泰山，是众人皇祭天之地，更是久远时期开天辟地众神之神头部所化，更是阴间丰都之入口，所以阳气极盛，阴气亦盛，高五亿五万五千五百五十五亿重，为天地相接之点，此处矿产更是极难采取。
苍天望泰山气，神色凝重，其终非混元教主之尊位，难以触及泰山之顶。神仙之身缓缓落地，挥挥袍上尘埃，泰山上接三十六天，一天一界，共有三十七界，三十七宇。
苍天手持长枪，枪上黑光大放光芒，指着泰山，口中念念有词道：“疾！”
以苍天身上现出天道道韵，如从宇宙上来，为天地之至理，为神仙之道，作为已经成为神仙，与天地同寿，超凡入圣之人，神仙已近一天地。
泰山上威压愈增，苍天看泰山之顶，气运正集来，紫气不断自四周涌来，与苍天隐约成分庭抗礼之势。
苍天不见慌乱，念动移山口决，将一座须弥山移来，山上西方教气集至苍天身上，苍天身后现西方极乐世界虚影，无量寿佛身相光明。阿难当知，无量寿佛，身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色。佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间白毫，右旋宛转，如五须弥山。佛眼如四大海水，青白分明。身诸毛孔，演出光明，如须弥山。彼佛圆光，如百亿三千大千世界。于圆光中，有百万亿那由他恒河沙化佛。一一化佛，亦有众多无数化菩萨，以为侍者。无量寿佛，有八万四千相。一一相中，各有八万四千随形好。一一好中，复有八万四千光明。一一光明，遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。其光相好，及与化佛，不可具说。但当忆想，令心眼见。见此事者，即见十方一切诸佛。以见诸佛故，名念佛三昧。作是观者，名观一切佛身。以观佛身故，亦见佛心。佛心者，大慈悲是。以无缘慈，摄诸众生。作此观者，舍身他世，生诸佛前，得无生忍。是故智者，应当系心，谛观无量寿佛。观无量寿佛者，从一相好入。但观眉间白毫，极令明了。见眉间白毫相者，八万四千相好，自然当现。见无量寿佛者，即见十方无量诸佛。
苍天又移一峨眉山来，始生于混沌，为苍色，而成郁单无量天，下生三天上圣三品之位；复次混生于洞，洞为赤色，而成上上禅善天，下生三天中圣三品之位；复次洞生于浩，浩为青色，而成梵监须延天，下生三天下圣三品之位；复次元生于旻，旻为绿色，而成寂然兜术天，下生三天上真三品之位；复次旻生于景，景为黄色，而成不骄乐天，下生三天中真三品之位。复次景生于遁，遁为白色，而成洞元化应声天，下生三天下真三品之位；复次玄生于融，融为紫色，而成灵化梵辅天，下生三天，上仙三品之位；复次融生于炎，炎为碧色，而成高虚清明天，下生三天中仙三品之位；复次炎生于演，演为乌色，而成无想无结无爱天，下生三天下仙三品之位。故此九气，九色光明，上为三境三十六天也。三境降气，三界方生，各于三清八方已下降生三界五亿等天也。
苍天观道佛二气集于一团清之又清之清气，一团金光灿灿。言道：“道、释二者，足以齐人皇矣。镇！”
一刹那，天地轰动，天雷滚滚，只见两团气息向泰山涌去，泰山上现一黄色气息，一混沌气息，与之成循环相抵，相生相克之象也。
苍天点头，已已完了。大步入泰山。
泰山之铜，乃乌金也，在泰山之下，苍天入泰山十万里，始觉寒气森森，又入百万里，始见乌金。
“这就是乌金……”苍天浑身立三尺气场，胸中五气朝元，观前矿物，只见此矿通体乌黑，且发金光，用手触之，觉锐耳。
苍天满意的点头，手执那杆漆黑长枪，口中念念有词道：“一敕干卦统天兵，二敕坤卦斩妖精，三敕震雷动天兵，四敕离火烧邪魔，五敕兑泽英雄兵，驱邪押煞不留停，六敕巽风吹山岳，飞砂走石追邪兵，七敕艮山展威灵，闭地虎，封鬼路，穿鬼心，破鬼肚，封锁凶神恶煞八卦宫中藏，八敕坎水纳千祥，凶邪秽气化无踪，太极两仪镇中央，六十四卦排布阵，妖邪鬼魅化浮尘，六丁六甲左边守，天兵天降右侧护，吾奉老君真敕令，敕下神宝八卦钱（玉，镜），镇人人长生，镇宅（车）皆安宁，灵光照分明，鬼神走不停。神兵火急如律令，急急如律令。”
乌金周围出现八面红色小旗，组成八卦图样，放出无数紫火，炼那乌金。
苍天手执长矛，右手轻轻抚摸矛身，忽觉察至什么，眉头一挑，停止了降妖伏魔阵，道：“既然出来了，为何不在此一叙？泰山神！”长矛上铭文发出光茫，向身后一处猛地挥去！
一名红袍绿带的男子出现在那处，左手中一颗大印挡下了长矛。
苍天冷笑，道：“即使你是先天尊神，为大道生成又如何？汝敢挡吾，吾就将汝再度打塌！如同上古共工一般。”
东岳大帝威严道：“苍天！汝搅乱阴阳，数次打进地府，又拿地府众生炼器！是真不知人在做天在看之理！”
苍天大笑曰：“可笑！吾等修行一事，本就是逆天而行，以得成仙！又要与汝这先天讲得什么道理，吾此次只为取材耳！”
东岳大帝身后现出黄泉黑路，活大地狱，黑绳大地狱，合大地狱，叫唤大地狱，大叫唤大地狱，热恼大地狱，大热恼大地狱，阿鼻大地狱五浊世界。
苍天也是身后现出宇宙星辰，天地洪荒之象。
两人相对，苍天口中念念有词，道声：“疾！”
火焰逐起，苍天口朗神咒曰：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。”苍天背现一象，兽身人面，乘两龙。
两仙对阵，皆先按兵不动，以观状况。