或许收一个借壳子重生的陌生人作弟子,必得考虑到这许多。在修真者的世界,这叫夺舍,是冒天下之大不韪。
“她是我母亲,我愿意一辈子照顾她,护着她,若有异心,任凭师父处置。”
“好。”常衡点头,自暗影浮动里背着月光离去,消失在漫漫黑暗中。
一晚上钟灵都在整理东西,给幺妹备好六天的吃食,包她饿不到。幺妹一整晚都分外开心,睡觉的时候把她抱在怀中,不停地蹭她的小脑袋。
“幺妹,明日我走了,照顾好自己。”钟灵轻声说。
幺妹好像没听到,一个劲蹭她的小脸。钟灵很不放心,幺妹一个人能照顾好自己吗,之前一身乱糟糟的样子着实让人心疼。
躺了一会儿还是睡不着。昨日经历了重生,如今好不容易缓过神来又拜入了修真者门下,前世的继父是修真者,今生的母亲也是修真者,遇到的都是修真者。这些神奇的事情够她想一阵了。
想着想着忽然记起忘了个事,爬起来给正在酣睡的兔子包扎好伤口,又接着躺下入睡了。
陀山离石潭湾很远远,清早出发,正午才到。在钟灵印象里,大继修行的陀山是个难得的人间仙境。
陀山风景很美,山脚有一片大型水库,处于漓江上游位置,水库面积遍及数十座山峰,环绕连绵山峰的是碧绿的江水。陀山离县城乡镇较远,风景独特更像一个巨大的景区。常衡真人在这里修行实在是占尽了地利人和。
水库里有山有水有行舟,碧波荡漾两岸山石次第展开。前世最喜欢在水库周围的山丘岸石上玩耍,在她看来这里就是一幅小版山水国画,幼时经常恳求父亲带她去漓江水库写生。
水库的水很满,尽管澄绿明净还是深不见底。岸边山石势头很高,不小心就会掉进水里。
漓江水库与前世印象里有些差距。记得上山要走一条长长的水库堤坝,但这时的水库还是二十多年前原生态的模样,堤坝还未修起,还是一条长长的高坡小路。左侧的田园原野这时还是一汪碧绿的小湖泊。
没了各种现代化的建筑,水库风光格外开阔秀丽。碧波粼粼,日光和煦。两岸山峰上树木茂盛高大,群鸟在江面上点影,钟灵的小船荡在江中,划出两列长波。这是二十多年前漓江水系风貌,美得非在人间。
常衡带着钟灵坐船去水库中间的陀山。陀山位于漓江上游中心,被周围山丘层层环绕。下了船,沿着窄窄的山路小心翼翼往上走,两侧还没有前世的铁索扶梯,高高的半山间就是灵陀庙。山下是山水萦绕,山间是紫荆花种植园。
这时还是五月中旬,成片的紫荆花盛开在山间。原来紫荆这么多年前就已经种下。以前春月去、十月去,几乎每次去都能看到花开,都觉得这山上的紫荆是不是四季都开。
灵陀庙在山丘高处,花木掩映间。外部砌瓷砖,旁边还有四面敞开的大戏台和独立的土地庙。灵陀庙里边香火长盛不衰,前世万家就在庙里烧的长香,一年到头天天不断。
庙里的味道很好闻,以前小时候就喜欢这个香味,无论站在庙堂哪处,香味都如影随形十分浓郁。一直觉得香味是烧的大盘香的味道,或者是香烛纸蜡的味道。后来去其他庙宇特意留心烧的香味,竟从没闻到过灵陀庙的味道。
有些庙也是烧的灵陀庙的大盘香,香味很浅很浅不够意思。实在难寻类似灵陀庙的香味,燃香找不到,烛纸蜡就更不可能有香味了。灵陀庙里的香味给感觉是沉静,醇厚,放空和定神。进到庙里闻到香味第一反应只会是收敛神色,心平气和,多待一会儿会越发沉静舒适。
灵陀庙名字来源于屋后。庙后面的山上有一株三人合抱的大树,品种不明。叶子巨大有些类似手巴掌。树下两步远是一块大石,大石形状奇特,上面还长了头。更确切地说像打坐的人的上半身,小石就是头部。
背靠大树,底下打坐,不用说一看就知道是哪位修行者的化形。灵陀山山名因此而来。
前世大继跟万灵秀讲过大石寓意的灵性,因此她不敢对大石有过分之举,还是喜欢摸两下,很新奇很有趣,摸摸它都觉得很好玩,十分满足。
现在想来大继本身是修真者,他的洞府里一定有什么不寻常之处。譬如庙里独有的香味,说不定也是修真者的东西。
常衡给钟灵安排在庙里的小间休息。小间之前是杂物室,放着很多佛教的用具,如香纸蜡经幡一类。前世听说大继是从师于一个游方老和尚,庙也自然是老和尚传下来的。
“师父修行的是正道还是正佛?”在她的认知里,修真都是道教的传承。
“既道也佛。道、佛都是凡人修真的路径,此路与彼路无甚差别。”常衡拨弄着香盘,青烟缭绕间眉眼柔和。青丝垂落在耳畔,举止间如行云流水清雅自然。
“那师父当年如何求的道?”年轻的大继气质比她记忆中更加卓然,使人无法移开眼却又心生惧意不敢亵渎。她只知道大继的本事是老和尚传下来的,其余不知。
“我幼时救助了一位游方老僧,他因此传我修真之道。这座洞府也是他留下的。”
灵陀山庙里布置得整整齐齐,前排佛龛上供着一长条各式金身大佛,两侧还设有小佛龛分别供观音与一座黑檀木牌位。佛像头顶上都盖有红绸布,那座牌位也是,红轴盖顶,可牌面上没有一个字。佛龛前摆放着鲜花、香炉、鲜果。屋梁上挂着长长的大盘香。
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