成语典故.放虎归山和髀肉复生

放虎归山，原义是把老虎放回山去，比喻把坏人放回老巢，留下祸根。是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西晋·司马彪《零陵先贤传》。

成语出处：璋遣法正迎刘备，巴谏曰：“备，雄人也，入必为害，不可内也。”既入，巴复谏曰：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”璋不听。（西晋·司马彪《零陵先贤传》）

三国时期，群雄逐鹿，经过赤壁大战，曹操大败而回，刘备的实力得到空前增强，但还不够好。刘备和孙权都把眼睛盯住四川，因为那里地理位置优越，资源丰富，足可以成就一番大业。但是，曹操早就想统一中原， 便牵制住了孙权的力量。刘备、孙权一时都无法对四川下手。

公元211年，曹操进攻汉中，张鲁降曹，益州刘璋形势危急。这时，刘璋集团内部争权夺利，分崩离析。

刘璋深怕曹操进攻四川，心想，不如请刘备来帮助自己，共同抵御曹操，于是就派法正去迎接刘备。但他手下的谋士刘巴规劝他：

刘巴：“刘备是个英雄，如果让他入蜀必然会危害到您的利益。因此，您不能让他人蜀。”

刘巴，字子初，零陵烝阳（今邵东）人。蜀汉大臣。

但刘璋不听他的劝告，仍派法正前往。

刘备得讯，喜不自胜，正中下怀，这不正是他进军四川的大好时机吗。他派关羽留守荆州，亲自率步卒万人进入益州。

这时，刘巴又劝刘璋说：

刘巴：“如果您让刘备去讨伐张鲁，那无异于放虎归山。”

但刘璋仍然没有听从他的规劝，刘璋推举刘备为大司马，领司隶校尉，刘备也推举刘璋为镇西大将军，领益州牧，刘璋自以为与刘备相安无事，可以高枕无忧了。

一日，刘备接到荆州来信，说曹操兴兵攻打孙权。刘备请刘璋派一万精兵及军粮前去助战。刘璋怕削弱了自己的力量，只同意派四千老兵出川。

刘备正想找个出兵的借口，就乘机大骂刘璋：

刘备：“我为你抵御曹操，你却吝惜钱财，我怎能和你这种人成就大业。”

于是他向刘璋宣战，乘胜直取成都，完成了占领四川的计划。

至此，刘备扩充了实力，占据了四川，为蜀国的基业打下了基础。

……

刘璋不采纳刘巴的建议，请刘备来帮助自己，从而成就了刘备直取成都，扩充了实力。

古人认为将已捕捉到的老虎放回山林是危险的，因为老虎逃脱后会重新伤害人畜。不能放虎归山，同样不能放纵错误。

人们要坚决改正错误，对错误不能有一丝姑息和纵容，否则，总有一天它会害了自己。

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髀肉复生（bì ròu fù shēng）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》。

原义是因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了；形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

成语出处：备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。”（西晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》）

后人据此概括出成语“髀肉复生”。

东汉末年，烽烟四起，豪强地主之间经常进行兼并战争，最后形成了以曹操为首的魏、以孙权为首的吴、以刘备为首的蜀三大势力。在巩固和扩张自己势力范围的过程中，三方经常进行战争。

有一次，刘备和曹操交战失利，失掉了地盘，只得投奔皇族刘表。到了刘表这里，刘备整天无所事事，生活非常安逸，转眼就过了五年。

一天，刘表请刘备喝酒聊天，对刘备说：

刘表：“以前您给我出主意， 我一直没有仔细考虑，错过了大好机会，真是后悔呀。”

刘备：“这倒没什么， 豪强争霸，天天有战事，只要有准备，机会每天都会有，已经过去的事情，您就不用放在心上了。”

两人说到天下大事，都非常激动，于是就滔滔不绝地谈了起来。

过了一会儿，刘备起身上厕所，无意间摸到了自己的大腿，忽然发现大腿内侧因常年骑马而消失的肥肉又长了起来，想想时光飞逝，自己眼看就老了，却壮志未酬，不禁伤心地掉下泪来。

等刘备回到座上的时候，脸上还有泪痕。刘表见了觉得很奇怪，就问他说：

刘表：“刚才还好好的，怎么出去了一下就这样了呢，您是身体不舒服还是心里有什么事啊。”

刘备不好意思地说：

刘备：“没什么， 只是以前南征北战，常年身不离鞍，大腿上的肉精壮结实。如今到您这里，一晃已是五年，生活安逸，根本用不着骑马，大腿上的肥肉又长起来了。想想时间过得飞快，我眼看就要老了，但是复兴汉室的功业还没有完成，想来心里很是难过，所以就掉下泪来。”

……

刘备无意间摸到了自己的大腿，突然发现髀肉复生，想到自己眼看就老了，但壮志未酬，不禁潸然泪下。

每个人都应该有像刘备这样的意识，才能成就一番事业，免得抱憾终生。西方有句话叫“向死而生”，是说人出生以后必然的归宿就是死亡，每过一天就是向死亡靠近一天。的确，人的生命是非常有限的，死亡是必然的结局。但是，在生与死之间毕竟还有一段距离，让人们完成心愿，成就梦想。

人们应该感恩，而不是恐惧。杞人忧天是没有用的，只有抓住每分每秒去奋斗的人才是真正的强者。

髀肉复生—马齿徒增。

马齿徒增”即比喻自己的年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。“马齿徒增”与“髀肉复生”都有虚度光阴的意思。只不过，“髀肉复生”强调的是不忍心让光阴虚度，想要有所建树的意思，而“无所事事”强调的是一个人十分懒散，“马齿徒增”强调的是壮志难酬。“马齿徒增”与“髀肉复生”所表达的意思非常相似。

不过，“马齿徒增”所适用的对象一般是年龄大的人，而“髀肉复生”所适用的对象通常是青壮年。

完

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