城为都，食邑一万户，位在诸侯王之上，奏事不称臣，受诏不拜，并允许在封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。刘协身为四皇子之前被封为王的皇子降为列侯。

曹丕还说了句客气话：

曹丕：“天下的好东西，我当与山阳公一起享受。”

当时盛传刘协退位后被杀，身在蜀地的刘备信以为真，便下令为刘协发丧，并追谥为“孝愍皇帝”。次年，刘备以汉室宗亲的身份即皇帝位，史称“蜀汉”。

黄初四年（223年）十二月，曹丕赐曹节汤沐邑，又封刘协的女儿刘曼为长乐郡公主，食邑各五百户。

青龙二年三月庚寅日（234年4月21日），刘协寿终正寝，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。八月壬申日（9月30日），以汉天子礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。下葬时魏明帝“制锡衰弁绖，哭之恸”，并立刘协的嫡孙桂氏乡侯刘康为山阳公。

完

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