第一章天地无灵根

导读:

先生们，女士们大家好！这是一部来自月球的作品，所以一些读者说看不懂，我只好给大家做一个导读:这一回目写的是著作原名叫《木头记》，是记在女娲娘娘补天炼石炉下所烧的木头碳化物，经历史长河埋没碳化又历世红尘所记述的故事。是被红迷团队探究大荒山无嵇崖补天大石头的时候，发现携带而来奉献与读者。

这本小说之初叫《木头记》，后来又根据写书的格局改名《树信心，梦传奇》，写着写作品格局又大了，只好又改名《三生三世三角恋》咱们先从《木头记》走起！地球人的你明白了吗？导读完。

《木头记》灵感来自《石头里》故事的开始都是从大荒山无嵇崖开始。

又一群红迷爱好者为《红楼梦》作者，朝代，原型人物争吵不休。最后决定要到书中大荒山，无嵇崖找原刻《石头记》的那块女娲娘娘遗弃的补天石，以探究还原一个真实的《红楼梦》。

一行七八人，张三、李四，王麻子、淘气、刘心说一套，周公不服气。

有志者，事竟成，这群红迷专家团队还真找到书中大荒山，看见无嵇崖。但沧桑变迁，大荒山面目全非，以非夕比。无嵇崖不在是至高点，大石头也没有了往日的圆润风华。与其挣风的是擎天一柱，顶天立地于大荒山无嵇崖对面。

这些红迷朋友目标很明确，就是探究石头记《红楼梦》，故风景不入眼目。来到顽石前瞻仰，磕头下拜，问否能言红楼往事？石头无语。又寻字迹，奈何！风吹日晒，雨打雪冻以无字可考证，也无灵性可言。

正当红迷感叹文物保护短板的时候，竟有人呼唤：“大师专家们好，你们是不是探究补天石上的《石头记》，一群红学专家。

众人寻声音，却不见人踪。便高喊：”我们是红学专家团队，不知那位读者，还是粉丝在此等待签名”！

那声音道：“你往这无嵇崖对面看，这不是有一根擎天榆木柱。就是我，我这里有字记木头上了，自成《木头记》。望专家团队携带携带，也让他到红尘中传读，也不枉我补天做燃料的凤凰涅槃，浴火重生”。

红学专家团队道：“你一个柴禾之类，炭灰之徒，有什么学问！不去，不去。我们要重刻《石头记》，回复历史遗迹”！

那擎天榆木柱道：“重刻的怎么算是文物，我虽是一块腐朽之木，但毕竟是亲身经历了补天炼石的真实一目，我所记的虽不是诗词歌赋，但是真实历史，为什么大家宁愿探究风情孽债的虚构情节，来满足廉价的娱乐，也不挖掘历史的真实的吃喝拉撒的人情风俗。为何要遗忘历史，而塑造复古”！

红学专家团队道：“如此说来，我们团队到看老你这柴禾之辈，有甚好记得”。

红学迷专家团队一行七八人，转下无嵇崖，来到擎天榆木柱根前道：“你的《木头记》在那里，我等过过目，看可有人参，何首乌之目”。

擎天榆木柱道：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。我需小些与你们，才符合你们的见识范畴”。说完便小了再小，终如一面圆鼓。

红学迷专家团队一目十行看了看说：“都是陈谷子烂芝麻，没有稀奇，携带到红尘传读，岂不笑耳”。

木鼓咚咚有声道：“此书读起来甚是无味，然此乃补天之缺板，独树一帜。你说我乃柴禾之类我也不反驳，正属草根之群。我这部《木头记》比不得西游记，因为《西游记，非一人之作，先后三百年传记增删，故《西游记》记乃文学之巅峰。然！也比不得《石头记红楼梦》，因红楼也非一人之力，有鲁、曹，知妍斋等，并高鹗所成，且，曹红贵富，受过良好教育。所以然不即。

我《木头记》正如大家之说，乃柴禾之徒，草根之类。然越是这种书，难为可贵。起生存环境乃天地之大众，创作环境乃艰苦朴素，不瞒众专家，我乃文盲之属，能成一书，全凭自学成才，无师自通正为天性，故此草根艺人，难为可贵。我只记即非诗词歌赋，又非风情孽债。更不是烟花柳巷，硝烟战场。而是生活，职场。乃买菜，买楼，买车之生活现实。

但是我的《木头记》现实意义却不亚于《石头记》。《石头记》是消极篇，是王公将相的百年基业，从盛到衰的历程记述，而《木头记》是一草根艺人，泥巴工匠，无中生有，从小到大。到顶天立地的擎天白玉柱，架桥紫金梁。乃是励志。故比《石头记》有实质意义。

故望专家团队，携带携带。让其在红尘中传阅，从中感悟一二。而树信心！梦传奇！

专家团队对道“经不可白传，白传让我等吃甚，此乃西游记的传经之道”。

木鼓咚咚有声道，我愿捐资千万亿，将此《木头记》印在卫生纸，卫生巾上。以赠天下免费使用，愿广大尘人在拉屎怕尿之余，一观为乐。

专家组道：”如此双赢，可做携带，余红尘中擦腚摸屎”！

以下是正文

第一章《开天斧柄生灵根，女娲娘娘捏泥人。》

言归正传主人公，大愚若智大人物。

话说天地混沌间，清浊未分鸡蛋般。不知史来多少岁，孕育灵魂盘古仙。左手紧握开天斧，右手抓着开天签。原来都是应运生，该成天地有人烟。

盘古靠祖开混沌天地而分，但一把斧子被震断。斧头化做诛仙剑，斧柄榆木还在攥。浊气下沉化尘土，青气上升成青天。盘祖本想歇口气，青气下降要沉淀。盘祖赶紧手托天，斧柄还在右手间。自此天长高，地增厚。

盘古老祖手举天，脚踏地长了一万年，就是现在这个天地的高度，一天也不长了，地也不增了。

盘古身躯化五岳，延绵不断高丈。最高之峰在泰山，泰山昂首天外峰就是举着没放下的手化作。一根斧柄还紧握，一日应运发了芽，青枝绿叶山峰上。

泰山最高昂天外首峰上，一棵天地灵根的榆树应运生。因为山的高度，云雾也洁。这棵榆树长的刚正不阿。又因为盘古开天斧子头是纯铜，斧子柄发芽的榆树结的果实是纯之又纯的铜榆钱。

只因泰山是五岳之首，昂首天外。巅峰绝顶的天地灵根发芽就往外天外钻。一股青气的天有多硬，何况此树不一般的树。就这样天地灵根根在五岳之首，身在天外独树一帜，摇晃宇宙，不知年岁不染尘世。

天外清静数亿年，不随风吹起波澜。枝稳叶牢不飘落，花如梅苞果扁圆。神仙下棋树下说，此在人间叫铜钱。能买小鬼推石磨，能买楼房个良田。神仙看破红尘事，只摘嫩果解口馋。仙来仙去好自由，神来神往都圣贤。谈吐之中世外好，好像尘间多贪婪。耳熏目染似得道，心灵神慧吐人言。仙来下棋常指招，神来修炼得真传。只待一日脱树皮，英俊潇洒做青年。

梦想本该发展好，一件小事全变了，几个大罗金仙神仙没事干，造了青草绿树，鸟语花香，飞禽油兽。但就是不肯造人，因为他们知道，天下本无事庸人自扰之。

一个女神也修进大罗金仙层次，她就是女娲娘娘。看着暂新的花花世界，鸳鸯蝴蝶。真可谓天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。飞禽凤凰在梧桐，麒麟走兽山中藏。有山有水有树林，闲云野鹤下围棋。甚是喜欢。美中不足的是没有人，于是乎，觉定造人。

造人工程比较大，必须掌握物理化。好在伏羲不简单，装神弄鬼会八卦。推算万物皆归土，找准位置灵河畔。紫泥黑土有灵性，可捏泥人十八万。

女娲娘娘造人有诗为证：

《娲娘赋》母爱之前是女神，慈心厚德孕造人。耕耘黄土浇汗水，脏脸粗手又为谁？一捏一攥心血在，将来成才顶家门。常劝现实多感恩，不拜迷信信母神。借古喻今写人祖，千家万户众云云。

造人开工有地点，天圆地方大中间。女娲娘娘灵河畔，照着河水捏人面。

大罗金仙都听说，五湖四海来观看。泥巴好捏心难捏，个个泥胎是混蛋。躺在地上不肯动，说他却装听不见。

一首打油诗，可见人之初！泥人自甘堕落，啊肯站起来！引得众大罗金仙哈哈大笑，女娲娘娘羞愧难当，正想毁了这些小泥人。

伏羲大罗金仙拉了拉女娲娘娘到一边说：“我坐观天象，画八卦，知人心本性！见钱眼开，利息熏心，你捏的泥人不是不成功，而是差一个引子！铜钱引诱，利益熏心！

一句话惊醒梦中人，于是乎女娲娘娘飞向泰山之巅，昂首天外峰。摘下了脚踏五岳之顶，身在天外大榆树上的果实铜钱，返回造人现场，把这些铜钱在泥人眼前一晃，一个个泥人睁开了火眼睛睛。但还是一动不动。

女娲娘娘道：“你们还不起来走两步？等待何时”？

那些泥人道：“走两步累不累，最美不过躺着睡！没利谁早起”？

女娲娘娘道：“那好，你们就一人一个铜钱吃了吧，有钱能使鬼推磨，起来一起把事做”。泥人吃了铜钱，都站起来，无事献殷勤了，尊称女娲娘娘为人族圣母，女娲娘娘头顶金光一闪级别进升一级。

造人就造人呗，又不是就东方的神会造人，还造上了瘾，也不能怨女娲娘娘造人上了瘾。这时候太上老君说话了：“女娲娘娘你造人是无比的功德，因此大力也提升了一大截。但造这几个人还不够，因为东方的文化博大精深，懂得一种生命要想在世界上广泛传播必须是一个群体，一个两个的怕是有背人伦”。

女娲娘娘听了点点头，便又飞上泰山之巅，在大榆树上采摘了所有榆钱，所有榆叶，并折一一根树枝，才返回灵河岸，用榆树枝子沾泥一摔一群小泥孩，又沾了沾泥一摔又一群小泥孩，每个泥孩用一颗铜钱开眼，熏心。这些小泥孩都睁开眼活蹦乱跳的磕头称圣母。

女娲娘娘又用树枝沾泥摔了又摔，榆树上接的铜钱不够了，便用榆叶代替，开眼，熏心这些小泥人也活了，但有一个先天不足的确定就是没有金钱意识，个个草包不知道取悦女娲娘娘。后来这些榆树叶子开悟的人都是穷人，那些铜榆钱开悟的都成了贵人。几亿年的地球自从有了人，便进入了新纪元。

回过头来再说那棵脚踏五岳之巅峰，头昂天外不染尘的灵根孕育大榆树，被大罗金仙女娲娘娘摘净了果实榆铜钱，采光了叶子。光秃秃的还是在天外独树一帜。

大榆树拼命的想吸取养分，以最快的速度生出叶，结出果实榆铜钱。但是山高云洁，石硬根软。大榆树得病了，病入膏肓枝枯叶疏。大榆树长叹一声：“这神仙也势利眼，锦上添花的多，雪中送炭的少。风华正茂的时候都知道大树底下好乘凉，现在树倒猢狲散。都那里去了”？

其实灵根孕育的大榆树想错了，不是大罗金仙神仙们不来下棋了，而是他们都看热闹去了，因为火神和水神打起来了，这神仙和凡人一样，看热闹的不怕出丧的大，谁也不劝架。要说打仗的神仙是谁？是水神和火神，也不知道那个神打败了，咱也不敢瞎说，总之打败的脑羞成怒，一头撞倒了不周山。原来这不周山是顶天的柱子，这下糟透了。

天塌西北方，地陷东南位。都是惹不起，没人来定罪。只是平凡人，无辜造连累。

女娲娘娘是人族圣母，不忍自己的作品人被肆虐的洪水覆灭。便招仙请神商量补救措施。

灵宝天尊道：“要想补天也不是不可以，但必须先弄清楚天是什么物质组成，有那位大仙知道天是什么物质组成”？

原始天尊道：“天地之初如鸡子，盘古在其中，一日盘古醒，一斧开混沌，青气上升为天，浊气下沉为地。这天自然是一股青气，应该用青气来补，但不知道如何能提纯青气”？

道德天尊太上老君道：“这青气就是正气，混沌之初的正气都升华为天了，如今大地上的正气只有盘古老祖身体的那股正气了，如何盘古老祖化作山脉，这些正气自然在三山五岳的石中，要想补天得青气，必先采三山五岳之石心，在火炉炼成红黄蓝绿黑白紫七彩色，便是补天的七彩色”。

伏羲大罗金仙道：“那三山五岳是八块石心，多了一块”。

道德天尊道：“不多，不多，不出彩的会炼的性格分裂，母的要生西游，公的会写红楼，这都是天机。

确定开展补天大业。炼石补天被提上日程。

补天炉高九十九丈，直径八十八丈。外砌花刚石，内砌耐火砖，中间水道循环降温。三山五岳之石齐备，只差燃料一堆。

火大火小不打紧，只是不能有烟尘。高天本是青气堆，炼石只为提洁纯。所以用柴有讲究，禾棵一世无雨淋。这样才料何处有，试问松伯柳竹梅。平时棵棵都鲜亮，如今谁也不答题。

女娲娘娘苦冥想，五岳灵根有想。记得那年造人时，借他枝叶听他讲。虽在高处不独傲，愿为天理做担当。山高云杰出正直，才大天外有用场。

女娲娘娘飞天外，对这灵根拜三拜。神仙打架，凡人遭殃。天塌地陷，祸害沧桑。本仙不才，筑炉补天，万事俱备只欠柴禾。望灵根发慈悲之心，舍身救义。

脚踏五岳之巅峰，身在天外享清静的灵根，大榆树未加思索道：开天辟地本为正，天理担当何惜命。一身正气化激情，燃烧岁月炼大成”。

女娲娘娘又拜了三拜，道：“做大事者不拘小节，做圣人者不怜小疼。说完带先天灵根大榆树，飞下昂首天外峰，来到大荒山，无稽崖，补天炼石现场。女娲娘娘将此树投入火中。七彩石炼成了。天地回复祥和安康。

炉灭火熄事往一，灰冷碳化成乌金。露滋霞染神聚凝，金玉其内腐遮身。

女娲娘娘补天功德圆满，仙位剧增，位列大罗金仙，飞升三十八重天。而补天炉下的一尘炉灰冷却在历史长河中，这炉补天灰，风吹不散，雨打不流，沧海桑田，深深埋藏，碳化成金。

这段历史尘封往事有诗为正《灵根赋》：本是大器天机斧，只因大为成斧柄。大器虽断初心在，应运生根泰山顶。根扎五岳制高点，大干天外树塔灯！听说造人用助手，断臂之志沾泥中。后来补天需奉献，焚身碎骨倾全生。几处死火灰未尽，几块星炭埋没坑。沧海桑田是大道，凝精汇神得重组。要问面目何示人，敢当继承和复兴！

当历史成为往事，便在也没有说服力。唯有新开始，那一年，那一月，那一天，四大部洲之南瞻，有个有穷国，有仁城，城南有座道德山，城北有条有友谊江。城中一富贵人家，男主姓张，名百忍，字有人。人称张员外，在城中德高望重，有药铺生意，当铺生意。兼任工商会长。

一日张员外书房看书，突，当铺伙计跑来报告：“有四名山中之民在当铺闹事，员外快去”。

张员外放下书：“莫急，你与我边走边说原尾”。

伙计说：“来者四人，抬一朽木来当十两，道是家房之梁，因葬父而忍落当之”。

说话间二人进入当铺。果有四人一木，四人皆悲，张员外双眼扫木，一道金光刺眼，张员外揉眼进前，就一朽木，一丈五六，九弯十疤，乃一朽榆木。

张员外道：“四位孝子我听伙计道，你们为葬父当梁，梁乃一房之顶，房乃一户之本。我念你等孝信，就赠你们十银，此梁还抬回复顶，安居方可乐业”。

哥四个老大道：“谢张员外好善乐施，我等落梁为当，一是做为一个信物，二也是一个自我激励，破釜沉舟之志。安丧之后，我等意出外创业，待囊满而归，则来加倍赎回。望张员外以成人之美而为之，以保其木误做火料，望以倍存”。

张员外只好让柜台支银十两，造表立据。张员外好事之美，误火引木，故立于书房内。

夜妻而推，何眠而不灭书房之灯，误失于火。张员外披依而往，开门乍一，灯不火屋而明，择其源而发于木。张员外捻须而语：“此为天意。派神送其祥物自由缘故”。自此张有人员外夜读不用灯，那段木头亮晶晶。

张员外学富五做买卖，积德行扇，坑不蒙不诈骗，公平交易，成了大富豪，因好善乐施，被选上天街做了玉帝。

书房里那根夜来发光的木头，就留在红尘世界，后修成人形，以自己的亲身经历写了一部《木头记》

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