御木、九尾、逢魔之时

百鬼夜行排行三十一

即黄昏时刻为超自然的时段，黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候，也是人与鬼怪可以同时出现的时刻。

一般野外逢魔时在黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），而室内逢魔时在子夜（11点-1点）。

在这里选用十二点的室内逢魔之时。

九尾狐在南北朝叫做千字文，象征子孙繁息，亦禹娶于涂山氏之女的遗意。后世反其意，以“食人”之九尾狐为妖，六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”，已谓妲己为九尾狐，小说《封神榜》则更发挥其说，因而乃成为妖媚工谗的女子主詈称。

在中国狐文化史上，狐的一件倒霉事也是发生在汉代，就是被妖精化，在“物老为怪”的思想作用之下，普普通通随处可见的狐狸不比龙凤麒麟，是很难保住它的神圣地位的。尽管在唐代流行狐神、天狐崇拜，但那已经是妖神了，既然是妖神就不像正神那般正经，不免胡作非为，就像没成正果之前的孙猴子一样。不过在唐代人的观念里，最厉害的天狐－－九尾天狐却仍保持着正派风范。可惜九尾狐的光荣史终究是要结束的，只不过因为它神通最大比别的狐结束得晚一些，也正因为它神通最大，当它被妖精化后也就成为妖性最大的狐狸精了。

玉藻前，原本出自日本传说，和酒吞童子一样是“日本三大邪恶妖怪”中的一个。也是被称为是“三国第一的大妖怪”。变化为人型之时是绝世的美女，在日本的传说中，受到鸟羽天皇的宠幸，后来被安倍晴明奉天皇之命擒获并封印为杀生石于那须野，在室町时代被玄翁和尚所破坏，其碎片飞散到各地。后被现代小说多加运用。

（布丁就是玉藻前，只不过暂时被万物局封印形成一个空壳，而这一次就是要再次向空壳里面填充能量）

这个妖狐诞生在中国，《山海经》中已有九尾狐的记载，但在诞生阶段九尾狐是天下祥瑞的代表，上古时代九尾狐的出现预示着天下太平，谁娶了九尾狐，谁就能多子多孙，大禹之妻涂山氏就是九尾狐。但在后世的演化中，特别是《封神演义》中将九尾狐描述成化身为绝色美女妲己，魅惑商纣王子辛的宠妃，是九尾狐形象的一次重大改变，它由祥瑞之兽变成魅惑的妖魔。

妖狐也跑到印度去，化身为摩竭佗国斑太子的王妃华阳天，之後又回到中国，暂时过著隐姓埋名的生活。唐朝时，日本派遣使者吉备真备到中国来，妖狐便溜进了吉备真备的船里到日本来了。之後又过了几百年，自称「玉藻前」获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻；大臣们因此开始怀疑她，请安倍泰亲（安倍晴明的孙子）暗中对她进行了占卜。结果，「玉藻前」的真面目终于曝光，原来是一只来自中国的九尾妖狐，于是她便逃离京城，躲避到远方。

御木的原型————

百鬼夜行排行第一

在日本神话《百鬼夜行》中，木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。[1]

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