第六章：五大境界

要不然说是洞天福地呢，在袁圈圈心境大为动摇，甚至隐隐有心魔产生的情况下都能强行静心稳性，等到了竹楼的时候，他也是平复了思绪。

罢了罢了！就算没有喜欢的猫娘当女朋友，有只可爱的猫当宠物也是极好的，女朋友可以再找，中意的宠物可不好找。

说是灵兽，实际上就和普通的宠物猫差不多。袁圈圈把静静轻轻的放到地上，看着它东张西望了一会，然后轻手轻脚的熟悉起了环境，他从房间的小柜子里拿出一个垫子当做它的猫窝了，然后准备好了食盆和水盆之后也就让好奇心爆棚的猫咪自己探索这个小门派去了。

柳若离让他在月底之前修炼到无尘圆满，现在已经快到月中的，虽说自己有双倍经验加成，可如果不认真修炼的话也是很难达到的。

说实话，他也不确定在这短短的十几天内能不能到无尘圆满这个境界。毕竟，无尘圆满是天华大陆大多数的修士们修炼的顶峰了，从他现在的境界，无尘上段一阶到无尘圆满，可能需要一般的修士修炼数年，资质好些的则修炼数月。

柳若离这个女人看起来很随便，但是对于修炼这一道却是非常认真严肃的，如果袁圈圈没达成她预期的目标，那么下场是会非常凄惨的，虽不至于丢掉性命，废去修为，但是一定会给他留下一段一辈子都印象深刻的“美好”回忆的。

竹楼虽小，但也是五脏俱全，卧室，盥洗室，会客厅，静室俱有。要不说我们人族是最有创造力的种族呢，虽然没有上辈子在现代社会那么方便的基础设置，比如发电站，通进每家每户的自来水等等，但是在这里可以看到秘法与普通物品融合的完美“艺术品”。

蕴灵珠，只是用一般的玻璃珠在经过雕琢之后再加上一道锁灵阵之后注入灵气而做成的简单物件。

不光是修士们需要灵气，普通人对于灵气也有强烈的执念。

经过天华权威的调查员的研究表明，生活在灵气充沛的普通人，不管是寿命还是健康程度相比于其他生活在灵气贫瘠的普通人来说要好上很多。人们可以通过佩戴蕴灵珠来让自己处于高灵气浓度的环境中，让自己活得更长寿，身体更健康。于是，蕴灵珠就成了凡时间地位的象征。

修士们也是人，也需要在凡间打交道，通过制作一个这么简单的物件就能赚取一笔丰厚的金钱。这也是无数人对于修行如此向往的原因之一，哪怕要付出再多的代价也让无数人趋之若鹜。

侍夜虫本来是一种只在夜间出没的恶虫，喜欢呆在灵气充沛的地方，在夜间靠着自身身体的发光来捕捉猎物，甚至是人类。但是有人发现他们的生活环境极其简单，只需要靠灵气的补给就能活着。

于是，一颗蕴灵珠+侍夜虫=侍夜珠。

需要灯亮，输入灵气；更亮，输入更多的灵气；灯灭，抽出灵气就可以了。由于侍夜虫的种类繁多，发出的光的颜色也有不同，因此产生了不同种类的侍夜灯，装饰型，家用型，还有一些特殊场合用的。

一颗深海珍珠+控水法阵+一根普通的铜管=自来水。它可以通过灵力的波动来判断是否要流水，敏感度比起自动感应的水龙头也相去不远。灵力输入越大，水流也就越大。补充水源靠的是吸收空气中的水分子，所以在一定程度上，这东西还有干燥功能。

还有很多很多的奇特造物在这里也就不一一介绍了。

由于这些东西价格不菲，更重要的是需要灵气的补给，普通人和不懂得灵气操控的入门修并不能使用，袁圈圈也是从锻体升到无尘境之后才开始使用这些东西的，进入无尘境意味着修士们正式的开始与灵力打交道了。

五大境界中，锻体境为修士的入门境界，这一阶段的修士需要尽各种方法来强化自己的肉体。

因为修士们是一群亲和灵气之人，灵气也愿意来到修士们的体内，不过没有一个固定之处，而是在体内四处流动。这些灵气被称为“元灵”，乃是构建灵窍之基石。

锻体境圆满则是准备开灵窍的时候，这时候，修士们需要将锻体境中所有能够调动的元灵塑造成自己想要的灵窍的模样，当吸收的灵气不再体内四处游荡，而是乖乖的进入灵窍的时候，那么恭喜你，升级了！

成功开启，则进入无尘境，代表着正式成为一名站在天华大陆金字塔上层的修士，失败，轻则沦为普通人，留下一身痼疾；重则身死魂灭，连转世都无望。

灵窍位于额后，两太阳穴之间，修士们称这地方为“神宫”，乃是元神所在之地。

这个袁圈圈倒是挺理解的，这地方用现代的说法叫做“脑前额叶”，该部分结构很神奇，它主要的功能是：让一个人成为自我。一般负责处理很多的社会性问题，如果平常人的该部分损坏了之后，对于正常的生理活动影响较少，但是会让他变得不像是一个人，而是一只动物。

现代人与古代人的差别有很大一部分是因为脑前额叶造成的。

从进入无尘境开始，修士们就要开始锻炼对于灵气的控制能力了，这个时候，身体有灵气的滋润，肯定是一天比一天强健的，寿命便可以突破凡人的极限了。一般来说，无尘境的阳寿可以到十个甲子。

当修炼至灵窍中的灵气化液，对于灵气的控制达到了一个极高点，就是到了无尘圆满，那么便可以通过扩充灵窍雕琢灵府而晋升至飞天境。

飞天镜的修士顾名思义便可以通过极其精湛的灵气操控力和雄厚的灵气储备量御空而行，而且这个时候的灵气可以不要靠着身体作为媒介来使用了，靠灵府。

灵府可以理解成一台电脑，而灵府中的灵气则是电脑中的资源，修行者们可以通过操控灵府来使用灵气。所以飞天镜的修士之间的差距会很大，实力的强弱又与天赋挂钩，有的人的还在走着老路，比方说原来用什么法术，这个时候只是用原本法术的强化版，唯一的区别只是灵力大小；而有天赋的修士则开始将灵力用出花来，法术千变万化。

但在飞天镜的修士又是最为危险的阶段。

其一：心劫。

这个时候的修士会很闲，而且阳寿动辄几千岁。

飞天镜的修士们没有明确的修炼目标，他们唯一需要做的就是寻找自己的“道”。用我们现代人的话来说就是寻找活着的意义，或者说是自己的使命。然后就开始引出各种各样的问题“我是谁？”“我从哪里来？”“我要做什么？”“我为什么要修炼”等等终极的哲学问题来困扰他们。

所以说这个阶段的修士大多都不正常，要么偏执，要么神经病。有时候你看到在某条路边披头散发一身污秽的落魄人可能就是这样一位飞天镜修士也不一定呢。

其二：业劫。

人活于世间，总免不了与他人产生交集。借人家的东西要还；伤人家的感情要偿；收人家的礼物要回……

因为个人的灵气已经足够强大，遂想将自己书写进“天道之书”中去。但是天道是极其单纯的，道就是道，不允许有业障融入到天道当中去，于是，为了消除业障，修士们需要渡各式各样的业劫。

杀过人的渡杀劫；伤过人的渡情劫；求过人的渡恩怨劫等等等等。

渡了这两劫之后，消去了身上的业障，种下了自己的道心，灵府化境之后便达显圣。

至显圣境，道心得果，于灵境中刻下自己的道印。阳寿对于一个修士就不重要了，只要他的道存在，他就会存在。但如果道被人攻破，那么他也就会身死道消。

比如说人族之前有个大能，他的道，名为：“灵气永动法”，并发明了一款宝器名为“永动鸡”。顾名思义，只要他注入了灵气之后，这只永动鸡就可以一直动下去，并且不需要补充灵气。

但是他的道被后人推翻了，因此身死，沦为笑柄。

至于第五大境界，这个境界就比较玄幻了，可以理解成信仰一般的存在，通常。来说各个种族的先祖或者图腾才能达到这个境界。各族族修行者的顶峰默认为第四境圆满。

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