金刚伏魔圈

无题：金刚伏魔圈 《倚天屠龙记》中的少林阵法 金刚伏魔圈为金庸小说《倚天屠龙记》中少林三大高僧渡厄、渡劫、渡难（三渡）合使的武功。三高僧，坐了30多年枯禅，心意相通，一人动念，其余两人立即会意，此即“金刚伏魔圈”。“金刚伏魔圈”可攻可守，威力巨大。 因金毛狮王谢逊被囚少林寺，张无忌为救谢逊，攻打金刚伏魔圈。前两次均已失败告终，还使得张无忌外公、白眉鹰王殷天正丧命。[1] “屠狮大会”后，张无忌力邀周芷若联手，三攻“金刚伏魔圈”。张无忌以九阳神功纯阳之力牵制住三渡长鞭，周芷若以九阴真经阴柔之力趁机攻入金刚伏魔圈，解救谢逊。[2] 周芷若在”屠狮大会”夺得“天下第一”称号，按约定，三攻“金刚伏魔圈”以周芷若为主。周芷若以九阴真经的武功力战三高僧，张无忌作为周芷若邀约的帮手在一旁用波斯武功辅助周芷若力抗三僧。 双方大战几十回合，周芷若逐渐不支，露出败象。张无忌遂出全力，与三僧比拼内力。最终，张无忌拼尽全力，牵制住了三渡，周芷若趁机攻入“金刚伏魔圈”，但却想就此杀掉谢逊，幸为黄衫女所救。比拼内功，张无忌与三高僧均不能胜，双方遂罢手。第三次攻打金刚伏魔圈，终救得谢逊。[2] 中文名 金刚伏魔圈 威力 仅次于武当派[真武七截阵]阵法 修习者 渡厄、渡劫、渡难 出处 《倚天屠龙记》

无题：伏魔圈介绍 三渡的武器是三条黑索，张无忌为救金毛狮王谢逊曾三战金刚伏魔圈。 第一战，张无忌孤身一人奋战，结果未能破阵，更险些死于阵中。直至张无忌道出成昆与谢逊之间的恩怨，令渡厄生出疑心，方得幸免。其后青海派高手连同河间双煞闯关，张无忌因而得到一次救走谢逊的机会。渡难因为阻止张无忌救人，导致金刚伏魔圈被破险些遭到河间双煞毒手，然而张无忌以德报怨，代渡难手执黑索迎敌，解了三渡之危。渡厄亦因此放下昔日一眼因阳顶天之故而盲的仇恨。在这一战中，张无忌险些救出谢逊，但谢逊为赎前愆，甘愿留在少林，甚至不惜封了张无忌的穴道，拒绝离开。 第二战，张无忌与杨逍、殷天正三人合力破阵，结果非但未破阵，殷天正还因为这一战耗尽精力，因而丧命。 第三战是张无忌与周芷若合力破解金刚伏魔圈。阵中，张无忌心中牵挂谢逊，临阵变招，毁去三渡处身的松树，利用松树作为武器，硬生生砸破金刚伏魔圈，逼使三渡与自己比试内力，为周芷若争取救人机会。但周芷若打算乘机暗杀谢逊，后来三僧与张无忌僵持，快要两败俱伤时，黄衫女子出现，化解了危机，事后三僧说张无忌不能破阵，而三僧亦斗不败张无忌。

无题：武器 黑索 这三根长索似缓实急，却又无半点风声，滂沱大雨之下，黑夜孤峰之上，三条长索如鬼似魅，说不尽的诡异。 突然间隆隆声响，左首斜坡上滚落一块巨大的圆石，冲向三株松树之间。渡厄喝道：“甚么人？”黑索挥动，啪啪两响，击在圆石之上，只打得石屑四舞。 少林三僧的三条黑索犹如三只大手，伸出去卷住了大石，一回一挥，将那重达千斤的大石抬了起来，直掼出去，成昆却已远远的下山去了。 殷天正大喝一声，右手举起圣火令往渡难的黑索上击落。“当呜”一响，索令相击。这两件奇形兵刃相互碰撞，发出的声音也十分古怪。两人手臂都是一震，心道：“好厉害！”均知是遇到了生平罕逢的劲敌。

无题：威力 以掌风围压张无忌 他越斗越是心惊，只觉身周气流在三条黑索和三股掌风激荡之下，竟似渐渐凝聚成胶一般。他自习成武功以来，从未遇到过如此高强的对手。三僧不但招数精巧，内劲更是深厚无比。张无忌初时七成守御，尚有三成攻势，斗到二百余招时，渐感体内真气不纯，唯有只守不攻，以图自保。 相当三十二名河间双煞的战力 十一人拆到一百余招时，少林三僧的黑索渐渐收短。黑索一短，挥动时少耗内力，但攻敌时的灵动却也减了几分。更斗数十招，三僧的黑索又缩短了六七尺。那两名黑须老人越斗越近，兵刃上的威力大增，寻瑕抵隙，步步进逼，竭力要扑到三僧身边。但三僧黑索收短后守御相当严密，三条黑索组成的圈子上似有无穷弹力，两名黑须老人不住变招抢攻，总是被索圈弹了出去。这时三僧已联成一气，成为以三敌八之势。少林三僧奋力御敌，心下都不禁暗暗叫苦，与这八人相斗，再久也不致落败，只须黑索再缩短八尺，便组成了“金刚伏魔圈”，别说八名敌人，便是十六人，三十二人，那也攻不进来，可是这圈子之中却隐伏着一个心腹之患的强敌，张无忌若是出手，内外夹攻，立时便取了少林三僧的性命。 阵内高手心意相通 当下向渡厄急攻三招，待要抢出圈子，不料三条黑索所组成的圈子已如铜墙铁壁相似，他数次冲击，均被挡回，已然无法脱身。他心下大惊：“原来三僧联手，有如一体，这等心意相通的功夫，世间当真有人能做到么？”他哪知渡厄、渡劫、渡难三僧坐这三十余年的枯禅，最大的功夫便是用在“心意相通”之上，一人动念，其余二人立即意会，此般心灵感应说来甚是玄妙，但三人在斗室中相对三十余年，专心致志以练感应，心意有如一体，亦非奇事。他又想：“这样看来，纵然我约得外公等数位高手同来，亦未能攻破他三人心意相通所组成的坚壁。难道我义父终于无法救出，我今日要命丧此地？” 能以佛力降魔 这门古波斯武功若以之单独对付三高僧中任谁一人，对方定然闹个手足无措，便如张无忌初逢风云三使时那么狼狈不堪。但这三位少林高僧枯禅数十年坐将下来，心意相通，一僧招数中露出破绽空隙，其余二僧立即予以补足。张无忌种种怪异身法，本来每一招都足以迷乱敌人眼光，似左实右，似前实后，决计难以辨识，但三僧鞭随心动，对他的诸般做作竟是视而不见。拆到七八十招时，张无忌怪招仍然层出不穷，却始终没能损及三僧分毫。斗近百招，他只觉三僧鞭上威力渐强，自己身法却慢慢的涩滞起来，已无初斗时的灵动自如。他尚不知自己所使武功有小半已入已入魔道，而三僧的“金刚伏魔圈”却正是以佛力伏魔的精妙大法。旁人只见他越斗越精神，其实他心灵中魔头渐长，只须再斗百招，不免便全然处于三僧佛门上乘武功的克制之下，不由自主的狂舞不休。

无题：三渡内力 内力精纯胜过张无忌 何氏夫妇连声叫嚷，急欲脱出这品字形的三面包围，但每次向外冲击，总是被长索挡了回来。张无忌暗暗惊讶，见黑索挥动时无声无息，使索者的内力返照空明，功力精纯，不露棱角，非自己所能及，心下骇异：“圆真说道，我义父由他三位太师叔看守，看来便是这三位老僧了，功力当真深厚之极！” 瞬间挫败青翼蝠王韦一笑 渡厄微微欠身，伸手接过名帖，他右手五根手指一搭到名帖，韦一笑全身一麻，宛似受到雷震，胸口发热，身子几欲软倒。他大惊之下，急忙运功支撑。渡厄已将名帖取了过去，从名帖上传来的这一股内劲也即消失。韦一笑脸色一变，暗想这眇目老僧的内劲当真是深不可测，不敢多所逗留。 蝇虹不能落 周颠将狗腿往前一送，刚碰到渡厄口唇，突然间手臂一震，半身酸麻，啪的一声，狗腿掉在地上。原来渡厄此时内劲布满全身，已至“蝇虫不能落”的境界，四肢百骸一遇外力相加，立时反弹出来。 三渡武功 （金刚伏魔圈以外） 大力金刚指 空闻道：“善哉，善哉！本派练成金刚指力的，除了我师兄弟三人，另外只有三位前辈长老。可是这三位前辈长老不离少林寺门均已有三四十年之久，怎能伤得了俞三侠？” 渡难专心致志对忖那黑须老者，不论武功和内力修为都是胜了一筹，他坐在松树穴中，并不起身，十指拍、戳、弹、勾、点、拂、擒、拿，数招之间，便令那黑须老者迭遇险招。那老者见同伴七人处境也均不利，当下一声怒吼，从圈中跃出。 须弥山掌 空闻、空智等一齐“噫”了一声，声音中充满了惊讶佩服之情。原来渡难还他这一掌，乃是少林七十二绝艺中之一的“须弥山掌”。这门掌力极难练成，那是不必说了，纵然练成了，每次出掌，也须坐马运气，凝神良久，始能将内劲聚于丹田，哪知渡难要出掌便出掌，一动念间就将“须弥山掌”拍了出来，跟着黑索一抖，又向杨逍扑击而至。 ……哪知“须弥山掌”乃少林派七十二绝艺之一，渡难在这掌法上浸淫数十载，威力实是非同小可，殷天正退一步，渡难的掌力跟着进击一步，劲力竟不以路程拉远而稍衰。

无题：三渡枯禅 物我两忘之境 张无忌的内劲之强，并不输与三僧联手，但“物我两忘”的枯禅功夫却远有不及，做不到于外界事物视而不见、听而不闻的地步，是以见到周芷若出手对谢逊威胁，他立时便心神大乱。待周颠上前胡闹，进而抽刀自尽，他一一瞧在眼里，更是焦急。正在这内息如沸、转眼便要喷血而亡 三渡佛法 张无忌心想：“这三位少林僧不但武功卓绝，且是有德的高僧，只是堕入了圆真的奸计而不自觉。”寻思：“待那圆真恶僧走后，我上前拜见三僧，说明这中间的原委曲折。他三位佛法精湛，不能不明是非。” 弱点 不擅近战 渡难一掌虚耗，黑索上露出破绽，一名黑须老人立时扑进索圈，右手点穴橛向渡难左乳下打去。少林三僧的软索擅于远攻，不利近击，渡难左手出掌，运劲逼开他点穴橛的一招。 易受佛法影响 张无忌边斗边听，自谢逊的诵经声一起，少林三僧长鞭上的威力也即收敛，只听谢逊继续念诵：“世尊，我今得闻如是经典，信解受持，不足为难。若当来世，后五百岁，其有众生得闻是经，信解受持，是人即为第一希有。何以故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相……” 威力以同阵最低者为准 他这一全力施展，三僧只觉鞭上压力渐重，迫得各运内力与之抵御。三僧的“金刚伏魔圈”以《金刚经》为最高旨义，最后要达“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，于人我之分，生死之别，尽皆视作空幻。只是三僧修为虽高，一到出手，总去不了克敌制胜的念头，虽已将自己生死置之度外，人我之分却无法泯灭，因此这“金刚伏魔圈”的威力还不能练到极致。三僧中渡厄修为最高，深体必须除却“人我四相”，但渡难、渡劫二僧争雄斗胜的念头一盛，染杂便深，着了世间相的形迹，渡厄的鞭法非和他二人相配不可。

无题：援手 突然之间，那条摔在地下的黑索索头昂起，便如一条假死的毒蛇忽地反噬，呼啸而出，向那使判官笔的老者面门点去，索头未到，索上所挟劲风已令对方一阵气窒。那老者急举判官笔挡架，索笔相交，一震之下，双臂酸麻，左手判官笔险些脱手飞出，右手判官笔被震得击向地下山石，石屑纷飞，火花四溅。那条黑索展将开来，将青海派三剑又逼得退出丈许，“金刚伏魔圈”不但回覆原状，威力更胜于前。少林三僧惊喜交集之下，只见黑索的另一端竟是持在张无忌手中。他并未练过“金刚伏魔圈”的功夫，说到心意相通、动念便知的配合无间，那是远不及渡难，但内力之刚猛，却是无与伦比，黑索上所发出的内劲直如排山倒海一般，向着四面八方逼去。渡厄与渡劫的两条黑索在旁相助，登时逼得索外七人连连倒退。 评价 金刚伏魔圈是展示佛性的阵法，张无忌与之三战，平局告终，恰说明佛性融化了魔性。三场较量，斗去了无忌的私心杂念，使他的人格更加成熟。他明白了义父的悔过用心，看清了自己对周芷若的感情。三场较量，也斗去了少林三僧的仇恨之心、好胜之心、狂傲之心、狭隘之心，使他们祛除了杂念，返璞归真。三场较量，斗出了成昆的真面目，还使天下英雄看清了恶人真相，看清了自身狭隘，看到了未来的前景。三场较量，还有一些意外收获：谢逊彻底复仇，在佛门中找到了归宿，化解了一生的罪恶和仇恨；周颠的小气没有了，而开始视大体，以大局为重；范遥与空闻消除了过节，英雄惺惺相惜；明教威信空前提高，大大增强了对武林的号召力；正派邪派尽弃前嫌，联手抗敌。 所以，金刚伏魔圈是佛的力量的展示，所谓“伏魔”，就是让善战胜恶，爱战胜恨，宽容战胜狭隘，团结战胜分裂，光明战胜阴谋。张无忌自体现佛的力量的《九阳真经》开始，经过道家太极拳的打磨，又经过外邦武功的波折，最后走到了这“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，于人我之分、生死之别，尽皆视作空幻的金刚伏魔圈前，作了最后的洗礼，终于得以圆满。武功的成熟，其实是他精神的成熟。

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