无题:《死灵之书中的克苏鲁(Cthulhu in Necronomicon)》 更新: Mar 5, 2021 3,863 “在那位阿拉伯人的著作中混杂着大麻带来的幻觉和诗人特有的浪漫狂言。 但是,如果准确地找到其中有价值的要素,并加以仔细研究,连我们这些富有科学精神的现代人都能从中学到很多东西。” —— 拉班· 修琉斯贝利博士 ( Laban Shrewsbury ),1915年 介绍: 本书是用打字机打出的原稿,在修琉斯贝利博士于1938年失踪之前,他把这份原稿和《塞拉伊诺断章》一起寄放在密斯卡托尼克大学图书馆。 它明显是作为博士已出版的著作《基于拉莱耶文本进行的对晚期原始人神话原型的研究》的续编而写的,大学方面认为书的内容过激,不适合出版,于是修琉斯贝利博士就联系到了自费出版公司。他的同事爱德华·霍尔格(Edward Holger)教授利用博士留在办公室里的笔记,填补了本书的空白,于1946年将其出版。有人说霍尔格对博士抱有私怨,因此故意给这本书附上了狂妄的语气和难以确定的结论。 修琉斯贝利博士的原稿大量参考了《死灵之书》,论述了被此书称为「水之精灵」或「神」的怪物克苏鲁。从这里引申开来,博士援引世界各地的民俗和神话,并对它们加以解说。他把克苏鲁描写为潜藏在深海,等待有朝一日再度浮上、统治地球的巨怪,称克苏鲁的力量可以影响人类的梦境,并警告说,在世界各地都有等待克苏鲁归来的教团存在。不过,他的偏见显然使他对西方文化中的克苏鲁教团甚少着墨。这份原稿共492页,约12万字。 理智值丧失:1d3/1d6 克苏鲁神话技能:+6% 读解平均所需时间:14 周 浏览平均所需时间:28 小时 咒文: 接触克苏鲁 接触深潜者 旧印 书中的咒文寥寥无几,且都以波利尼西亚仪式的形式记载。所有咒文都需要某些特定的要素,比如大海、海贝或其它装饰等,否则无法施放。 守秘人可自由裁量,决定书中的咒文是否完整,如果不完整,就需要调查员成功进行“人类学”或“图书馆/ 网际网路”的技能鉴定。 其他利益与效果: 读者可进行“人类学”和“神秘学”鉴定。光是阅读本书不会引起什么奇怪的效果,但读者容易产生创造宏大的神话体系的企图,从而毫无逻辑地把不同文化中的信仰叠加起来,因此陷入疯狂。
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