哲学（完结）

爱丁顿在 1946 年的《基本理论》中就已经很明显地在寻找一种基本现实，他称之为“精神世界”，它不受精神与物质的区别。他用代数结构来引用这一现实，其中幂等作为区分存在与不存在的算子。在现实的这一基本层面之上，爱丁顿提出了物理对象与其现象感知之间的紧密联系，将物理观察视为一种主观行为（他的“选择性主观主义”）：对量子理论中的测量过程采取明显的非主流态度，但不要与第 3 节中描述的方法混淆。

惠勒以观察者参与的概念（参见惠勒 1994 年）来跟进这个想法，该概念最初是由玻尔提出的。实验是一种工具，大自然为所提出的问题提供客观答案，这一观点得到了对大自然未规定的问题的主观选择的补充。惠勒（Wheeler，1994）的口号“it from bit”如果仅与由测量决定的“是/否”选择相关，就会被深深地误解。未分区的状态空间中没有位：只有问题的选择才需要允许定义位（序列）的特定分区。

客观记录和主观选择之间的联系既不是单独的物理部分，也不是单独的精神部分。两者之间是有关系的。本着这种精神，惠勒引入了意义电路的概念，其中意义与以位为单位测量的句法信息有很大不同。意义（而非因果关系）是解释精神和身体之间的相关性的适当概念，在爱丁顿-惠勒方法中，这种相关性将主观与客观联系起来。 Fuchs（2002，2017）提出的量子贝叶斯主义（QBism）提供了一种进一步发展这一点的当代方法。玻尔描绘的“烟龙”的卡通画，它的牙齿和尾巴是有形的，但中间却是不可捉摸的，说明了心理物理中立的现实如何无法用精神或物理术语固定下来。

在玻姆和海利的方法中，隐含顺序和显性顺序的概念反映了现实的本体领域和认知领域之间的区别。精神和身体状态通过解释或展开，从最终不可分割的、心理物理中立的、隐含的、折叠的秩序中出现。这种秩序被称为全运动，因为它不是静态的，而是动态的，正如怀特海的过程哲学中所描述的那样。 De Gosson 和 Hiley（2013）很好地介绍了如何从形式（代数）的角度来解决全息运动，Hiley 实际上是受到爱丁顿存在代数的启发而开发的。

在隐含秩序的层面上，主动信息一词表示这个层面能够“告知”认知上区分的、明确的心灵和物质领域。应该强调的是，通常的信息概念显然是一个认知术语。如果想要香农型信息的共同（句法）意义，则以非认知方式使用基于信息的概念会显得不一致，或者至少令人困惑。这不仅适用于惠勒的比特（如果不加反思），也适用于其他基于信息的方法。 [16]

5.2 泡利-荣格猜想

虽然爱丁顿-惠勒和博姆-海利的谱系本质上勾画了概念框架，没有进一步具体的经验结果，特别是在心理领域，但泡利-荣格猜想（Atmanspacher and Fuchs 2014，Atmansapcher and Rickles 2022）提供了更多可供讨论的材料这个尊重。他们的方法的第一步直观地吸引人，考虑了由于量子理论而导致的物质现实的认知领域和本体领域之间的区别，以及认知领域和本体心理领域之间的区别。

在物理方面，认知/本体的区别指的是从经典设想的测量仪器获得的经验事实的“局部实在论”与纠缠系统的“整体实在论”之间的区别（Atmanspacher and Primas 2003）。本质上，这些域是通过测量过程连接起来的。心理方面的相应图像指的是意识和无意识领域之间的区别。 [17]在荣格的深度心理学概念中，这两个领域通过从无意识中出现的有意识心理状态连接起来，类似于物理测量。

在荣格的深度心理学中，至关重要的是，无意识具有集体成分，个体之间是不可分割的，并且由所谓的原型组成。它们被认为构成了心理物理中立的现实，集体无意识和量子理论的整体现实汇聚于此。原型作为“排序因素”发挥作用，负责在认知上区分的精神和物质领域中安排其精神和身体表现。这张图片的更多细节可以在 Jung 和 Pauli (1955)、Meier (2001)、Atmanspacher 和 Primas (2009)、Atmanspacher 和 Fach (2013)、Atmanspacher 和 Fuchs (2014) 以及 Atmanspacher 和 Rickles (2022) 中找到。

泡利-荣格猜想显然与第 2 节的场景 (B) 有关。 2、认识论二元论与本体一元论相结合。精神和身体之间的相关性被认为是彼此之间非因果关系，因此尊重身体与精神之间的因果关系（反之亦然）。然而，在心理物理中立的一元论层面与认识论上区分的精神和物质领域之间，还存在着另一种“因果”关系，即形式因果关系而不是有效因果关系。用泡利和荣格的术语来说，这种因果关系是通过原型活动的排序操作来表达的。

这种情况提供了一种可能性，即精神和物质表现可能继承相互关联，因为它们是由心理物理中性原型共同引起的。有人可能会说，这种相关性反映了潜在现实的整体性的丧失。它们不是精神领域和物质领域之间任何直接因果相互作用的结果。因此，它们不适合解释直接有效的心理因果关系。然而，根据场景（B）的双方面一元论是唯一以最自然的方式解释这种相关性的哲学立场，而不仅仅是假设它们。惠勒的观察者参与及其精神与物质的联系可以被视为这种相关性的一个特例。

5.3 心物关联和意义的作用

在泡利-荣格猜想中，这些相关性中特别引人注目的一个被称为同步性，迈尔（Meier，1975）将这一概念推广到了心身关系。 Atmanspacher 和 Fach（2013）根据泡利和荣格的双重一元论提出了心物相关性的综合分类法。他们发现，涉及 2000 多个所谓“特殊经历”案例的大量经验材料，可以根据它们与某个主体的传统现实模型及其组成部分之间的传统关系的偏差进行分类（参见 Atmanspacher 和 Rickles）。 2022 年了解更多详情）。泡利和荣格意义上的同步事件似乎是这种关系偏差的一个特例。请参阅 Atmanspacher 和 Rickles (2022) 以及 Fach (2023)，了解临床心理学、心理生理学和心理物理学方面的广泛研究，以实证材料支持分类法。

同步相关性所需的一个基本标准是它们对于经历它们的人来说是有意义的。这再次强调了爱丁顿-惠勒的意义回路和博姆-海利的主动信息中发现的意义的重要性。因此，人们很容易将意义概念推测为我们对现实的整体看法的基本要素。尽管这带来了有关明确定义和操作化的困难问题，但类似于意义的东西，无论是明确的还是隐含的，可能在分解的双方面思维框架中具有非常重要的特征。除了弗雷格（Frege，1892）对意义作为意义和意义作为指称的区分之外，Atmanspacher 和 Rickles（2022）建议将精神和物理之间的意义的表面结构与将这两个领域与其联系起来的深层结构区分开来。心理物理中立的基础。

Primas（2003、2009、2017）提出了一种双方面的方法，其中精神领域和物质领域的区别源于两种不同时间模式之间的区别：一方面是紧张（精神）时间，包括现在，另一方面是无时态（物理）时间。 ）另一方面，时间被视为外部参数（参见现代物理学中关于时间和存在与变化的条目）。考虑到这两个时间概念是由心理物理中立的永恒现实水平的对称破缺所暗示的，普里马斯认为精神领域的紧张时间通过“时间纠缠”与物理参数时间量子相关。该场景是在具有适当时间算子的希尔伯特空间框架中制定的（Primas 2009，2017），因此它为精神物质问题的基本方面提供了正式阐述的双方面量子框架。它显示出与 4.2 节中提到的时间非局部心理状态的想法有一些趋同。

正如第 3.2 节所示，Stapp 的方法也包含双重思维的要素，尽管其作者并未过多强调这一点。本节讨论的双方面量子方法重点关注基于心理物理中性“非产品状态”（让人想起量子纠缠）的广义精神与物质关系的问题，而不是基于物理状态还原。这里的主要目的是通过精神领域和物质领域的共同点来理解它们之间的相关性，而不是通过它们之间直接的因果有效相互作用来理解。

本节最后的注释分别涉及泛心论或泛经验主义的立场（参见 Skrbina 2003、Seager 2020 和泛心论条目）。除了双重一元论之外，泛心论没有以非产品状态为特征的心理物理中立的现实领域。这是一种明显的二元论方法，心理和物理领域最初是相互耦合的（如心理物理并行性）。在这种情况下，更广泛地理解“心态”而不是仅限于人类“意识”很重要。与有意识的心理行为相对的无意识或原始心理行为有时被用来强调这种差异。人类意识在精神领域内的特殊情况可能会被视为与物质领域内其物质相关物大脑一样特殊。

6.结论

探索量子理论以试图理解意识及其在现实中作为一个整体的位置的历史动机源于这样的认识：塌缩型量子事件引入了随机性元素，这是主要的（本体）而不是由于无知或信息缺失（认知）。斯塔普、贝克和埃克尔斯等方法强调了这一点（以不同的方式），因为量子事件的本体随机性被认为为心理因果关系提供了空间，即有意识的心理行为可以影响大脑活动的可能性。彭罗斯和哈默洛夫的方法也关注状态崩溃，但从心理因果关系到（特定）意识行为的不可计算性有了重大转变。

任何关于状态崩溃或状态还原（例如通过测量）的讨论至少隐含地指的是叠加状态，因为这些状态是被还原的状态。只要没有发生测量，纠缠系统就保持量子叠加态，因此在讨论状态还原时总是会同时讨论纠缠问题。相比之下，双方面量子方法以不同的方式提及纠缠主题，并且首先与状态还原无关。受量子物理学中纠缠引起的非局域相关性的启发，将整体的、心理物理中性的现实领域分裂为精神和物理方面被认为是精神与物质相关性的起源。

本概述中讨论的每个示例都有希望和有问题的方面。 Beck 和 Eccles 提出的方法经 Fisher 改进后，对于标准量子力学在胞吐作用过程中的应用最为详细和具体。然而，它并没有解决单个突触的活动如何进入神经组件的动力学的问题，并且它使量子过程的心理因果关系仅仅作为一种主张。斯塔普的方法为精神领域和作为物质理论的现状量子理论提供了一个彻底扩展的本体论基础，而没有从本质上改变量子理论的形式主义。虽然与启发性的哲学和一些心理学背景有关，但仍缺乏实证证实。

梅泽发起的方法嵌入量子场论的框架中，比标准量子力学适用范围更广，形式上也更复杂。它用于描述基于量子场理论框架中的对称性破缺的神经元集合中经典活动的出现。这种方法的介绍中经常缺少大脑状态和精神状态之间的明确概念区别。彭罗斯和哈默洛夫的提议超出了当今量子理论的领域，是所讨论的量子大脑方法中最具推测性的例子。尽管如此，它已经启动了关于麻醉剂功能和微管操作的重要实证研究。在概念层面上，现实的精神和物理领域与彭罗斯的数学柏拉图主义相互作用的一致框架尚未制定出来。

泡利-荣格、爱丁顿-惠勒和博姆-海利的双方面方法提供了一幅现实的三重图景，除了精神和身体之外，还具有心理物理学中立的领域。这种扩展意味着以概念上透明的方式理解心理物理相关性的额外选项。令人惊讶的是，所有这些方法都强调意义概念，以解释现实的精神、身体和心理物理中性领域之间的相关性。此外，现在临床心理学、心理生理学和心理物理学中有大量经验记录的（普通的和特殊的）心物相关性，特别支持泡利-荣格猜想。由于福克斯，量子贝叶斯主义（QBism）以非常有趣的方式正式发展了惠勒的方法。海莉的工作（基于爱丁顿的旧思想）提供了一个代数框架，也表明了理论进展。 Primas 基于紧张的心理时间和无时态的物理时间之间的区别而提出的双方面量子提议，标志着又一个潜在的进步。

也许在本概述中描述的例子中，至少在可预见的时间尺度上，对未来短期成功的最佳预测是对心理量子特征的研究，而不是首先关注相关的大脑活动。已经开发了许多相应的方法，其中包括针对具体情况的具体模型，并导致了具体的预测和成功的实证测试。另一方面，单个模型背后的连贯理论以及不同类型方法的相关性仍有待详细解决。就科学实践而言，一个特别有希望的方面是科学共同体的明显形成，其中包括会议、相互合作以及对年轻科学家加入该领域的明显吸引力。

数学联邦政治世界观提示您：看后求收藏（笔尖小说网http://www.bjxsw.cc），接着再看更方便。