1682洗缸灭虫

　　利用夺宝谷的磁石，活捉强悍的骁敢军，白禾对王宝玉佩服到了极点，过来一再真心的道谢，他当然不会杀了这些骁敢军将士，而是准备带回龟兹，重新训练，成为自己的一支强军。

　　掰着指头算算，如今的温宿城内，充其量也就有九千兵马，而且是战斗力平平的那种，王宝玉让白禾带领三千龟兹兵留下，其余的龟兹军队，押着骁敢军立刻返回克孜尔城。

　　骁敢军不仅是英勇善哉，显著特点之一还包括忠诚，必修课之中除了习武之外，还要上政治思想课，忠君爱国是他们根深蒂固的观念，绝不会轻易动摇，至于如何驯服这支军队，王宝玉可就管不了那么多了，白禾应该会费不少力气。

　　白禾一切都听王宝玉的吩咐，立刻让大军返回，临行之时，又留下了许多酒肉，犒赏西征军。

　　“大，大王，康都将军连同骁敢军，全部被活捉，押往了克孜尔城。”一名侥幸逃脱的士兵，惊恐的向纣托回报。

　　纣托顿时有了一种虚脱之感，他所能倚仗的只有这支精心打造的强军，如今非但没有取胜，竟然被活捉，汉军的本事当真不可思议。

　　怎么办？剩下的一条路唯有投降，可是，称王已久，他又怎么甘心弯下膝盖？白禾虽然公正清廉，但行事果断，喜用酷吏严典，何况纣托之前从没拿正眼敲过他一眼，纣托断定落到白禾的手中也不会有好下场。

　　就在为难之时，纣托的儿子纣罗建议道：“父王，汉军一向自称仁义之师，儿臣认为，可以让百姓出城看守城门，汉军若是执意攻打，必将伤害百姓，落下千古骂名。”

　　“若是百姓有所伤亡，我又有何面目当这个大王。”纣托摆手道。

　　“父王，事态紧急，这也是无奈之举，国破之际，想必百姓也能体谅。”纣罗苦劝道。

　　“我儿糊涂啊，大汉远在万里之外，在此犯下杀孽，一时间谁也不能将其怎样，只能由着他们扬长而去。”

　　“父皇，若是百姓同意如此，又当何论？”

　　纣托还是犹豫不定，这么做能否奏效，他根本没有把握，纣罗想了想，又建议道：“犍陀寺的法本长老，素有雄辩之才，是儿臣的师父，儿臣可去将他请来，带领百姓出城，或可劝得汉军放下武器，让姑墨免于战火。”

　　“法本乃世外高人，只怕是不允。”

　　“拿人钱财替人消灾，犍陀寺深沐皇恩，怎会不懂回报？”

　　纣托长叹一声，还是点了点头，命儿子全权处理此事，一再叮咛，不能勉强不愿出城的百姓。

　　随后纣托转入后面的佛堂之中，逐一叩拜诸佛，祈求佛祖大发慈悲，保佑姑墨，保佑城中百姓，这就是纣托和白川的区别，起码心里还有百姓。

　　第二天上午，王宝玉率军兵临温宿城下，眼前出现的场景，却让众人都不禁一呆，上万姑墨族人，扶老携幼，排成了一个整齐的方阵，就堵在城门口。

　　一见王宝玉大军前来，人群有些骚乱，不是吓得，而是气得，都想看看这支惨无人道的军队到底是怎样的。

　　白禾皱起了眉头，不禁恼羞的说道：“万没想到，纣托竟这般无耻，想要用百姓守城，让我等落下屠戮无辜的骂名。”

　　在这种情况下，当然不能展开攻城行动，胡昭、李谦、阿凡提等人均是一脸的无奈之色，他们都明白无辜杀害百姓的严重后果，落下骂名还是小事儿，这或许还会引起西域各国的大联合，共抗残暴无道之师。

　　“我等前来讨伐纣托，你们无需为他送命，还是各自回去吧！”白禾上前一步，高声喊道。

　　“呸，谋逆篡权小人，谁信你的话！”百姓之中有一人高声大喊道。

　　白禾更加上火，肯定是有不怀好意的人故意如此说，但也只能退回来，毕竟这不是他的臣民，还得看汉兴王如何安排。

　　王宝玉神色冷峻，骑着御风虎缓缓来到姑墨百姓的前方，御风虎低低的吼声，还是让百姓们一阵慌乱不已，人人面带惊恐之色。

　　就在这时，人群中走出来一名老和尚，身穿红色袈裟，头戴一顶八角金丝僧帽，手握一条禅杖，步伐不急不缓，腰杆挺直，颇为法相**。

　　“阿弥陀佛，贫僧法号法本！”老和尚不惧御风虎，来到跟前，单掌施礼，主动报上了称呼。

　　“法本师父，你一个出家人，为何要掺和这些世俗事情啊？”王宝玉平静的问道。

　　“贫僧在姑墨多年，眼看一方将遭受涂炭，佛祖尚有慈悲之心，贫僧岂能坐视不理。”法本不卑不亢的说道。

　　“我没说要杀光这里的人，用涂炭这个词不妥当，难道师父修行多年，连这点真伪都分辨不出吗？”王宝玉皱眉道。

　　“大王兴师远征，若非攻城夺地，便为抢掠财富。心有恶念，法去魔生，诸般菩提，皆无所得，有道是，一念结善果，一念生罪罚……”

　　法本老和尚一幅伶牙俐齿，口若悬河，滔滔不绝，说得王宝玉头大如头，心生恶念，真想过去一巴掌将他拍死。

　　王宝玉强压住心头的烦躁，好几次想要打断法本的话，但总是插不上嘴，转头朝着后方喊道：“八戒，你来跟法本师父辩论一番。”

　　朱士行听令，迈着小方步来到跟前，将手中的钉耙立在地上，开口道：“法本师父，久闻大名，本人法号八戒。”

　　“八戒？你有戒了何事，追随杀戮之师，六根不净，虽每日拜佛，亦不能洗清罪孽。”法本立刻发动了语言攻击。

　　“何来罪孽？心中有罪既为罪，心中有佛便成佛，昔日佛祖尚有洗缸灭虫之举，天下若得太平，必要扫清孽障，归于一处。”朱士行也不含糊，侃侃而谈。

　　“杀戮便生仇恨，正所谓冤冤相报，永无止息，地狱不空，佛光隐晦，我等佛门中人，当以阻止杀戮为己任，而非助纣为虐，在此空谈佛法，贻笑大方。”法本的声音越来越大。

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