一败涂地,原指一旦失败就肝脑涂染遍地,形容惨败;后用于溃败的不可收拾。含贬义。最早出自于西汉·司马迁《史记·高祖本纪》。
成语出处:西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:天下方扰,诸侯并起,今置将不善,一败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟,此大事,愿更相推择可者。
后世据此典故引申出成语“一败涂地”。
秦末,由于秦朝暴政,各地诸侯起义不断,农民领袖陈胜在大泽乡也发动了起义。这时,沛县县令见局势不稳,看到很多官吏被起义的人民杀死,心里恐慌,担心自己的安全。
当时萧何、曹参在县衙当官,他们建议把逃亡在外的刘邦召回来。县令同意了,并派人去召请刘邦,可是当刘邦的人马来到城下时,县令又怕刘邦回来罢自己的官。因此,县令变了卦,他不但下令关闭城门,不准刘邦进城,还打算杀掉出主意的萧何、曹参等人。
萧何、曹参听到消息后,就偷偷逃出城外,投奔刘邦,得到了刘邦的保护。
刘邦打算攻下这座城,就叫人用白布写了一封信裹在箭上射进城里,信上说各路抗秦的力量已经势不可挡,号召百姓响应起义。城里百姓果然齐心响应,杀死了县令,打开城门迎接刘邦进城,并请他做县令。
大家都推举刘邦为县令,刘邦却推辞说:
刘邦:“如今天下大乱,各路纷纷起义,英雄豪杰一起举事,如果当县令的人推举不当,一旦失败,就要一败涂地,不可收拾。希望你们另外推举更合适的人吧。”
虽然刘邦多次谦让,最后还是担任了县令,被尊为“沛公”。
……
当一个人能够败到无法收拾的地步了,可以看出失败的程度,所承受的心理负担沉重。个人能力不够等主观因素的失败,经历过时间的锻炼,个人的奋起,还是可以东山再起的。
成语告诉人们,外界阻扰的客观因素,只能是天不时地不利,换个时间场合,也会雪耻。故就算“一败涂地”也是成功之母。
一败涂地—一败如水。
“一败涂地”与“一败如水”意义相近,两者都形容“败得很惨,不可收拾”,有时可换用。区别在于“一败涂地”的“涂地”是“肝脑涂地”的意思,偏重于败得“很惨”;而“一败如水”则偏重于败得“不可收拾”。“一败涂地”可以用来形容个人事业,家道的衰败没落到了不可挽回的地步;“一败如水”却不可以。
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黔驴技穷是一个汉语成语,形容反面人物的本领低劣,无法摆脱困难处境。该成语出自《三戒·黔之驴》。
成语出处:黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。 ——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
据说,古时候黔中道(包括湖南西部、重庆东南部、贵州北部和湖北西南部一带地区,此“黔”非贵州简称之“黔”)没有驴子。有个商人从外地运进来一头驴子,但是黔中道多山,驴子派不上用场,商人只好把驴子放到山下,听任它在那儿吃草。
有一天,从山上下来一只老虎。这只老虎从来没有见过驴子,突然看见这么一个庞然大物,不禁大吃一惊,以为是什么神灵下凡了。老虎慌忙躲进树丛,偷偷地察看驴子的动静。
一天过去了,老虎没有看出驴子有什么特别的地方。第二天,老虎蹑手蹑脚地走出树林,想到驴子跟前摸摸底细。它还没走几步,猛然听见驴子一声大吼,吓得转身就逃。跑了一阵后,老虎发现后面没有动静,又小心翼翼地踱了回来。慢慢地,老虎习惯了驴子的叫声,又壮着胆子向驴子靠近。
老虎先用前爪去挑逗,又用身子去碰触。驴子恼羞成怒,向老虎踢去。老虎侧侧身子就躲过去了,心里不禁一阵高兴:“原来这个家伙就这么点儿本事呀!”饿了一天一夜的老虎大吼一声,猛扑过去,把驴子咬死,美餐了一顿,上山去了。
……
该成语可以从多个角度解读寓意。
从老虎的角度而言,不要被对手的气势吓倒,不要一见貌似勇猛、貌似强大的对手就不敢上阵、不敢对抗。事实证明,架子大、派头大的家伙往往外强中干,金玉其外、败絮其中。但这并不意味着可以轻视对手,我们可以在心理上藐视它,但在行动中,在细节上则要十二万分地关注、观察对手的动向,只有认真研究清楚对手的所有情况,才能拥有正确的决心与行动。这只老虎就经历了这样一个过程:最开始,在树林里悄悄观察,驴子一叫,吓得要命;后来习惯了,就在驴子身前身后转悠,还是在观望;最后惹恼了驴子才探到它的底牌,于是果断出手,横扫而去。
从驴子的角度来看。驴子的遭遇告诉我们,如果没有任何真才实学,就不要虚张声势、张牙舞爪。生活固然美好,也固然善良,但它有时候会很残酷,也会不留情面。总有一天,虚假的西洋镜会被无情的生活拆穿。面具再华美艳丽、威猛刚毅,也终究只是面具,不是自己的真实面孔。而面具一旦滑落,就会暴露出干瘪丑陋的本来面目,到那个时候才会真正明白,品尝苦果的到底是生活还是自己。
完
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