【逻辑学】实体、概念论

实体是一切定义的原因，因为存在就是实体；实体也是存在的结果，因为观念是实体自身的否定性所产生的。因此因为实体存在着，所以它存在着，因和果在绝对概念中没有差别。实体中惟一的差别体现在它的定义中：‘存在是某定义’这句话中‘是’是实体不变的否定性，而某定义是存在论和本质论中杂多的不断更替的范畴。因此实体的自身差别是普遍与特殊，既普遍又特殊的概念是‘我’。而‘我’就是概念论的开端。本质论到此结束。

概念论以‘我’作为开端，意味着观念开始详细地分析自身的对面，即现实。当我们日常使用‘我’这个词的时候，意味着我们马上就要把一个特殊的东西设定为整体来代替普遍的东西。举个例子，我在喝水这句话中，‘我’的作用在于把现在我的所有其他感觉思想都抛开不谈，从而聚焦在‘在喝水’这个新概念上。或者说，‘我’是‘在喝水’的他者，用来和‘在喝水’拼成一个完整的概念。当然日常我们都把‘我’理解成我这个人，这里的区别就不谈了。

在概念论的介绍中，黑格尔提及了康德的纯粹理性批判与亚里士多德的工具论，因此概念论主要围绕这两本书提及过的内容进行讨论。概念论也解释了一些精神现象学中的概念，所以读逻辑学可以帮助理解精神现象学中的黑话。

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