第2章 天下皆知美之为美

原文：

天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞 生而不有，为而不恃。功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。

我译：

天下人都知道有美丽的事物，而讨厌丑陋，都知道有善良的人，而讨厌不善的人。所以有了各形各色的人，难以做对比，就有了长和短，高和矮，声和乐，前和后的形容。所以圣人行事不可冲动，宁可不为，教化他人时以身作则。世间万物生存在这个世界，生来就什么都不曾有，活着也就不用过度依赖身外之物。有功劳不要拿出去显摆，这样它才能留住，谁也夺不走。

我思：

这里面总共讲了两点。第一点是美善丑恶的观点，第二点是做人做事小心谨慎，不要居功自傲。

关于美善丑恶，每个人的审美观多多少少有点不同，可不可否认的是每个人的特长都不一样，因为这个世界上没有一模一样的人，所以说其实我们都是独特的家伙。

有人喜欢跳舞，却有群众恐惧症，有人喜欢唱歌，嗓子却不优美，有人爱画画，结果只能画火柴人。你们都有自己喜欢的事物，可总有一种无形的力量阻拦你们。美，就像是这些一样，突破了某点难题，学会了微笑，这些都是美丽的体现。而人体的外在美——这个世界上美丽的皮囊数不过来，可有趣的灵魂是屈指可数的。原本我以后向骑着单车去青藏高原，可要顾虑的实在太多，但这都是敷衍。鲁迅说过：“时间就像是海绵，只要挤一挤，总还是有的。”所以，以后我总要去西藏，这只是时间和形式问题。

说到这里，我想起来了现代当中的爱情，恕在下直言：整天陷入在脆弱的爱情中的男女都是渣渣。你们追求你们的爱，我自然管不了什么，可你们要是拿自己爸妈的钱搞这事，我就真瞧不起你们。我上高中的时候语文老师讲过一句话：“不要拿自己爸妈的钱养别人未来的老婆。”至今，我印象深刻。爱情这种东西很诱人，不管是肉体上还是精神上的，我想大多数人都有两者相加的愉悦感。

另外讲一件真事。我有一个实验：

如何测量那个人爱你的方式。不是在热恋中的男女嘛，假如我和一个人恋爱，你让她说一句“我爱你”然后往社会需要的地方捐钱，一次以一百算（这是我学生时代好几天的生活费）。如果她阻拦你，那么代表她是理智型的女性，如果不阻拦，代表她是大智若愚的女性。理智型的女性也分好几种，暂时牵扯两种。一种是带有理智爱你，一种是带有理智爱自己。前者可以向聪慧和贤淑的妻子发展，后者铁定理智的在爱情和婚姻、自由等方面作出考虑。当然结婚后还是要靠你自己耕耘，不然再感人的爱情在平淡无味的日常生活中也会被消磨殆尽。

说到底，男性大部分对女性是保留一种肉体上的直觉，大部分男性会在事业和女性身上做打算，少部分人选择女性。这就跟为什么男生想当皇帝是一样的想法，现在这个时代不会出现专政统治，人们就跟倾向于在男女情长上做功夫，其实这是不必的。我认为男儿的志气应该在保家卫国，为祖国贡献自己的力量，尤其是那些单身男女，既不结婚，为什么不把心思放在事业上呢。当然我自己也好不到哪去，这么说的同时也是在提醒我自己。

前文后两三句也是妙得很，你说吧，圣人行不言之教，意思是说以身作则，别人就会效仿，就会向你学习。在这一点上，家庭教育也是一样的，从小时候到青年，父母的行为准则会影响孩子的性格。有的孩子到社会上胡作非为，这就是做父母的社会道德教育没有传递给孩子，有的冷漠厌世，父母也起到相当的作用，比如将手机交给孩子后便不管不问。长大后跟毒瘤没太大区别。

万物生而不有，你说你一出生带来了什么呢？就是一声哭，哭=苦，这辈子你少不了折腾，但是在折腾的时候你心境阔达了，如陶渊明、苏轼等人，达到人家“悠然见南山”的水准，你自然就不会刻意折腾自己，当然我也不是说让你现在不学习了，跑到山沟沟学人家在田里种田。这只是说，让自己的心偶尔不在俗世上，对烦躁情绪进行抵消，我们免不了要与大自然相结合。

而不居功自傲，我相信大家都能懂。做一件事情，这是你的功劳最大，可你过分的吹捧自己，下一次若是失败，人家也就会把全部负面责任拉到你身上。可以说，你前期说功劳是自己的，就相当于把他人的目光全部集中在你身上，你的社会责任感自然就变强了，可稍微一出差错，你受到的负面反弹也是要比大众人要强烈的多。有句话叫做“飞得越高，摔得更惨”。但你要真摔了，希望你也能学习一下陶渊明他们，然后在自己有稳重的思想时再次飞跃地平线。

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