南宋迷雾
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第十六章亭中论道

(尊敬的各位读者,这一章是本人所感,写出来欢迎各位批评、指正。本章确实很耗神,本人水平有限,阐述的也不精辟,再者有些话不能说罢,看官见谅!)

当夜的杨庭安,几次从梦中醒来,都轻轻地抹去眼角的泪花,胸中的痛楚与脑子里堆砌的道理,反复挤压着他的情绪,让他无法安然入睡。

翌日,当他醒来时已是早上九点,他连忙起身,小娘子闻得他起床,便进来服侍他洗漱穿衣吃早饭,新做的内裤昨晚他已换上。他也没心情再与小娘子说笑,沉着脸喝完粥便去了大厅,大厅中廖家人早已等候多时,杨庭安很抱歉修行入定太深,现在才出定,让大家久候了。众人哪里分辨的出真假,也就揭过。

杨庭安与众人寒暄一阵后,便背上双肩包与秋明出得门来,坐驴车往葛仙庵去。

两人上得山来,只见玉真道长与素心、素云等候在山门牌坊之下,众人连忙相对见礼,杨庭安也没再问道长为何在此早候,大家都好似知道有重要的事发生般,都肃穆以待。五人来到岭上亭中,亭中已焚香、煮水,五人环坐,素心泡茶。

杨庭安放下茶杯,缓缓对玉真道长说道:道长,昨日初阳台上道长问某,这神州周而复始动荡不止,是何原由?

说到这里杨庭安环视一周,缓缓起身而立,远眺群岭,半晌后嘴里吐出:那是因为华夏道统不继,道基不稳,华夏灵气不昌,灵气不昌,则神州气运不固!

众人心下凛然,玉真再问到:杨公子,如何才能固吾神州气运?还请杨公子指点。

杨庭安回头看向玉真道长道:道长何以是道?

玉真道长答曰:天地自然之理。

杨庭安微微摇头:道长之言也是固然正确,但终是管中窥豹了,待某详细与尔等道来。

“吾等之世界形成时,此时道是一种能量,方才有了山川河流,有了日月星辰,这能量也维持世界运转,保护世界不受外界骚扰,这能量在天便是“天道”、在地便是“地道”,两者也俱是一体。同样这能量也孕出世间生命,但未能开启智慧,此时的生命也还属于“地道”。神州不知何故诞出伏羲、女娲,女娲与伏羲便又用这能量在神州创造了吾等华夏一族。为了让华夏一族不同于兽禽般的生活,又用能量开启了华夏人族的智慧,天地之道间便了“人道”,这便是”华夏之道”,这能量也就守护“华夏之道”的“华夏之灵气”。至此“华夏之灵气”与“华夏之道”相辅相成,灵气护道,道补灵损,循环复始,生生不息!但不知何故,伏羲、女娲又强行损耗华夏灵气,为华夏一族,大幅提升灵性、智慧,不仅华夏灵气受损严重,两位大神自身也遭受严损,而后不知所终。而得益于华夏灵气滋润的华夏文明突飞猛进,春秋时代华夏文明进入了最璀璨的时期,如果这时候有大神的引导,或者华夏文明的自我意识能发展到与华夏之道融合,还能反过来滋养华夏灵气。这时期的诸子百家都是华夏的灵气受益者,都触摸到了华夏之道的门径,但也都未能真正领悟到完整的华夏之道!而不完整的华夏之道就无法完全反哺华夏之灵,衰弱的华夏之灵,也就无法护得华夏之道的稳定,这就是道门所说“天之道,损有余,而补不足”。华夏之道不稳,也使得华夏一族原本被压制的猎食本能,逐步突破了文明的界限,狡诈、贪婪、无耻、血腥等兽性成为了华夏人族之常态,便造成了天下动荡不安,朝代更替不断,华夏子民生活在血雨腥风中!但华夏之道有没有方法可以稳定下来?有!这就是带领,引导华夏一族找到真正的华夏之道,补足受损的华夏灵气。而能带领和引导华夏子民,找到真正的完整的华夏之道,只有世俗权利才能做到,也就是华夏的各代政权,但可惜的是最有可能做到的前两个朝廷都失败了,一个是西汉,一个是李唐,如今大宋也有机会实现这一目标,但是赵家人不堪重任!

杨庭安继续说道:华夏之道,大道至简!日月星辰是道、山水花草是道、道门是道,儒家是道、佛是道、个人是道、朝廷是道、母慈子孝是道、尊老爱幼是道、扶危济困是道!华夏之道的道基,就是华夏一族共同的正确认知!那什么是正确认知?道,在个人,就是遵守伦理,敬老抚幼,勤劳善良,遵纪守法!;道,在朝廷,就是爱民如子,不欺哄骗压子民,法规面前一体视之,让百姓安居乐业,民富族盛!;道,在儒家,就是帮助百姓获得的文明的传承,百姓都知廉耻,晓诚义,厌狡诈,恨无道!;道,在佛门,引人向善,不欺同类!。而今眼下,华夏神州可是与某说的华夏之道合?!想必诸位都明白了吧。而道门的道,根本就不在个人精进修行、飞升,更别说现在,华夏灵气枯竭,哪里还有让汝等利用的余地。道门是华夏嫡传,虽没能完全继承道统,但现在也为时未晚,当下更应该挺身而出,是以整合华夏道基,完整华夏之道统,修补华夏之灵气,稳定华夏之气运,从此不再让华夏一族重蹈覆辙为己任!这便是要道门放弃自我修心的小道,谋求完整华夏之道的大道!

众人陷入深深的思考与沉默,玉真道长只觉得心中天地顿宽,豪情万丈,激荡不已!“是啊,这才是吾辈道门众人应该追求的大道啊!”素心与素云看向杨庭安也是满眼崇敬,在场之人无不震撼!

杨庭安见此情形,慢慢把手机拿到手里:这也是某舍弃仙家身份,下凡来的原因!各位,这是某在仙界带下来的洞天福地,有缘让尔等看一看,仙界之景,如以后能恢复华夏灵气,尔等修道之人,也还能获得仙家自在逍遥的机会。杨庭安故技重施,自然又让三位修道这人看的心旷神怡!

看足两分来钟,杨庭安便收了手机,四人满脸向往与羡慕。

震惊过后,四人又跪地扣头作揖,杨庭安见玉真道长年纪这般大,也是不忍,但为了华夏大计,只有硬生生受了。端了架子的杨庭安见势便让四人起身说话,玉真道长恭敬道:上仙,小道未识得上仙真身,怠慢上仙,请上仙宽恕。上仙能舍得仙家身份,下凡续华夏之道,救华夏万民于水火,还请上仙不嫌小道与门下本事不济,允许吾等跟随上仙行此大计!小道与门下必赴汤蹈火在所不惜!其余三人也异口同声地:赴汤蹈火,在所不惜!

杨庭安待四人稍平静后道:某还有些事说与你们知晓。一、某下得凡来,已是凡身,已无半点法力。各位还是以常人待某,未经某允许,不可在外人面前漏了某的底细。二、某现在是法力全无,前程又是险恶无比,某都不敢言功成身退,更护不了各位周全,各位可要想好!

众人毫不迟言答道:吾等已决心跟随上仙,卫吾华夏神州道统,万死不辞!

杨庭安见此装逼的点点头:那就如尔等所请,随某一道匡扶华夏道统,复吾神州气运!

杨庭安随后请玉真道长到初阳台观景。两人来到台上,杨庭安说道:道长,汝以后还是称呼某公子罢。刚才某话未完,需告之道长。这道统与灵气,也是吾等华夏子民的信仰之力,也会受外道的影响。西方之门,非华夏道统,但受华夏子民信仰之力,也就占去了华夏不少灵气、气运。再有这西方之门,不事生产,但受华夏之民血汗供奉,这也予华夏道统无益。再者,重塑华夏之道,还得从赵家入手,权利才能整合华夏道统,因此要难为道长站在前面,为某遮风挡雨,某才能从容应对,少些阻力,确保完成吾等心愿。

玉真道长拱手作揖道:贫道为公子马首是瞻!

“蓝太监,向汝讨要葛仙丹此事可是真?”杨庭安又问到。

“公子,此事贫道也是为难啊,还请公子定夺。丹药确实有一枚,相传是葛仙人亲自炼就,也在贫道手里,贫道也不是贪此仙丹,是因为此事相隔久远,仙丹的来历、与功效无法肯定,如果赵官家服下,不出事则罢,出了事端这不是害了天下百姓吗?!势必又会掀起血雨腥风啊!

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