鬼门关开

每年农历七月十四是中国鬼节──正名“盂兰节”。

相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子从七月初一鬼门关开启起到三十日鬼门关关闭这段日子里阴间的无主孤魂都会涌到阳间徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂恐防它们为祸社区又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。

关于“盂兰节”的起源有着以下一个典故相传佛祖释迦牟尼在世时收了十位徒儿其中一位名叫目连的修行者在得道之前父母已死由于目连很挂念死去的母亲就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况原来他们已变成饿鬼吃的、饮的都没有境况堪怜。

目连看了后觉得很心痛于是就运用法力将一些饭菜拿给母亲吃可惜饭菜一送到口边就立即化为火焰目连看到这种情境后非常心痛就将这个情况告诉释迦牟尼佛祖教训他说他的母亲在世时种下了不少的罪孽所以死后就堕入饿鬼道中万劫不复这孽障不是他一人能够化解的必须集合众人的力量于是「目连」就联同一众高僧举行大型的祭拜仪式以超渡一众的亡魂。

后来这个传说一直流传后世逐渐形成一种民间习俗每年到了农历七月中人们都会宰鸡杀鸭焚香烧衣拜祭由地府出来的饿鬼以化解其怨气不致于遗害人间久而久之就形成了鬼节的风俗

农历七月十四鬼节也叫孟兰节.

在香港、东南亚一带，农历七月十四.盂兰节相传阴间地府的鬼门关会大开，无数鬼魂涌到阳间流连，可谓“阴气冲天”。

其实孟兰节的由来是什么呢？

孟兰实际是佛教的节日，“孟兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。

据“佛说孟兰盆”经记载，当时佛陀的弟子目揵连尊者，以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，目揵连孝顺深切，以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在咽喉中变为火炭，不能食用，痛苦万分。目揵连焦急忧虑，于是去问佛陀应如何救渡。

佛陀告诉目揵连尊者说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，纵使你神通弟一也无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力才能得郅到解脱！”

到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛欢喜日”，亦是众僧自恣日。所谓自恣就是自己检点，如发觉自己有过失，应对人露忏悔：如任何人犯过，亦应对僧众忏悔。当日一切圣圣众，均精持律仪，身，口，意三业清净，这时候设斋供僧，功德最为殊胜。

故此佛陀咐嘱目揵连尊者，在七月十五日那天，准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯，将世上最珍贵的食物酂趍鼘窬都放在孟兰盆内，供养十方大德众僧。当众僧念咒加持，祈福消灾，使在世人增长福慧，先亡超度。

后来目揵连尊者得到佛陀教化在七月十五日设盆供养及斋僧，合各大德威神之力，使母亲得以脱离饿鬼之苦。

根据经中佛所示，如果能在功德、胜会中供佛僧大布施，可令现世父母、六亲眷属，能脱离三涂，衣食丰足。乃至七世父母都能脱离饿鬼之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿无病、无一切苦恼之患，所以身为佛子，为修孝道，应常念及过去仍未解脱之先祖父母，于孟兰超幽法会中供养上师大德，燃灯供佛作大功德，以报父母之恩乃利乐解脱十方孤魂饿鬼众生。

故孟兰节原是一个孝亲感动的日子，但随着中国民间传统的暄染，变成现在鬼门关大开，烧街衣的恐布日子，不过，这也代表着中国人有一副布施的广阔胸襟及情坏，念念不忘布施给鬼道的众生，但真正的来由及义意，我们也得要清楚！

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