虚无主义是什么

尼采所说的「上帝死了」和「最高价值丧失价值」，分别是虚无主义的最通俗表达和最经典概括。虚无主义完全否定宗教信仰和形而上学所设定的最高存在和最高价值，而最高存在的不存在和最高价值的无价值导致终极根据的彻底消失，攀附在最高存在和最高价值上的任何存在和任何价值都失去了依托，世界和生命因此而坠入荒谬。

作为一种精神症候，虚无主义曾蔓延于十九世纪的欧洲，并且一直延续至今。屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等俄罗斯作家笔下的「多余人」形象，加缪、塞林格等西方作家笔下的「局外人」形象，分别是近代和现代虚无主义现象的文学化展示；而上个世纪中后期出现并直到现在都活蹦乱跳的 解构主义和后现代主义，则是虚无主义思想的当代变体。

自从 雅可比首次使用「虚无主义」一词以来，这个词就一直是贬义。虚无主义消解神圣和瓦解崇高，从来就不招人待见。但是也不可否认，在对世界和生命的认知上，虚无主义者是最清醒最敏锐最诚实的，他们最不愿糊弄自己。虚无主义者解构价值体系和意义体系，洞悉了价值的缺乏根据和意义的完全阙如，看穿了价值的无价值和意义的无意义，看透了世界和生命的荒谬本质。

虚无主义者置身于这个世界，但却是这个世界的冷眼旁观者，身体的介入并不妨碍他们精神的疏离，他们用自己的冰冷将这个热闹喧嚣的世界刺了个对穿。虚无主义者憎恶媚俗和自媚，厌烦一切矫情造作的姿态，他们反感「刻奇」，腻歪感动，不会为这个世界中任何貌似崇高实则可笑的东西而狂热和疯癫。虚无主义者对这个世界的荒谬有相当深透的认知，洞穿了真相的人不至于再呆萌蠢贱。

其实虚无主义是怀疑主义走向极端的结果，是对「不作决定，悬置判断」这一怀疑主义原则的完全颠覆。虚无主义具有最彻底的否定性，它驱逐上帝，抽掉人所臆造的终极根据，不仅令虚构的价值框架崩溃，而且将宇宙生成的目的清空、把人类存在的意义归零。致命的摧毁，使得世界和生命的荒谬本质赤裸裸地呈现出来，各种扎心。虚无主义极尽破坏之能事，但其逻辑绝对严谨缜密，根本就无懈可击。

应该存在的世界不存在，存在的世界不应该存在。对应然世界和实然世界的双重失望导致了双重绝望，导致了虚无主义的产生、蔓延和持续。虚无主义者的思考是最决绝的「离经叛道」，他们的三观一往无前地「跑偏」。虚无主义者是绝对不会回头的，他们不可能再像一般人那样理解和体认这个已被自己祛魅了的世界，不可能再像文青那样对生命作小清新式的解读和玩味。虚无主义确实是一种精神上的「绝症」，一旦染上后，再也「无药可救」。

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