第一章 休教留恨碧桃花

夫子他老人家自诩六界百晓生，授课时总是先讲些晦涩难懂的大道之言，待得大家昏昏欲睡之际，再讲些诙谐风趣的野史异闻，美名其曰为了锻炼我等的意志力。他老人家常说，举凡大才，皆有一二怪癖。偏今日颠倒了顺序，倒是有趣的紧。

天外世界太清境中，太上老君痴爱炼丹，虽常常分身下降诸界，下三皇时为金阙帝君，伏羲时为郁华子，尧时为务成子，殷汤时为锡则子，炼丹之术也从未懈怠，什么都要拿来练一练，硝石、不灰木、赤盐、硇砂、石脑等不消说，更有其他不可说之物。

南极仙翁追求长生之术，却对蟠桃过敏，每每在西王母的蟠桃宴吃上一回，脑门便会大一分，待脑门大过手中的蟠桃时，却也不敢吃下去了。可没了蟠桃这一延寿之物，南极仙翁为求延寿，只好什么都要吃上一吃，吃前便用手中的鸠杖验验利害。好在脑门没有再增大，却也再消不下去。

小人儿们听的正有味时，糟老头子笑而不语拿起书卷，风格转换得猝不及防。

万物生于有，有生于无，有无相生，万物守恒，此消彼长。

凡人正常夭亡且无挂牵者，自有冥界度亡。北太帝君执掌冥司，东岳大帝代表其意志直接统治，五方鬼帝治下土地、境主、城隍皆受其辖制。土地公由凡间官府讣告统计数目向上申报至境主或一层一层经过各级京都、省、州、府、县城隍，至五方鬼帝，后呈报东岳大帝，十府君受命收归魂魄。

人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽。四十九天内，会由七府君各自根据善恶罪罚收一魄。其中泰山府君掌七七丧期，昼断阳，夜断阴，凡人死后七七四十九天，彻底与凡间断了联系，不可再出现。死后百日，百日府君扣押第一魂，死后十三月，小祥府君扣押第二魂，死后二十五月，大祥府君扣押第三魂。三年则魂被尽收。

若在世有德行，会全保留或部分保留魂魄；若德行俱满，便可白日飞升，或肉身炁化，或死后飞升；若在世身无片善，愿忏悔已往之非，则为恶魂付九幽之下，充长夜之役。若在世为恶难恕，灵魂飞灰湮灭、炁化为能量，散落宇宙，所属星辰亦作流星划下天幕。而善恶德行，则有凡间各级守护神陈书。

长河星辰，代表万民生灵群类。玉虚帝君主掌万星，生死簿籍便在其所治之处紫瑶之阙。万灵身魂或缺或灭，为平衡此间，北斗南斗二司，同共陶铸万品，生成万物，陶魄铸魂。魂既受炼，乃迁转生。

天人天生天养，于冥冥中受教，各有所长，各司所职，受凡间香火奉养。天人寿长，天法自然，既定劫数，若生受不得，便会身归混沌；若历劫归位，可不死不灭。劫数虽难逃，却可躲。凡人能谢已往之非，补将来之短，洗涤众灾，拜迎百福，与日月之同年。为躲命定之劫，天人便愿投生凡间，受尽八苦，方是以无相破有相之劫。

而洞天世界自有天地、日月、山川、草木等自然，其中栖息着仙灵或避世者。洞天生活逍遥，久而久之，避世者也与仙人无异了。洞天世界自有其时空系统，空间可以舒纵卷缩，时间速率较凡间也大有不同。凡人有时误入洞天，洞天居民有时也造访人间。烂柯人昧昧感昏旦，万事一梦幻。

夫子近来迷上某处尘世的某位大才的作品，授课之余定要唱上一段，引得未经世事的我们很是神往。

翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花，您看那风起玉尘沙，猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯，您再休要剑斩黄龙一线差，再休向东老贫穷卖酒家，您与俺眼向云霞，洞宾啊，您得了人可便早些回话，若迟啊，错教人留恨碧桃花。

注：无城池的村庄部落之神，称为境主。有城池的行政区之神，谓之城隍。

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