蟾经
超小超大

第367章神女

“……”一个大大的白眼翻过来,小红帽蓦地转过身去,见她捂着耳朵不再搭理我,我苦笑一声转过身来:“不过,有一点你说的可能是对的,这里的人,好像真的是从地底出来的。”

“怎么说?”小红帽说着,嘟着小脸还是有戒心。

“你看这里。”我说着,指着一幅壁画看着她。

壁画上面,有一座山,山顶之上,有一个正在发光的东西,看起来,应该是太阳,整个画面里头,最引人注目的一个,就是在那大山的腹里,一个圆滚滚的像鸡蛋一样的东西。

这壁画就像是大山的一个切面,很明白地表现着那个鸡蛋的形状大小,在鸡蛋里头,有一个像胎儿一样的东西缩在里头,身子蜷在一起,看起来皱巴巴的。在那个胎儿所处的蛋壳的底下,是一条蜿蜒而过的地下河,那蛋壳,上面藏在山里,下面泡在水中,很多不知道什么含义,有点像小蝌蚪似的纹络蜿蜒而上,正一点点地汇聚在蛋壳之上,蛋壳外面,有一层像是蛋清的包膜,这玩意,紧紧地贴着那个蛋,呈火焰状蜿蜒出几道零星的火柱,看起来,像是一团类似灵气的东西正供养着里面的胎儿。

这样过了不知道有多久,里面的胎儿出生了,砰地一下从石头里头出生了,她被困在石卵之中,推推这边,推推那边,很快,石卵所在的空间越来越大,贯穿了地下河,形成了一个半圆形的地下通道,它在通道里爬来爬去,很孤独,于是他扯下了自己的一只犄角,尾巴变成了一个人,那是一个带把儿的男人,身形比她要小些,样貌也与之不同,他们两个在一起,聊天,作乐,生了五个孩子,这五个孩子,都是男的,他们长大成人以后,又跟着石卵中的女人交缠在一起,加上之前的,六个男人缠在一个女人的身边,既把它当成女王供奉着,又干着一些让人脸红心跳的事儿。如此过了很长一段时间,女神的孩子越来越多,但每一个都是男人,越来越多的男人为了得到女神的欢心,就开始争斗,终于有一天,他们厮打起来,流血,死伤,争斗之后,部落里的男子都死了,唯独,剩下一个,也身受重伤。

看到这样的情形,女神很伤心,她抱着最后剩下的那个奄奄一息的男子,给了一个舌吻,舌吻之后,男人奇迹般地活了过来,女神又将自己的另一只犄角扯了下来,往旁边一扔,那犄角落在地上,立即变成了身材婀娜的女子。

一男一女,手拉手地离开了,而这个女神,坐在一个阴暗的角落里,化成了一块石头,一点点地死了过去。

而后很多年,两只犄角变成的男女,繁衍生息,生出了大量的子嗣,他们在地地下生活,劳作,那块石卵化成的石洞越来越大,碰到了地面,于是,有几个族人从地底的山洞里钻了出来,站在了阳光下,他们逐渐地学会战立行走,逐渐地穿上衣服,逐渐地学会应对各种突发状况,逐渐地变成了一种似人非人的形状,逐渐地,在掠夺和战争之中获得了大量的奴仆,建立了自己的国家。

在壁画里头,出现了很多身形高大的人,根据那个时代的特点来看,这些身形高大的人,多是艺术的加工,也就是说,这些人,可能是在他们的历史上,对部族的发展有过大功劳,大成就的一类人。

当然,这些人对我来说,并没有太多的吸引力,我一边往前走,一边往下看,很快就发现,这个国家,是一个相当民主的国家,他们的部落,是没有真正意义上的首脑的,每次遇上什么大的抉择,这个国家的人,都会凑在一起,由八个戴着不同面具,穿着奇怪袍服的男人共同商议,从他们的衣着样式来看,这些人,应该是长老一样的人物,他们具有很高的地位,被后人敬仰,但是,从形体上看,这八个人,全都是女人。

小红帽跟我说过,传说里,在这片大地上曾经有过一个女尊男卑的国度,他们处在类似母系氏族的阶段,从壁画上看,这一点,也是相当突出的,在壁画里头,每逢大的集会,都有一些女人站在最前头,站在最显赫的位置,而男人,或侍立在一旁,或者干脆跪在地上,以我多年来的经验来判断,这些男人的地位,或许,跟他们比较奇特的历史传统有些关联。

从壁画里头的情形来看,这里头的创世女神,是他们的祖先,这个女活得寂寞,将犄角掰下来创造了男人,再跟这个男人一起,创造了更多的男人。

在今天的人看来,这种事情是非常奇葩的的,但是,像这种现代人很难接受的情形,在古代的传说里,却是是非常普遍的,希腊神话里头,女神盖亚跟乌拉诺斯生出了十二个泰坦,又跟这十二个儿子生了宙斯三兄弟。中国的神话里头,人皇伏羲,和抟土造人的女娲娘娘原是兄妹,又是夫妻。日本神话里头,父神伊邪纳岐的妻子,也是自己的亲妹妹伊邪那美。至于北欧和埃及的那一套,更是乱得让人没法看。由此来看,在创世神话的体系里,类似的事情,并没什么好奇怪的,不过,也不得不承认,这些创世神话,在一定程度上反应了当时的人生活状况,就比如眼前的这个,在这样一个不愁吃喝的族群里,为什么,男人的地位会如此之低?我想,最简单直接的解释,还在壁画里。

首先,这个部族的祖先,是一个女人,女人是这个部族的创造者。

其次,这个女人最后死死了,看起来,像是化成一块被万人供奉的大石头,而女人的死因,从根本上说,源于,他生下来的这些男人嫉妒与争斗,换句话说,女神,是因为这些男人而死的,按照基督教的说法,人的鼻祖,是亚当和夏娃,亚当和夏娃偷吃了禁果,产生了情-欲,于是两个人纠缠在一起,生出了最早的出现的人,亚当和夏娃生孩子,本身就是个错误,所以,人这种东西,从生下来开始就是有罪的,它需要反省,需要忏悔,需要用生时的善良弥补先天的罪。

与之类似,这些男人,害死了女神,他们是有罪的,他们相互嫉妒,相互提防,自私,贪婪,颇具攻击性,所以他们是丑恶的,低等的,最少相比于部族里的女人来说,他们是这样的。所以,最为罪恶的化身,男人的地位被拉低了。

当然,这也只是我的推测,到底有几分道理,也只有天知道了。

平心而论,不管是父系社会,还是母系社会,这对我们来说,都不重要,重要的是,我比较认同这种类似早期雅典的民主方式,相比于大一统式的封建君主,这种长老间共同参议的决策方式是值得肯定的。

但是,这样的好制度,并没有被长时间的贯彻执行,因为,在壁画的后半部分,出现了一个女人,一个戴着羊头面具的女人。

这个女人,第一次出现,是出现在一个看起来像是祭祀活动的仪式上,一群人,围着一个大坑看着,那大坑里头,被人挖出一个石卵,按比例来说,这个石卵,大概能有篮球那么大,一个长老拿出刀子,将石卵切开,然后,在石卵里头取出了一个不大点儿的小女娃,那娃娃生下来,就盘坐在石卵里头,有鼻子有眼睛,生得极是秀丽,只是,她像是一个石像,双手合十,一动不动。

部族里的长老看见这个小娃娃,全都露出了一种十分惊骇的神情,他们跪成一圈,像拜菩萨一样祭拜着这个女娃,随着时间的推移,这个女娃,一点点地睁开了眼睛,一点点地开始活动,一点点地,由一个类似石像的东西长成了了一个身形婀娜的大姑娘。

她在一众长老的簇拥之下,被推举到了一个最高统治者的地位,她高高地坐在椅子上,像个教主似的,露出一众睥睨众生的神采,而那些,卑贱的,自私的男人,跪倒在她的石榴裙下,一个个,都露出了如此如醉的神采来。

直到有一天,一个穿着黑色袍服的男人出现在她的宫殿里,那个男人,身形颀长,看不清面目,但是,从壁画的风格上看,这是一个相当俊朗的男人。

让我最吃惊的不是他的长相,而是他的穿着,从这个男人的袍服上看,他并不是这个神秘部族里的人,他是一个外来者,一个腰间悬挂着宝剑,手里,还拿着一个像尺子一样的东西的男人,在男人的身后,很多,穿着铠甲,手持长矛的男人站成一排,威风凛凛,让人觉得好生眼熟呢……

“这是汉人的服饰。”指着画面里的男人,小红帽一脸惊讶地看着我。

“是啊。我也觉得。”我说着,拿着电筒往下看去。

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