进入了松坂屋的后门，迎面而来的除了超强的空调冷风，还有矗立在门口不远处的一盆缀满五色彩纸的绿植。由于这绿植实在是太过绚丽多彩，以致于让八满忘掉了过来超市的初衷。近前一看，这是一盆生得郁郁葱葱的矮竹，竹枝上到处都系有写满了祈愿与祝福的留言。这是什么东西？霓蓬国的圣诞树吗？
阿宴笑道：“这东西是七夕期间霓蓬人必摆的装饰树。矮竹因为具有四季常青、不畏严寒、积极向上等特点，所以被霓蓬国的神灵选为在人间的行宫。霓蓬人也都认为矮竹可以辟邪，就用矮竹恭迎这一期间临凡的织女。你们茶那古代不是把七夕当做乞巧节吗？这风俗传到霓蓬国之后，最初霓蓬人是往树上拴布条写心愿的。不过，布条毕竟太麻烦，就被换成了纸条。纸条也有名字，叫‘短册’。最初人们是祈求自己的书法能够进步，所以往上边写字。现在么，人们早就没了那风雅的兴致，都是祈求生活美满、爱情幸福了。”
“那里还有纸做的和服呢！是给织女穿的衣服吗？”八满好奇道。毕竟，这和国内的七夕节实在是太不一样了。国内似乎除了有个电视节目众多艺人出来带动一下气氛，民间好像没啥特别的纪念活动。而霓蓬国却把个从外国传来的节日搞得有声有色。真是墙里开花墙外香啊！
“不是。那东西叫纸衣，谁要是身体不舒服就做一个纸衣挂在矮竹上，这样就能让纸衣做替身，让自己的身体尽快恢复健康了。”阿宴解释道。
“诶，这倒是和我们老家那边的信仰很像。有些人家孩子的身体不好，就会用红色的绳子围住一棵老柳树，让孩子认柳树做干妈。据说这样孩子就能身体健康。说实在的，我倒是不太相信这种近乎于迷信的说法。但起码可以确认一个观点就是茶霓两国人对树的深厚情感和树灵信仰。”八满挑起了从彩色纸球上垂下来的纸飘带，觉得这也很好看。
“上边的彩球叫玖玉，里边装的是能够除魔的草药。下边的飘带叫吹流，应该是按照织女衣服上的流苏仿制的。哎呀，时间过得真快，再过几天就是七夕节了！”阿宴期待地说道。
八满惊诧地问道：“你们的七夕节是过阳历的吗？就是7月7日那一天？”
“对呀。农历的日期总是改来改去的，实在是太麻烦。霓蓬人就把传统节日都按阳历算了。”阿宴又问道：“难道你们茶那人不是这样的吗？”
“当然不是。我们还是按照祖训过七夕的。不过，我们也很看重7月7日。因为那是整个茶那民族从梦魇中醒来的一天。”八满说道。
“呃……”阿宴也回想起了70多年前的那个晚上，一时间觉得有点无法面对八满，语塞地不知道该说什么好。
“多好看的树啊。但愿它真的能给人们带来和平和幸福。”八满又感叹了一句，才快步走进了超市。
此时的超市并没有很多顾客，房屋内的空间多是被音乐和促销广告给填满的。熟食货架就在后门附近，货架上摆满了各色便当和天妇罗、油炸食品、饭团、三明治。看着各种油炸牛肉馅饼和猪肉馅饼，以及煎烤得外焦里嫩的肉饼，炸虾、炸鱼、烤鱼，八满不由得在心中暗想：都说霓蓬人饮食清淡，可从货架上的菜品来看，他们是真心爱吃肉啊！简直无肉不欢。不过，真不明白他们为什么把油炸牛肉馅饼和土豆泥做的油炸可乐饼都做成半圆不扁的形状。这两个长得这么像的东西收银员都是怎么区分的呢？换做是我的话，肯定是看不明白的。许愿要打工到晚上才能下班，肉比土豆的热量高，所以还是给她买肉饼吃比较好。
超市出于方便顾客自由选择食品的考虑，就把熟食和贴有价签的包装盒分开摆放。如果顾客想要买可乐饼的话，那就拿取一只贴着可乐饼标签的塑料盒，再用夹子捡取可乐饼放入盒内即可。正在八满一手端着塑料盒，一手拿着夹子选取油炸牛肉馅饼时，她看见了还是那只在遮阳棚菜市场抢桃子的手拿起了一只贴有“北海道可乐饼”的塑料盒，而另一只手却夹取了牛肉馅饼！
明知这种做法是错的，但八满依旧选择了沉默。她心想：这是霓蓬国，人家本国的国民这样做是人家的事，我一个外国人有啥可见义勇为的？就算是我举报了的话，恐怕也不会被当成是好人好事吧？算了，既然有人敢这么做，我就敢这样学。想到这里，八满也换了一只塑料盒，如法炮制地给许愿打包好了午餐。
当许愿看到包装盒上的价签和食品有不相吻合时，便稍稍地愣了一下。但当她接到八满的眼神后，就立即面不改色地高声说道：“2只可乐饼120圆。收您200圆，找您80圆。欢迎下次光临。”
八满撕下塑料盒上的价签，对许愿说道：“午餐你收好，我走了。”
“才发现你脑子这么够用！呵呵，谢谢了。”许愿笑着把午餐放进了自己的工作台里。