清混浊46-48 改

最近有读者意见，看不懂我就罗嗦的再修改了一遍，希望满足

四十六.再见好友

陈到不待须平回答，直接就抽出了腰间宝剑，三下五除二就将树木削尖，反手递与须平，转身就去再次的寻找适合树木。须平接过‘木枪’，枪尖朝下的掼入泥土之中，慌忙的扬声，开口说道，“叔至回来！你我先去寻找入山口，再次回来比试不迟。”

陈到听闻之后面露喜色，大踏步的转身接近须平的身边，一把握住了须平的手腕，“走！”

天已放亮，只有些轻微的薄雾弥漫四周，二人一路在迷雾中穿行，陈到边走边与须平攀谈了起来，“子龙，你说在这乱世之中，师祖他老人家身负绝世武功，却不入世荡涤天下，自己却过起了自己的避世生活，那要是都像师祖他老人家一样的做法，天下如何太平？”

须平颔首，轻叹了一口气，环目四望的找寻着熟悉的景物，以便确认方向，“隐逸高人自会有自己的一番心思，我们是揣摩不透的，但据我所知，凡是乱世必不长久，总会有一批人凭靠着运气，被推到风口浪尖去平复乱世的，反正也死不绝。哎……想我这一生辅佐先主，克己尽忠，最后却只被‘此间乐，不思蜀’打破，终为泡影，失望至极的白白忙活了一场，还不如避世隐逸的逍遥呢。”

“子龙怎竟说些丧气话，我不知你那‘不思蜀’是何意，我也不会选择隐逸避世！我却想要凭仗一心赤诚，攘除祸乱，诛灭无道。大丈夫生立于世，理当为国家出力，今曹孟德率兵进击汝南黄巾军，被汉廷拜为‘建德将军’，我的好友郭嘉和祢衡，都刚赶在曹操帐下效力，我欲前往投效，子龙与我一同前往如何？”

“我自有去处，叔至不必挂心。你的师兄吕布，现在正身处徐州自领州牧，颜良又在袁绍处被拜为上将，袁绍四世三公天下所望，你为何都不去投奔相助呢？”

“哎……我师门，内有隐情啊。他年，师父曾幽闭吕布，不许他出仕任何势力，要在门墙之内习武修身，后来却被他破墙而出，投效在丁原帐下。而颜良也自持内弟身份，不耐烦师父言语，且他性格狭促，好大喜功倾慕威名，正与袁绍的沽名钓誉相吻合，臭味相同啊。家师李彦对此二人曾寄予厚望，但是两位师兄全都是性急之人，等不得那么许久，全都不听师父劝戒，急于出仕扬名。师父对俩人失望至极，暗帖送至，言明二人已被逐出门墙，再不相见。所以这次才派我前来与你比试。”

“哦，原来是这样啊。我想我的两位师兄，张任和张绣也同样令我的师父失望吧，所以咱俩人才会在此相遇比试武艺？看来，我们‘神枪门’还是一个遁世神秘的门派。”

“是这样的！即使是有弟子不尊门规，出山求取名利，也不准许透漏出丝毫师承，自弟子出山之始，便已被师门暗中逐出，自此相忘，永不得见。”

“哦？那就不对了啊，我也曾在公孙瓒处谋仕，应该已被逐出了师门，怎么还会在此，与你比试？”

“子龙，你这一阵子好生奇怪，怎么什么问题都要问我呢？你难道是忘了你自己的身份了吗？你虽是我辈弟子，但是，你的身份尊贵特殊，辈分很高啊。你和师祖他老人家是结义兄弟！”

须平听到此处，驻足呆立在原地，他实在是不能理解并串联起来这究竟是什么原因，脑中一片混乱，直在内心呼叫着自己，‘须平！快醒来吧，这里是梦境！’，还在自己的手臂之上，使劲的掐拧着，喃喃自语的重复说着，“怎么可能？怎么可能？”

“你救过师祖他老人家的命！”陈到望见须平魂不守舍的样子，焦急着关心的说道，“并且，你还能从头背诵出我神枪门中，失传已久的，首篇心法要诀。”

须平突然的哈哈大笑了起来，“怎么可能！？”

直吓得陈到错步后退，惊恐的陈到浑身的较着力气的问询，“子龙，为何发笑？”

“我如何又知道‘神枪门’的心法口诀？我甚至连枪怎么挥舞使用都不知道呢。”

“神枪门第一课，首先要言简心诀，‘道不可以无始，不可以非正，志不可以妄求，不可以离道德。离有离无之谓道，非有非无之谓神，有而无之之谓圣，无而有之之谓贤。’…………”

“非此四者，虽口诵此书，亦不能身行之矣。道，可闻、可知、可见，而独不可得…………叔至，你莫不是指的是这些言语？”

“要不然呢？你看你倒背如流，简直比我还熟悉。还假装自己一无所知。”

须平忽然的就想起来了，在自己和伙伴们第二次进入‘黑山口’（鹤哀山口）之时，是哈历波用手语翻译出的壁画语意，自己被指定背诵记住最前一部分的，难道，这就是神枪门的首篇初始心法要诀？那么，我又是如何的机缘巧合救下玉真子的呢？须平连忙的急问，“叔至，我是如何的解救了祖师爷？”

“看你恍惚失神的，你究竟是怎么了？如何对我师门中事情，无有半点熟知？你是故意在试探与我吗？”

“还请叔至告知！”

“你究竟是何许人也？”

须平已知陈到起了疑心，就正色敛神，佯装疲惫的认真说道，“我自小便气力不济，失困疲乏，一旦使用气力过甚，便浑身酸楚痛苦万分，头风病发作，对任何事情都无心思应对了，昨晚你我比试武艺，我的头风病便又再复发了，难免心存疑虑的不断发问。叔至不必局促，我已是坦诚相对，若是换做别人，我是轻易不会告诉他，我这些个身体浅疾的。”

陈到听闻解释，慌忙近身搀扶住须平，叹气的摇头说道，“子龙休怪，你我这‘神枪门’确是门规森严，我只当你是同门师兄弟，才言语过多，其他一干人等，我并不会透露出分毫的。看你也有此症状，我才放下心来。”

“啊？”

“啊什么啊，我门中有个规矩，传道授业被传习衣钵者，必须要是‘羊儿疯’癔病者。来，将我这‘逢露丸’吞下吧。”

须平失笑着暗想，‘这是什么个奇葩门派啊，弟子必须要是羊癫疯的患者才能入门，我这误打误撞的假说是头风病，陈到就已经当作是同道中人了’。怕是自己失笑的露出破绽，须平顺势的微笑了起来，掩饰的说道，“什么是‘逢露丸’？”

“真是啰嗦的要紧，‘逢露丸’是我门中圣药，是专对我们病症配制的药丸，在心慌气促前服用，就不至于发病癔症了，这可是当世名医张机，专为我门配制的祛病圣药，其中包含‘褐全蝎，天麻和琥珀’等稀有贵重的药材呢，主旨为熄风定痛。”

“哈哈……张机张仲景，存世《伤寒杂病论》，这个被后世称之为‘医圣’的人，也与我‘神枪门’有些交集吗？”

“什么医圣不医圣的，我不知道，但是他这药物确是灵验异常，我门中人，必配足三颗才可出门，否则，在气促身颤之时便不可应对外界骚扰。”

须平好意的推却掉了陈到的药丸，心存感激的掩饰说道，“这么珍贵的东西，你还是留着自己需要的时候再服用吧，我只是头风病发作，不碍事的。”

就在须平回推掉药丸的那一刻，他忽然看到不远处的一处景致，迷雾的极目深处，他看到了曲折向上的台阶！

忽的一下就直向前冲去，随口呼喝道，“叔至，随我来！”

却原来他和陈到二人，早已在谷底的深处之内了。在望到台阶的一瞬间，须平是兴奋地无以言表的，他急匆匆的向台阶方向奔去，几乎都要忘掉了陈到还在后跟随，一路的疾步奔跑入台阶的路径之上，哈哈的狂笑了起来，直吓得陈到慌忙询问，“子龙！你没事吧？”

“没事！”须平爽快的应答着，面含喜悦之情，“叔至，你我二人比试一下脚力如何？”

二人狂奔疾驰在蜿蜒的台阶之上，须平仿似有使不完的气力，一口气飞奔的不再停歇，陈到在后大汗淋漓的气喘吁吁，依然在紧步跟随着，两人无视终点的一路飞驰，薄雾逐渐的散去，眼前出现了拱形小山洞的模糊影像，须平只向后随口喊道，“叔至坚持，我们马上就到了！”

忽听前方山洞深处传来低沉的问责之声，“是谁在此吵闹？驻身站立不得向前！”

在声音传到须平耳边的时候，眼前就被一只振翅的丹顶鹤，拦住了去路，鹤头上扬引颈，“咂……呕呕……”的鸣叫着，仿佛在说着，“定，不许动！”

须平定住身形，陈到也已气喘的站在身侧了。二人极目望去，模糊之中，只见几人围坐在拱形小山洞之中，身着汉服飘逸，服饰在晨风之中被吹撩的‘呼喇’作响，衣袂飘飘，如御风而行。须平极力的掩饰住内心的兴奋之情，躬身作揖的双手环抱，“请问，诸位当中，可有玉真子？”

“这声音怎如此的刺耳难听？”只见当中一人撑地而起，灰衣鹤氅却遮掩不住体态的丰腴，转过头来顽皮眨眼，须发皆白声若洪钟的说道，“老夫玉真子，‘招子聋’你来了？”

陈到听得对方自报家门，未敢直视，慌忙的俯首跪拜，张口问候，“师祖安康！”

须平却是听得声音熟悉，忙不迭的抬眼仔细观看，这一看不要紧，就是差点儿把昨晚吃的晚饭喷了出来，未经大脑思虑的兴奋地嘶吼惊呼，“哈历波？怎么是你？你丫就是玉真子？”

“正是老夫！”哈历波（玉真子）快步向前拥抱住须平，眼内浅含泪光，呵呵的憨笑着，“你是怎么来到这里的？你居然学会了‘瞬秒’法门？没想到啊，我在这里‘羽化’之前，还能再见到好友兄弟！”

“卧槽！你丫混的可以啊，玉真子，哈哈……这是什么奇怪的丑陋名号。”须平也是实实在在强力搂抱，真实的感受着哈历波的体温，不禁的动容说道，“嘿，你丫死了，就是这状态啊，这不也挺好的吗？你这死胖子！什么叫做‘瞬秒’法门？我很清楚的知道我这是在做梦呢，清醒的做着梦！”

“不得对师祖无礼！”跪拜在地上的陈到，头也不敢抬的厉声吼叫着。

哈历波（玉真子）朝须平在嘴边做了个嘘声的手势，挺立了一下身体，干咳了两声之后，拿出了一部红褐色的竹简，严肃的朗声说道，“陈叔至，我现将《吴起》传授与你，限你在一个时辰之内记背极限，这本兵法共计53篇，你能揣摩记诵多少就是多少，一个时辰之后我就要收回，去吧。”

陈到（石风）双手捧接过《吴起兵法》，躬身后退至一株枣树之下，就急不可待的翻展观瞧了起来，心无旁骛的嘀咕出声。

须平望着陈到（石风）恭谨认真的身影，不禁的笑出了声来，疾步上前拍打着哈历波的肩膀说道，“嘿，‘大波儿特大师祖玉真子’，石风怎么就认不出你来呢？”

哈历波嘿嘿的怪笑，灿烂的把皱纹堆积在了一起，胡捋着须髯哼声说道，“他丫是还没有‘觉醒’呢，一直的沉浸在自己陈到的身份之中，只注重眼前的生存环境，内心激荡的一心要为平定乱世出力，去匡扶汉室呢。他与我们的‘意识界’暂时是分离的，他还生存在‘物质界’之中，你无论怎样的点拨他，也不会把他唤醒的，他心内眼内只有吃喝穿用与名利，他不会感知到其他的，瞧，这蠢货执着的可爱吧，哈哈…………，诶？还没问你的，你的‘瞬秒’闪现法门，是哪个孙子教给你的？”

“我哪里会什么瞬秒闪现啊，我都跟你说了，我现在是躺在我的父母家里睡觉呢，我正在做梦！”须平扬了一下额头，仿似很深情的观瞧着哈历波的面庞，泪眼闪现的询问，“刚才让石风（陈到）这孙子搅和了，现在我再次认真的求您解答我的困惑。‘特大’，你我结拜过？我还救过你的命？这就是你死后的真实？看你这褶皱老脸，今年多大岁数了？你说的羽化也是死亡吧，你丫什么时候再死呢？什么叫‘瞬秒’法门？”

“哈哈，这才是那个不切实际的须平嘛，意识神游的时候，问题也多的古怪神经，能够再次遇到你真好。”哈历波（玉真子）眼中也是泛着泪光的，很舒缓的慢慢的回答了起来，“我就粗略解释一下吧，你听不听的懂，我可就管不着了。你我往世聚散皆是缘分，你和石风在往世困网之中，保住了我的肉身，给了我足够意识觉醒的形态，就是救了我啊，我只是谎称与赵云结拜，我与真赵云在这里并未见过，也并不知道石风还有一世转陈到。此时，你我容颜未变，又能相互认出，这是‘魂魄之精’赐予的神秘能量，这魂魄也可称为是‘灵魂’，总之是它有许多的称谓和名字，你说过的‘永前文明’或许就是灵魂的栖身之所在。我刚才也提起了‘物质界’与‘意识界’这两个界面，而这股魂魄精气，只有在‘意识界’才能得以展现挥发，如果相遇在‘物质界’，就是相见不相识的尴尬境地了，就跟你眼前的蠢石风是一个样子了。能明白吗？下面我继续给你解释‘瞬秒’法门吧，这种‘闪现技术’就是一直的知识积累，确切的说应该是‘有’的积累，而并非真的知识。无视界限的漫长积累，必须要做到识、闻、视……等等的知识积累，不能轻易被抹杀删除掉。有些晦涩难懂是吧？好，我就简单举个例子吧，你别管是真的去过，还是在图画或别的渠道听过、见过的事物，又恰巧是‘物质界’中真实存在的，比如埃菲尔铁塔、长城、自由女神像……你只要脑中有过映像就可以了，之后，你只要凝神静气，坚信不移的用你的思维去闪现它，你只要一闭眼就能到达地点了，这就叫‘瞬秒’闪现，虽然表达的简单，可如果要是修习起来，没有一定的‘道德技术’是不能实现‘瞬秒’闪现的，也就是说，并非是人人都能修习成功的。我今年已经约等于96岁了，我将在三天后羽化飞升，你能在梦中与我相见，也是你德行匪浅的展现，这一切就要看你在你所谓的‘醒来’之后，是持否定还是肯定的态度了。”

“我一定会肯定的！”须平迟疑了一小会儿，坚定地说道，“年龄还约等于？你丫跟我开玩笑呢吧。‘意识界’？、‘物质界’？，大波儿我问你，这里的时间是比我们那里快还是慢？”

“想当年，我还‘活着’的时候就早跟你说过了，根本就没有什么时间存在的，所以我才说是约等于。若要我强给你个时间的界定，我很负责的告诉你，这里的时间几乎是静止的，也就是说，这里对于你们那里的时间，或快或慢。”

“到底是快还是慢？”

“我哪知道？我已经不存在你们那里了，这里的时间是静止的，还不明白吗？”

“也就是永生不灭？那你还告诉我，你将在三天后羽化飞升？既然是不灭，却还是要去死亡？你丫要死去哪里？”

“无可奉告！哈哈……其实是我也不得而知，我要再去哪里死亡，根本就是身不由己的，我只是知道死亡的感觉而已，不会再惧怕死亡了。跟你要重复几遍啊，根本就没有时间的存在！我告诉你，你们那里是很无趣的所在，你们长时间的曲解了死亡的定义，死亡真的很轻松美妙，貌似‘灵魂’附着在一切之内，增长见闻，自我炼修体验着，很有意识的快乐的验证着一切，须平，千万不要再惧怕死亡了。”

“哦，‘灵魂’我知道的，但是关于时间，我就不可能理解了，你刚才也用时间来措词了，你告诉我三天后你会死，今年又是东汉末年196年，怎么就会是没有时间呢？

“怎么就跟你说不清楚了呢？循环往复无始无终……哎，这样吧，你如果非要让我换算成时间的话，那么我告诉你，我这三天后将要羽化的时间，也许是你们那里的一瞬，也许，也许是三、五百年之后，或是更久。”

“我懂了！”

“我看未必，怎么突然的就明白了？你真的懂了？”

“真懂了，因为这里就是‘意识界’！”

“孺子可教！答对了！‘意识界’可以穿透一切的往来自如。那么，你看旁边那个愚蠢的家伙，石风（陈到），此时又作何解释呢？”

“因为这里只是我的‘意识界’！是我的醒觉感知，……有没有一种叫法，叫做‘分界并存’呢？”

“你还真是天马行空的厉害啊，确实是你的‘意识界’，却是真实的我们！这都被你胡乱猜破了，您这思维路数我很佩服！是的，贯衍散聚‘貌合神离’就是这状态，想要让石风能够认出我俩，就需要把同在‘物质界’混的石风和陈到的‘意识’互换！”

“你能帮石风也来到这里吗？来到这‘意识界’。”

“谁也帮不了他，除非他自己醒觉！”

四十七.布殁云出

须平和哈历波（玉真子）相互的聊了许久，而周围原与玉真子一起围坐的几人，几乎都未换过地方，旁若无人的继续着自己的事情，仿佛须平和陈到不存在一般，对于他们的到来，一直的无视。

须平难免心怀好奇，歪头侧顷着身体向拱洞中望去，只见其中二人好像是在对弈，另三人却如老僧入定般，连眼皮都不抬一下，须平张口问道，“他们干嘛呢？”

“他们在用‘心眼’，观看电光石火的‘海市蜃楼’。”

“嗯？心眼？你丫好好说话，什么是电光石火的海市蜃楼，看电影呢吧？你们都是仙人吗？”

“仙个屁！我们只是意识自清的人而已。‘心眼’就是意识遨游！还记得你跟我说的‘清混浊’吧，我到了这里之后才明白了。我在这里整理划分了也是同样的三界，以对应你提出的‘清混浊’，刚才我们也说过了‘意识界’和‘物质界’这两个世界，还有一个第三界，就是人类生存的、可触及到的、无始无终的、验证以上二界的‘混沄界’，这‘混沄界’就是我形容的‘海市蜃楼’。”

“哦？你是说‘清混浊’对应的是‘意识’、‘混沄’和‘物质’？”

“是的！‘意识’清明自主就可穿透一切。‘物质’腐朽破败的贪婪吞噬着、供养着腐朽破败。‘混沄’如云之积却又此消彼长。”

“哦？速度简洁的帮我解释一下‘混沄界’。”

“机器人。”

“这就完了？”

“啊，完了。你不是要速度和简洁吗？”

“你是说，我们人类其本身就是机器人吧，筋骨经络都是‘零件’？机械的每天运转着，这种智能机器人，却又能自身传宗接代？继续的再次机械运转，无始无终的如云之积，此消彼长？”

“哈哈哈……是的，这些个‘零件’并非是钢铁旋扣和线路板，而是更高级的，不易被自查到的筋骨经络！所以我们在清明的‘意识界’，能够清晰地俯视你们，像看电影一样的看着你们徒劳的追逐着‘海市蜃楼’，终日不倦。”

“我们人类都是机器人！？此时的‘海市蜃楼’也就是我们人类生存的环境，是虚妄的镜花水月，百般努力挣扎也是徒劳无功的？哈哈……有点儿意思啊，我们人类在为谁工作？那这科技水平可真够高的。谁能制造出来还能自己传宗接代的机器人呢？不可想象。”

“所以，高级别意识思维的文明，才提倡‘道德与技术’啊，咱们那个时代，不是也有相同的技术了吗？叫做‘复制’！只是人类还未达到这种更高的技术，能让被复制者自己自主的复制出自己而已，你不能理解这高科技，就不要急于反驳这‘复制技术’吧！人是机械的、无思维的。”

“我并没有反驳，只是感觉有些难以想象，不可思议罢了。照这思路想下去，‘机器人’嘛，机械的重复着工作，意识虽有些许的觉醒，充其量也是会问个‘为什么’而已，一昧的填饱装扮着皮囊，使其更加的舒适华丽，极度的重视物质生活，却不知道人的一生，只是‘灵魂’修炼中，依附的一个载体而已，貌似鲜活的存在着，其实只是为了那个‘灵魂’，你们叫做‘魂魄之精’的玩意儿，体验一下自己的意识快乐？自身在验证续足能量？这不就是轮回转世吗？是那个‘灵魂’的转世。哈哈……世人都争抢追逐什么呢？镜花水月，一切皆虚幻才是正确的吧？”

“嗯！‘魂魄之精’依附在一切之中，使其具有生命！这不是一般的‘技术’能够理解的，冥冥之中一切皆有定数，确实是徒劳无功的，人类只有虚幻！你还别自不量力的想要将虚幻变为现实，‘灵魂’一旦想要舍去你，那么，你做的一切也将是徒劳的，什么才是现实呢？比如水母，可以说它是最有可能长生不老的生物了吧，水母可以无限的复制自己的细胞，甚至‘返老还童’，可它们去腐生新之后的生命太脆弱了，周遭环境、水温、饮食、菌群一旦产生了，那怕是极其微小的变化，其自身也不能再适应环境了，更新后的自身，免疫力极其的低下，马上就会快速的死去。这就叫极力改变现实后的现实吧？这种复制技术是落后的，我们人类的被复制技术，居然还能调整自身，以适应新的环境，这新‘技术’是不是很可怕？这同样也叫现实！是谁帮人类达到的？或是人类自己吗？如果你还活着，那就先去调整好‘品质道德’吧，再争相来到‘意识界’，重新认识一下人生的真实意义，促进鼓励并肯定不可思议的幻想，认识到‘镜花水月’才是真的现实！一切皆是载体！其实这‘混沄界’是承上启下般存在的，似在‘意识界’，又似在‘物质界’穿插交叠。人类个体本身若是追求‘意识界’便会飞升，追求‘物质界’就会堕落。”

“你们既然知道这其中关联，为什么要那么的冷血，只在一边观看？能帮助他们认知觉醒，不再浑噩，走向更高技术文明，不是更好吗？上前去告诉他们，提醒干预一下啊，为什么任其飞升与堕落？啊？”

“您息怒！须平，你有所不知，在那‘混沄界’生存的人们，我们与他们是交流不来的，他们执拗的听不进、听不懂我们的表述，你要让他们相信原本就是无我的，他们会嘲笑你，也是不愿去相信的。所以，我们本身具有的智慧，也并不能赐予他们，他们只会感到自己在真实的存在着，况且，他们自种的因果，谁也替代不了啊。……正如你俯身观看蚂蚁群战斗一样，你会去帮助哪一方呢？要是那些小蚂蚁自身具有攻击性，能够伤害到你呢？喷出毒液感染你或啃食你，使你感到疼痛，你会一走了之还是会一脚跺下，管他什么双方，一同毁灭了完事？或是在不能影响、伤害到你的前提下，就让它们顺其自然？”

“这……还真难住我了，‘举头三尺有神明’原来可以这么理解，你会怎么选择呢？”

“这不就是问题所在吗？我们的道德不允许干预其他，你看那五人在干什么？”

“哦哦，旁观！一旦动心、动手的去干预，就违背你们的道德了？”

“其实与道德并无关碍，只是有些事情做着做着就触及道德了，还是不要深究干预的好，旁观自省也不错，也能观其妙、自醒觉。”

“不深究，不研究，哪里有科技的进步？怎么会弄明白那个‘灵魂’究竟是什么？躲避旁观就是道德的？这未免也太消极了吧。”

“我再给你举例说明一下吧。就接着我们刚才的话题，假设我们人类是可以自己复制自己的，那么，我们利用的‘技术’方式是什么呢？”

“性。”

“没错！但是深究下去，你可能会崩溃的。”

“呵呵，怎么可能？我体验过饿极了进食，痒极了抓挠，渴极了饮水……这诸多舒畅快活的感觉，再没有比性体验，更美妙的了。”

“那么好，我就引领你去深究一下性如何？在你现在的认知度而言，性，也许是愉悦的、快乐的、缓解释放压力的，它能表达情感，繁衍后代（更新），证明些权利和地位，去分配阶层，也能缓解群体内的激烈矛盾和冲突，对吧？多美好！压力的释放点，是吧。让我来形容一下这释放、发泄方式的多种多样吧，事先声明啊，这其中包括许多种方式，甚至有的匪夷所思，但都是基于性本能的发泄，得到自身的性满足，以释放出来，你听着，有自己来的**吧，你恐怕就没少自我安慰自己，啊哈哈……有露阴癖、异装癖、恋物癖、还有窥淫解、男女间、男男间、女女间、长幼间……有乱的，有各种替代的，有人借物释放的、恋母的、恋童的……有施虐的，受虐的，还有摩擦的、窒息的，易性的，人与兽的…………”

“好了，好了，不要再形容了，我明白了！”

“画面映射的恶心恐怖吗？还想要去深究突破吗？”

“想想都可怕，看来深入研究事物，是会崩溃的。道德就‘值域’于此吗？”

“这要取决于‘你’的认知范围，无关其他人。”

“所有的一切事物，深究下去都会很可怕吧？”

“是的。”

“那么我们将不再去探索未知了吗？要停滞不前？”

“不是。”

“别卖关子，速度说明。”

“就和你以前对于武术的见解一样，先观察其人，道德品质如何，之后再传授武学精要，武德为第一要准！所以我们强调先‘道德’后‘技术’。”

“嘿，那你自己还犯错误？间接的传授给吕布，这个德行反复的粗鄙小人，那么强悍难敌的武艺，他的品质并不过关啊。”

“这个事情嘛，我可不背锅啊。是你搞错了，吕布是我徒孙。我的两个爱徒品质都是良善优秀的，李彦和童渊，你在历史上听说过、看到过吗？他二人不慕虚名浮利，混迹于民和光同尘，在与民同化之中独得清静，已经很了不起了，甚至都比你家诸葛丞相，不知要强到多少倍去，诸葛‘甘老林泉晓世人’是个不错的广告宣传标语啊。能明白吗？只是他童、李二人在收徒的时候，难免依凭‘准徒弟’的先天资质，在考核上疏漏了许多，这事儿并不怪我啊。”

“呵呵……瞧这托大的，还敢妄评诸葛亮，你还挺狂是吧？”

“演义中的诸葛亮‘多智而近妖’，简单阐述下疑惑，抱怨一下嘛。其实，我是有些失望的，明白的教过童、李二人，务必要‘内隐养德，功在自然无为。’但二人却还未完全抛开世俗，绕着弯子的‘以徒代师’，想要大鸣于天下，这点儿小心思和卑微的私心，我作为他们的师父，还是了解的。身为他们的师父，就这一点来说，我也并非是一个好的老师啊。”

“不要过于谦虚，你已经很不错了，玉真子大师！我就没有您那慧根与慧命！你我是朋友，我就过场的夸赞一下你呗，本人粗鄙的认为，你是个好的老师！”

“无知小辈！你懂什么？哈哈……你夸的我内心还挺舒坦。……须平，我个人认为，最起码的操守道德都教不会，就不是好的老师！这个李彦啊，肯定窃喜吕布的先天神力，一定是侧重武学深教，并未让吕布学习良善的道德知识，先后顺序他已经搞错了，吕布要是先学习道德知识就好了，这样，他才具有好的品质。没有好的道德品质，他就不会敬畏师长，顺敬父母，两样都没有，这个吕布就废了！空有一身傲世武艺，却是祸乱众生的更**苗。后世的晚辈们，越是拥有极高的学识，越是犯下了难以弥补的滔天罪恶，这类事例还少吗？对不住，扯远了……李彦教授徒弟失败的事例，究其根本原因，是本末倒置了啊。”

“你说的似乎是有那么一点点道理。大波儿，不跟你丫闲扯了，我问你啊，我怎么才能回去？”

“‘布殁云出，良死到随’，这是宿命啊。”

“我问你，我怎么回去，跟我瞎扯什么谶语宿命？”

“你暂时回不去了，只是暂时。还是那个‘时间’在作祟，你想一下，一人‘静坐’一小时，一人在‘动车’上一小时，同样都是‘一小时’，眼前景物会有什么区别？你现在就在‘动车’上先享受这里的‘一小时’吧。也许你要等到晋统一呢，也说不准，这里的时间可是静止的哟，哈哈……你现在是在家乡为兄守丧，要届满七年，这期间，等待吕布命丧白门楼，颜良被刺马下，你和陈到就都要出仕豫州刘备处，缔结契约了。虽然刘备‘仁德似伪’，但你还是要走历史过场的。”

“我是须平啊，不是什么常山赵子龙，我哪里有武艺傍身？你是让我作死吗？”

“怂！瞧把你丫吓的，‘神枪门’祖师玉真子在此，你这顽劣的胆小鬼，还不速速上前拜师？”

“我要在这里跟你学习枪法？”

“不仅仅是枪法，你仔细看看他们是谁？”

在哈历波（玉真子）手指的指引下，须平快步向拱形山洞轻步靠近，虽然那五人依然没有挪动身躯，但是须平已经呆立的睁大了眼睛，这几人的面庞，对于须平来说，是熟悉的，迟江、封侃、仲倪、张临涛、方兴艾！

须平噗嗤的笑出了声音，“怎么是这几块儿料？”

玉真子仿佛很认真的回答说道，“他们，你是不认识的，你认识的只是他们的面庞而已。介绍一下，浦元、许劭、王越、张仲景、司马徽。”

“不可能，怎么就你特殊？只有你能认出我来，而他们却不能认出我？”

“我死过。”

“我有些乱，你让我捋一下啊。我能想像出的面庞也只有这么多了，很有局限性，哈哈……面庞一样却是别人，这只是我本身生存的环境造成的，我做梦，不会梦到其他陌生的面孔！只是我身边熟悉的人，才能出现在我的梦里。你不要再故弄玄虚了，我这是在做梦！我是因为太想你了，才会和你交流顺畅，日有所思夜有所梦！快告诉我，要怎么梦醒？”

哈历波（玉真子）并未答话，他缓步走向其余五人，双手交抱成拳，缓慢的屈膝稽首说道，“烦请诸位略施所长，点渡我往昔好友。”

众人顿首回礼，慌忙应允，“玉真不必如此，我等尽力便是。”

须平在旁边看到，哈历波（玉真子）居然向五人屈膝跪下了，也是吃惊不小，稽首跪拜可是当时最高、最隆重的礼节，难道真是我自己执迷不悟？以至于让哈历波如此的恳求众人帮忙吗？我分明就是在清醒的做着梦，我自己很清楚，大波儿这又是何必呢？看到这‘老家伙’在这里自由自在的生活真是很好，想当初，我还在为他的死亡伤心不已，人家都在这里开山建派了…………

正在须平内心胡乱思考的时候，只见身着褐衣的长者（封侃）走向前来，仔细的盯着须平的面庞审视了一会儿，须平正要和这个长着封侃面庞的许劭，打个招呼的时候，褐衣长者却首先发问道，“久经历世往复，依旧尚武**，披肝沥胆终不失儒将本真，盈虚续命，不可生傲笑志满狂心。”

须平听完封侃（许劭）的解释，心下直觉好笑，这封侃话说到一半，半遮半掩的，是想让我再次好奇的发问吧，装神弄鬼的做莫测高深状。我就偏偏不问他，先逗一逗他吧，抱拳邪笑的说道，“许子将！我知道你平生专好评价他人，时人称作‘月旦评’，你与你兄长许虔，号称是汝南两条龙。你对曹操的评价是‘治世能臣，乱世奸雄’是吧？你是说我不可生志得意满之心狂笑出声，否则就会下世？这我自己也知道啊。而你，即将魂归九泉，还要在这里吓唬我吗？”

封侃（许劭）慌忙的掩面后退，轻扯着哈历波（玉真子）的衣袖说道，“这个后生晚辈真是你的好友？他怎知我将不久于世？他如何得知这许多事情？”

哈历波（玉真子）这时候才忽然的明白了，禁不住的哈哈大笑了起来，“倒是我疏忽了，我这位朋友，其实对你们诸位的生卒年月，都是了如指掌的。许子将，这事怪我了，他真是知道你时日无多喽，马上就要羽化的。哈哈……怪我了，是我忘记了‘未来人’已到场，我还天真的恳请诸位要帮我点醒渡化于他呢，真是疾病乱投医 ，糊涂喽，糊涂喽。来吧，须平你就来给诸位上一课吧。“

须平眼望着这些熟悉的面孔，忽然有些想写小说的冲动。就写一部先知先觉的、无限智慧的‘事后诸葛’类的穿越小说吧。

不可写向前穿越的，因为自己并没有或者是缺乏想象力。

一定要写往回穿越的，哈哈……反正自己也已经知道了历史事件的结果，胡说八道的、无限的放大‘主角’光环呗，让其睿智的指点江山，无所畏惧的、胸有成竹的拥有一切优秀的品质，反正‘主角’也已知道所有的结果，凶险万分也绝必会平安无事的。写手只是架构好‘骨骼’，胡乱的涂抹堆砌字数，添些‘血肉’就完了。

须平也只是一闪念，他缓步的朝众人站立之处走去。

四十八.枪神与剑痴

身处这里，再次见到这些面庞，须平也少了许多局促拘谨，目光一一的从众人身上扫过，在望向纶巾束发的方兴艾（司马徽）的时候，须平只感觉，现在的他比那时留着中分发型的他，面庞庄重了许多，躬身抱拳之后，首先和司马徽（方兴艾）聊了起来，“水镜先生！好啊，常常称你‘水镜’的庞德公，今天没有和你一起来吗？”

司马徽颔首回礼，仿似不是很热情的说道，“好，好。庞公携从子庞统，渡沔水游历山川去了。”

礼节性的客套话语，简略的回答所问，直让须平有些不很适应，如果要是一直的你问我答，冷冰冰的你言我语，也很没有意思。现在的须平只想离开梦境，回去现实的生存环境当中去，回去‘混沄界’！心内暗想，这些人都是当时的世之奇才，自负的很，对于一般的礼俗说教毫不为意，还是直接的点破他们的身份生平，震慑一下他们高傲的内心，也许有些作用，能帮我的，就会给我出个主意，让我醒觉回去自己世界的，都不愿意帮忙也就算了。我再自己想办法逃离梦境吧，为什么要逃离？这里其实也不错啊。……胡乱的想到此处，暗嘲了一下自己，须平便一个个的面对众人，简洁的扬声说道，“嗯，司马德操（方兴艾），你今后‘好好先生’的行事作风，会影响引导着后世许多人探讨的，向你求教过的诸葛亮，今后会在刘备处官至丞相，希望你在他面前推荐我赵云的能力，让丞相大人多多的照顾与我啊。哎……那个相面的！许劭（封侃），我就不再过多品评你了啊，你也就活到这几年了，预祝飞升愉快吧。这位，张机张仲景（张临涛），‘饺子’和‘坐堂医’都与你有些渊源呢，你被后世称为‘医圣’，不知你的《伤寒杂病论》完成了没有？现在还在长沙担任太守吗？这里诸位，仿佛一脉相承的，就是你的姓氏医术了，我与你的后辈子孙也颇有些缘分。浦元（迟江），你被称为‘神匠’，后来诸葛亮军中多配有，以你锻造方法打造的‘浦元刀’，看到你现在正和我师祖在一起，不知到我师祖的三样宝枪，‘赤月方天矛’、‘紫焰涯角枪’和‘黑抚三尖两刃刀’，是否也是经你手打造？。王越（仲倪），现在应该正是你四处游历之时吧？你做过朝廷的虎贲将军，并且剑术高明。正好，我师祖枪法也很精湛，不知你是不是来这里讨教的？你的徒弟史阿，后来曾教习曹操的儿子曹丕剑术，与你一样，也可称之为‘帝师’喽，而西凉的马超剑术也很高明，还有‘出手法’和‘西凉掌法’传世，不知指点马超剑术的，是否也是你？”

滔滔不绝了一阵子的须平，安静的站立在原地，面带微笑的等待着，其实内心也是惴惴不安的，他并不能确定，只是笼统简短的介绍了一下众人，会不会带来自己想要的反响和结果，心下也在忐忑的嘀咕着，有没有哪里说错？

首先上前一步的是张仲景（张临涛），面对着须平行了一个拱手礼，瓮声瓮气的平静着说道，“请问阁下，仲景也会官至太守？我现而今并未履职太守之位啊。其实，仲景生平也不好做官，只求于金石药典，现在正辨证求索于方剂汤液，深思考校以求验方。我会撰写《伤寒杂病论》吗？你与我后辈子孙怎会相识？”

须平略一沉思，暗想这张仲景，虽然是表面看似平静，内心却是已经起了波澜的，否则也不会这么急于的叙述搭话，还多点疑问提出，随即微笑着说道，“虽然都姓张，是不是一脉相承，我也不知道，但你们的面庞相似度却极高，我只是猜测，我的朋友是你的后辈子孙。对于你的生平，我也记不得那么仔细，总之，你今后会在长沙做太守，我们后来称之为省长，可是个大官儿啊，但你却不爱做官，专爱给百姓看病，每逢初一和十五这两天，你就端坐在大堂之上给百姓看病，后世的坐堂医生，就是根据你这事件而来的称谓，你看到百姓冬天被冻伤了耳朵，就做出了许多的‘娇耳’汤，在冬至那一天，施舍出去给贫困百姓，吃下你的‘娇耳’汤，百姓们就不再寒冷受冻了，后来演变为‘饺子’这食物。你看到疫病流行严重，便潜心精研医术，整理撰写了《伤寒杂病论》，辨证论治的原则，望、闻、问、切就是你的成果，被沿用了千年，被后世被尊称为‘医圣’。……”

“建安三神医，谁人不知？何用你来夸赞。”一边的王越（仲倪）带着不屑的神情打断了须平，嘶哑着声音说道，“董奉、张机和华佗，都是当世神医，道听途说些旧闻，也不足为奇。”

须平转头就看到了面带不悦神情的王越（仲倪）。

“当事人就在这里，你不妨问问他嘛，《口齿论》、《五藏论》，不知张神医写出了没有？其中最有名的便是这《伤寒杂病论》，是仲景‘医圣’认为，伤寒是一切热病的总称，而提出‘六经论伤寒’理论。”须平直视着王越（仲倪），不急不缓的吐字清晰，“我与张神医刚才对话，已知他虽承袭家门被举孝廉，却还未上任长沙太守，也并未撰写出《伤寒杂病论》，我所说的也算是旧闻吗？你可听说到传闻？你王越（仲倪）的生平，我也有所耳闻，你以剑术称雄帝都，官至虎贲将军，之后，游侠江湖行踪隐秘，你的徒孙曹丕，以魏代汉，史称魏文帝……”

“曹丕篡汉称帝？这曹丕是那个曹孟德的次子吧？看来要早做决断，不能让曹氏一脉留于世上。”王越（仲倪）忽然的打断了须平的叙述，喃喃自语的嘀咕着，正色转向众人，大声言道，“史阿此人，剑术高超，贯取他人四肢，而中路攻刺剑术优柔僵硬，却是他的不足之处。他是随我一起有过游历，但我二人只是切磋，相互研习对方的剑术精要，并非是师徒关系，所以，曹丕也非我门弟子。我生平只收了一个徒弟，便是‘伏波将军’马援之后，西凉马超马孟起。我在他孩提之时，便传授剑法与他，现已分别多年，屈指算来，超儿，当已‘弱冠’之年了吧。”

须平听着王越（仲倪）的描述，脑中飞快的想着，也许是自己弄错了，原来这王越和史阿并不是师徒关系，马超才是王越的衣钵传人，看来这王越（仲倪）还是个历史上的关键人物啊，《三国演义》中描述，是马腾被杀后，马超为替父报仇才起兵攻取长安的，原来也只是罗贯中给马超起兵，找了个漂亮合理的理由罢了，而正史记载，是马腾还在京师为官之时，西凉马超与韩遂就已经起兵反叛了，所以马腾是因马超起兵才被杀死的。马超不念父亲兄弟还在朝中为官，不顾他们的生死，就兴兵讨伐曹操，难不成这期间，就是这个王越（仲倪），以师父的身份从旁威逼怂恿？

想到这里，须平好意的上前劝阻，扬声对王越（仲倪）说道，“不用急于决断曹氏吧，现在四方扰攘，混乱不堪，曹操这个人却很关心民生疾苦，也是有些气度谋略的，你不必急于纠正，分辨善恶。历史朝代更迭有信，不是人为所能干预左右的，‘千古一帝’的始皇帝嬴政又怎么样？还不是被大汉所取代，我劝你三思而后行。”

“汉可代秦，而篡汉另立，便万不可饶恕！”王越（仲倪）青筋目赤的望着须平，急急的低声吼叫着说道，“我自当先行杀之！以我的剑术修为，倘若暗中伺伏，则一击必中！古有要离杀庆忌，专诸刺王僚，今日我便要仿效古人，断了他曹氏一脉。”

望着一意孤行的王越，须平为自己不小心，说破了历史的进程而后悔，赶忙为自己因急于表现，闯下的祸端做起了补救的措施，“杀了一个曹操，还有另一个李操，张操，王操……千万个‘操’如雨后春韭，你杀的过来吗？到时候，还不知道有多少称孤道寡的诸侯呢。再说了，曹操其人，勇武有谋，不会轻易相信任何人的，疑心很重，也不是很好对付的，他今后会扣留些疑心之人的至爱亲朋留在身边，相互掣肘以为人质。”

“那就起兵击之！人质，我暗中自去救回！”

“你是说，马超在明处起兵，你暗中去搭救人质？很负责的告诉你，明、暗都会失败的！历史也许是唯一的真实，或许存在些质疑，但我知道这就是真实！马超若是起兵，马腾必亡。而未来却并不是唯一的，你还有方法去顺应挽救，劝你不要私自行动，妄图去改变历史了。况且，即使是你知道的过去，也未必就是真实的呢。曹操这人还算不错的，也很有威信，能震慑四方，有他在，百姓也能够少受些战争之苦，咱就饶了他吧，你们也无私怨，不妨顺其自然一些吧。”

“哈哈……，曹操为人还不错，你怎尽知？过去的如何不是真实？白纸黑字的书写，难道还有假？”

“曹操可以化乱为治，稳定局面！过去不真实，看你信哪个了，打个比方说吧，‘商纣王’，你们这时的历史，应有他的两个版本流传吧，一个‘商朝’版本，‘帝辛名受，能文能武，经营东南，资辩捷疾，闻见甚敏，气力过人，手格猛兽，统一巩固了中原和东夷，互通有无建立了商业，所以世称为商朝。百姓都拥戴他为王，可惜，朝中出了私心逆臣和奸细内应，仓促间又不能征调在外征战的军队，以至于把还未消化的东夷俘虏组织上阵，导致临阵反戈。他虽亡国却至死不改气节，即使自杀也不投降！足见气概！’另一个是‘周朝’的版本，‘总之一句话，‘商纣王’坏极了，万恶无道！’你若是信了‘周朝’的版本，历史就不真实了，也不客观！是不是？对于你的徒弟马超，我也给你一个版本吧，马超，本不姓马！”

“胡说八道！那他姓什么？”

“赵。”

“如何得知？”

“马超为‘伏波将军’马援的子孙，而马援本是‘马服君’赵奢的后人，赵奢后辈以‘马服’为姓，后改马姓，这马援就是赵奢的子孙，所以马超本姓赵！”

“哦，这也不足为奇，还有许多原自‘姬’姓的，后来也都改姓了。昔日有齐国，先是‘姜齐’后是‘田齐’。田齐的一支，司马穰苴自陈国避难而来，也本姓陈，后改田姓，史称却是司马穰苴，他源姓什么，已无从稽考也不重要了。你这‘历史不真实’用词不准确，应该用‘历史存疑’才对嘛。不过，你这后生，驴马不对唇的清谈风格，我却似曾相识。”

哈历波（玉真子）这时低声笑着，插话进来，“你俩能这么愉快的聊天，我很欣慰。我劝你‘剑痴’（王越）还是听从我这‘徒孙儿’的劝告吧，他虽话语不清，神智却是清明的很啊。”

“你这老小子，我说哪里有似曾相识的感觉呢，原来是像极了你这‘一根筋’的言语方式，玄乎飘渺。‘枪神’（玉真子）弟子，怎也似许劭许子将般的替人相起了面来？”王越（仲倪）抚掌大笑，眼光中居然带有些嫉妒。

“原来你别号‘剑痴’啊。二位前辈，一个‘枪神’，一个‘剑痴’，不知道二位比试过武艺没有？”须平听到被调侃‘徒孙儿’，此时有意挑拨，他想看一看，这肥硕老朽的哈历波（玉真子）是怎样使枪的，满面笑容的向二人拱手说道，“晚辈愿观摩瞻仰！”

………………

“哈哈……这小兄弟愿意观看武艺，我却乐得试练兵刃，你还在未来之前，他二人已斗了上百回合，尚在伯仲之间，还未分出胜负呢。”只见浦元（迟江）乐呵呵的手持两件兵器，分发给‘剑痴’和‘枪神’，袍袖一挥，就碎步退到了须平的身边，朗声说道，“二位请吧，试一试我这新近锻造的‘龙胆’与‘青釭’趁不趁手！”

接过武器的二人，掂量着相视一笑，并未再次答话，分别舞动各自手中的兵刃，‘枪神’与‘剑痴’就斗在了一处！

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