第二十章，五大禁术！

三星吸阴手是一门恶毒的鬼术，被鬼修者评为五大禁术之一，其余四门分别为：鬼术·八门血祭，鬼术·天人五衰，鬼术·灵体镀圣和鬼术·鬼儿佛咒

先说说这三星吸阴手，它的出现相当于废掉了鬼修者修炼的根基，因为它是直接抽取地脉本身蕴涵的鬼元来进行修炼，虽然霸道，但会造成地脉的损伤，属于杀鸡取卵的行为，所以这门鬼术早在一千年前就被废除了。

如今蒋天庆所掌握的三星吸阴手只不过是皮毛，仅仅能抽取地脉周围那最为纯正的鬼气罢了，而且这门三星吸阴手也有副作用，那便是——瘾。

但凡使用这门鬼术就会上瘾，每隔十年都要体验一次这种吸取纯正鬼元的感觉，不然就会出现鬼气失调，终生修为不得精进的局面。

更坑爹的是，这种鬼术不能再施展第二次，之后上瘾的时候要靠自己抽取鬼元来满足自己，可鬼元不是那么好得到的，于是千年前的那些使用者修为便终生不得精进。

也正是蒋天庆只掌握了皮毛才挽救了自己的修行大道，他之后只需要找那些极阴之物便可以抑制自己的瘾。

再说说这八门血祭，这门鬼术在明面上是禁止了，可现在还有不少鬼修者在使用这门鬼术，这门鬼术要想完成必须要搭上九九八十一条人命，恶毒至极！

要用一名极阴之人的鲜血来绘制八卦阵，在用八十人的魂来祭奠八卦阵，这八十人必须在起阵的一瞬间同时死亡，这表示自己对阵法的虔诚，阵法结束后场面鲜血淋漓，因此得名为八门血祭。

但这门鬼术的作用是打开九幽地狱，九幽地狱隶属地府，地府的任务是审判，九幽的作用是惩罚，谁也不知道地府与九幽的通道在哪儿，于是只能使用这种馊主意来强制打开九幽之门。

接下来就到了天人五衰，这门法术是彻彻底底的禁术，无论是谁，就连道，佛，魔，妖甚至天庭地府都严令禁止这门鬼术再度出现，因为它危及到了整个修炼界。

天人五衰分为小五衰和大五衰两种，而鬼术·天人五衰仅仅可以引发小五衰。

小五衰指：灵力之衰，衣表之衰，智慧之衰、悟性之衰、法华之衰。

灵力之衰很好理解，就是指天地灵力衰竭，无论是佛光，真气，鬼气，魔气，妖气都是由灵力分离而出的，若是灵力衰竭，五门也就彻底消失，地府覆灭，九幽脱节，天庭上浮，属于完完全全的大洗牌。

衣表之衰是指衣着光鲜亮丽代表这个人生气蓬勃，衣表之衰降临时生物外表会萎靡，身体散发的光辉也会消退。

智慧之衰就是字面意思，而且会对某些东西恋恋不舍。

悟性之衰是指参悟能力衰退。

法华之衰最为深奥，传言盘古赐予六道生灵法华保护，保证六道生灵互不干预，不会轻易灭绝，但法华之衰出现之时，六道生灵法华消散，会被轻易杀死。

当然，作为修炼者本身就是逆天而行，所以在某种意义下这个法华已经消散了。

灵体镀圣是一门有故事的鬼术，传说四百年前有一位强大的鬼修者，被人称之为——鬼佬，他卡在鬼师期无法精进，一怒之下屠杀了十万鬼修，用他们的灵体让自己成圣。

但是，据说在他入圣时被当代鬼王斩于雷劫之下，但这门鬼术——灵体镀圣一直流传。

但因为这门鬼术实在影响鬼都统治，于是所有知道此鬼术的鬼修都被鬼王军杀死，从此灵体镀圣失传。

最后，也就是鬼儿佛咒，发明鬼儿佛咒的人就叫鬼儿佛，不过他可不是什么佛，只是隶属佛教的一位斩道强者，他的脾气特别的犟，认定的事情就不会改变。

有一天他在佛祖像下参悟了，他准备自创一门功法——鬼儿佛咒，用来度化鬼修们，当然，这是往好里说，通俗点就是，用这本功法弄死你。

但就在收尾的时候他突然没有灵感了，他不吃不喝五十年（感道以上可辟谷），只为创作这门功法，但是失败了，这让他一度走火入魔，最后撞死在佛陀像之下。

但就在他死前听到一位小和尚说了一句：“法无定法，万法归一。万法归一，一归何处？归于实践。”

他突然顿悟了，但时间不等人，就在顿悟的一瞬间，他咽气了。

不甘心的他主动散尽全身鬼气在鬼儿佛咒这本书上留下了最后几个字，由于这门法咒是由人鬼两种形态同时创作，于是这门法咒可以被鬼修学习。

不过就算鬼修者可以学习也只能是学习皮毛，一旦深入全身鬼气会被由内到外的佛光净化。

因为这门法咒死了不少鬼修，于是就被当代鬼王禁止了，而且鬼儿佛咒原本也被封在鬼王宫之中。

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