成语典故.不知所措和手不释卷

不知所措（措：安置，处理）指不知道怎么办才好，形容处境为难或心神慌乱。最早出自于先秦《管子·七臣七主》。

成语出处：1.最早出处。先秦《管子·七臣七主》：“喜怒无度，严诛无赦，臣下振恐，不知所错。”

2.衍生典故。西晋·陈寿《三国志·吴书·诸葛恪传》：“皇太子以丁酉践尊号，哀喜交并，不知所措。”

诸葛亮的哥哥诸葛谨有个儿子叫诸葛恪，他自幼聪明过人。诸葛恪成年之后，即被任命为骑都尉，为太子讲解经史。后来，东吴的周瑜、鲁肃，陆逊等重臣都先后故去，诸葛恪被任命为大将军，统率东吴的全部兵马。

公元251年，孙权出巡，并去祭祀祖先。在归来途中突然中风。他深知这种病的厉害，感到自己已无康复的希望，便拜诸葛恪为太子太傅，为诸葛恪将来辅佐太子继承帝位铺平了道路。

转眼到了第二年，春天时孙权病重，他召来诸葛恪及中书令太子太傅孙弘等嘱托后事。

孙权去世后，孙弘认为诸葛恪为人残忍，不会忠于孙吴政权，打算在为孙权发丧之前除掉他，可是，孙弘还没有来得及动手，他的意图已被诸葛恪掌握了。他见孙弘如此不仁不义，便提前行动，抢在孙弘之前，设计除掉了孙弘，并废掉了太子，立即为孙权发丧。

为子巩固自己的权势，诸葛恪决定立孙权的儿子孙亮为太子，继承帝位。

孙亮当时不过十岁。此时的他，既为父亲的故去感到悲哀，又为自己一夜之间成为皇帝而无比喜悦。他复杂的心情难以用语言来形容。在这些突如其来的变故中，孙亮不知如何处理眼前的事物，和应付目前的局势，只好把一切都交给了诸葛恪，让他全权处理。

此时的诸葛恪，已不是彼时的诸葛恪，他早已将先帝孙权的嘱托忘到九霄云外。他大权在握，好不得意洋洋。这种心情在他写给弟弟诸葛融的信中，表现得非常露骨，他在信中写道：“今年四月十六日，大行皇帝逝世，太子以丁酉尊号（称帝），哀喜交并，不知所措。”

诸葛恪自立新帝后，居功自傲，又自恃才智，专权作福，不久便弄得天怨人怒，于公元253年被孙峻除掉了。

……

古语有云：“车到山前必有路，船到桥头自然直”，不知所措是人们在遇到窘境和挫折时的正常反应，任何窘境和困难都是一时的，任何问题都有解决的办法。当人们不知所措的时候，应该调整自己的情绪，冷静分析当下的处境，只有保持淡定的心态，才能够理智的分析问题，应对不知所措的情况，最终走出困境。

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手不释卷，原义是手中总是拿着书卷，比喻勤奋好学；含褒义。是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于三国魏·曹丕《典论·自叙》。

成语出处：1.最早出处。上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。（三国魏·曹丕《典论·自叙》）

2.衍生典故。初，权谓吕蒙曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中，常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时，历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史，诸家兵书，自以为大有所益。”蒙始就学，笃志不倦。（晋·陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》）

后人根据以上文献总结出成语“手不释卷”。

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙，字子明。他年轻时，因家里贫困，无法读书。从军后，虽然骁勇善战，立下了不少战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：

孙权：“你如今掌管军事大权，应当多读一些史书、兵书，不断增长自己的学识以担当重任。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：

吕蒙：“军队里的事情又多又复杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊。”

孙权：“你的事情总没有我多吧，我并不是要你去研究学问，做一个读书人，只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。我在掌权前后都读了不少的书，感觉从中得到的帮助实在是太大了。你本来就是个聪明人，更应该多读点书。”

吕蒙：“可是不知道应该去读哪些书。”

孙权听了，微笑着说：

孙权：“你可以先读些《孙子》、《六韬》 等兵书，再读些《左传》、《史记》 等史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

说完后停了停，孙权又说：

孙权：“时间嘛， 要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢。为什么你就没有时间呢。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。随着读的书越来越多，他的见解也越来越精辟，一些见解就连当时学识渊博的人也自叹不如。

……

一个人的成才，环境、机遇、天赋等因素固然重要，但更重要的还是坚持不懈地努力学习。勤奋好学的人，哪怕外在因素对他再不利，他仍能凭借不懈的努力最终获得成功。而懒惰之人，哪怕他的天赋再出众，外在环境对他再有利，他的成就也将有限。

完

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