第一回— —东方欲晓 华夏初生

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。— —《商颂·玄鸟》

我一直觉得，华夏是一个浴火而生的民族。

在商丘博物馆二号厅的一处空地，燧人氏侧身卧于地上，他仰头，手肘撑地，另一只手坚定地探向空中。

他在看什么？

我半蹲下来，顺着他所指的方向看去——

那是一片星空。

他会好奇吗？天上那闪着亮光的究竟是什么物件，那样明亮，却又那样地冷。

后来惊雷乍响，天火淬木，生灵仓皇逃离于火舌，树木的鲜血沸腾滚烫。

我不能想象他是以一种怎样的姿态去接近那团火，像一个甘愿献身的祭品。

他伸出指尖，与火焰痴缠，族人慌乱地警告他，仿佛没有听到一般。

他的耳中所能听到的只有树木被火燎着时所唱的、欢快的歌。直至被火烧灼了自己的半边脸颊。

原来星星并非无情，只是相隔甚远。

今人如要说：我要让地上的海倒挂在天上，那他一定是疯了。

燧人氏要让天上的星星在地上燃烧。

“他一定是疯了。”他的族人想。

后来的事，后世的我们已然知道：

他用尖锐的石块削尖树枝，在木块上凿出洞，他将石块衔在口中，舌尖抵着冰凉的刃，但手中钻动的木条逐渐升温，钻出火光的那一刻，第一束燧木而得的火光终于点亮了神州大地的寥寥一角，至此结束了茹毛饮血的蛮荒状态。

他惊喜地大叫，不顾锐利的石块在口中划出一道血箭。

你看啊，我摘到了星星。

这火光自燃烧的那刻起，便不曾灭过。

华夏、华夏。

有服章之美谓之华 有礼仪之大故称夏，你听敦煌乐舞，你看河图洛书，你观辰宿列张。

外人不会知道“中华上下五千年”对华夏是一种怎样的绝好赞扬，也不会知道“唐诗宋词元曲”代表了怎样的荣耀，更不知道“夸父逐日、愚公移山”背后有一段怎样的人与自然对抗的故事……

只有华夏子孙才能知晓，并早已打出生起就扎根在心口，熔铸于骨骼。

自此之后，始皇一统，高祖斩蛇，木兰跨马从军，香君血溅情扇……至近现代，革命先驱、奥运健儿、风云政客，至每一个华夏人——我总是想，他们心中是不是都有一束不灭的火光?

老人们正一手操着老烟杆，一手逗着鸟儿，对面侯府尚还有人居住搭着戏台，人都说老百姓只用吃饱穿暖面朝黄土背朝天，但他们仍然会把水井台砌成梅花形状，你看古城那可观日落可赏“枫叶荻花”的绝好去处。

在一棵绿荫如盖的皂角树下，正有一个老人在讲关于他的故事，其他人在旁边安静地听。

“啊……那么这树有多大了呢？”

“千年老树咯……赵匡胤知道么？在这儿栓过马！”

先人们的故事，如今借着人们口口相传，还回了魂。

我将手中的线香点燃，四周各拜三拜。四面八方草木所生之处，皆有我先辈身影。

如果说一定要爱着点什么，我愿化作钟情于这片土地的一株草，一棵树。

我喜欢爬到高处看四面入方的夜景，一个仅由石块儿和土堆构成的小坡，并不高。但每每站上去，我都觉得离天空更近了一步。

我试着把手探向夜空——

你看，我摘到星星了。

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