第二十节君子与小人

　　古往今来，人们对君子与小人的见解都是各不相同，但多数人的看法都是倾向君子的。这一点我们不能否认。什么“君子动口不动手”呀；“以小人之心度君子之腹”呀；“君子一言驷马难追”呀；等等……数不胜数，今天我就来说一下君子。

　　先来说“君子动口不动手”吧。大家对这句的第一反应该是那种“对决”的场面吧，一方是“君子”，而一方当然就是“小人”，无论“小人”如何向“君子”进攻，那个所谓的“谦谦君子”只会是与小人讲大道理，自然不会动用武力。然而，这还让你想到什么呢？

　　这难道不是清末中国与列强之间的真实写照吗？当然，与其说那时候的中国像君子倒不如说无奈更多一点。中华这个泱泱大国，头顶朗郎乾坤，有五千年的灿烂文明，五千年的浓浓沉淀……为什么会让区区几个弹丸小国搞成那副样子？原因我想也就如此——有太多的无知“君子”，却只有极少数的敢与拼搏的“小人”。

　　如果不动手，即使你有再伟大的思想再精密的构思，也是无从于事。我还发现，现代的许多“君子”也靠着“君子动口不动手”的话，在家中不做实事，在集体中不做自己责任内的事。水开了，只管倒来喝，饭好了只管拿来吃。却从不去想想来源。这难道就是“君子”所为吗？当年在大生产中，***同志曾写下“自己动手，丰衣足食”的话语，可这些人做到了吗？这些所谓的“君子”真是有辱“君子”这两个字。所以我宁愿做个有动手能力的“小人”也不做个“光说不练”的君子。

　　再来说“以小人之心度君子之腹”。我想为什么不能度？不但要“度”，还要度的有水平。大丈夫有所为有所不为，前人也说过“量小非君子，无毒不丈夫”，这里的“君子”与“丈夫”不就是等同的吗？也就是说“无毒不丈夫”呀。对于有道义的人，根本就不用跟他们讲信用，跟他们讲道义，我们要像鲁迅先生说的那样，对于“他们”必须是要“痛打落水狗”，要学会“以暴制暴”。

　　还有一句就是“君子一言驷马难追”了。兵法上有一种叫做“缓兵之计”，你对于敌人，完全可以收回你说过的任何承诺，可见这句话也就不攻自破了。

　　也许很多人认为“伪君子=真小人”是可以说通的，其实不然。“伪君子”的脸上戴满面具。表面上似乎平易近人，其实内心里都是些不能见人的肮脏东西。“真小人”，虽然是那些引起公愤的人，可也不失“光明磊落”，敢作敢当的性格，这点我想要比那些“伪君子”要亮堂的多，所以我认为“伪君子〈真小人”。

　　看了我以上的评说，你对君子与小人的看法有如何改变呢？让我们做个能自己动手的“真小人”吧！让那些“伪君子”远离我们的心灵。

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