共叔段之乱

郑武公十年（公元前761年），随着鼓乐声声，申侯之女步入了郑国的殿堂，成为了武公的正室夫人。由于她出身于姜姓的申国，世人便尊称她为武姜。武姜入主后宫不久，便相继为武公诞下了两位公子，长子名为寤生，即后来的郑庄公；次子则名曰段。然而，庄公的诞生并非寻常之事，武姜曾在梦中见到了奇异景象，醒来后心有余悸，因此对这位长子始终怀有一丝莫名的排斥，甚至将其取名为“寤生”，意在提醒自己这段不平凡的经历。相比之下，小儿子段的降生则平顺许多，深得武姜宠爱。她屡次向郑武公进言，希望废黜寤生的世子地位，改立段为继承人。尽管如此，郑武公深知嫡长子继承制的重要性，坚决维护礼法，未曾动摇对寤生的信任和支持。

周平王二十八年（公元前743年），寤生继位成为郑国之主，世称郑庄公。甫登大宝，其母武姜便迫不及待地向庄公提出要求，希望将制地划归叔段所有。面对母亲的要求，庄公心中虽有顾虑，却也不愿直接拒绝。他缓缓开口道：“母亲有所不知，‘制’地实乃险恶之地。昔日郑国吞并虢国之时，虢国君主便命丧于此。此地不宜久居，若要分封，尚有许多其他佳处可供选择。”武姜听后，稍作沉吟，旋即提议改以京邑为段之封地。庄公闻言，略一思量，最终点头应允。于是，叔段便前往京邑就任。因叔段乃庄公胞弟，故时人皆尊称其为“京城太叔”。

叔段抵达京邑之后，首要任务便是着手扩建城墙。依据《周礼》，规定大城不得超过国都的三分之一，中城为五分之一，小城则仅为九分之一。然而，叔段的扩建计划显然已超出这一礼法限制。朝中大夫祭仲敏锐地察觉到了这一违制之举，立即向庄公进言，指出京邑的扩建不仅违背了先王之制，更可能威胁到庄公自身的统治地位。面对祭仲的担忧，庄公却显得颇为无奈，解释道：“此乃母后武姜之意，我实难干预。”祭仲听罢，面色凝重，直言武姜之欲永无止境，若不及早应对，一旦叔段势力壮大，后果将不堪设想。“蔓草尚且难除，况乎国君之弟？”他语重心长地提醒道。庄公闻言，沉默良久，最终轻叹一声：“多行不义者，终将自食其果。”

随后，叔段下令郑国西部与北部的边境城市不仅要遵从国都的指令，还需听命于自己，成为了名义上的双重隶属之地。公子吕得知此事后，立刻前往庄公处谏言：“君上，一国不容二主。倘若您并无意将来让叔段继承王位，那么请务必尽早采取行动，消除隐患，以免民心动摇。”然而，面对公子吕的忠告，庄公却显得异常平静，对叔段的所作所为视若无睹。庄公的这种消极态度无疑助长了叔段的嚣张气焰，不久之后，叔段更进一步，要求西、北两地彻底断绝与国都的联系，只服从他的命令。此消息传至朝堂之上，公子吕再度出列，急切地请求庄公立即制止叔段的越轨行为，否则后果不堪设想。但庄公依然故我，选择继续放任叔段胡作非为。

在郑庄公一再的容忍之下，叔段却并未收敛，反而加紧了磨砺兵器、训练兵马的步伐，密谋着对国都新郑发起突然袭击。与此同时，武姜也暗中策划，在叔段发动进攻之际充当内应，意图从内部打开城门。然而，这一切并未逃过庄公的耳目。得知叛乱计划后，他果断下令，派遣公子吕率领二百乘战车火速前往平叛。消息传来，京邑的百姓们闻风而动，纷纷倒戈相向，不再支持叔段。面对突如其来的背叛与庄公的强大军力，叔段无计可施，只得仓皇逃窜至鄢城。平叛之师紧随其后，穷追不舍直至鄢城。最终，在郑庄公二十二年五月二十三日，叔段彻底失去了立足之地，被迫离开故土，远赴共国寻求庇护。自此以后，人们便称其为“共叔段”。

平定共叔段之乱后，郑庄公下令将母亲武姜遣送至城颍，并立下重誓：“除非黄泉之下，否则永不相见。”然而，血浓于水，随着时间的流逝，郑庄公内心深处那份对母亲的思念与愧疚日益加深。他曾言辞决绝，如今却倍感煎熬，渴望着能够弥补过往的裂痕。就在郑庄公心事重重之际，边境颍谷的一位小吏颍考叔敏锐地捕捉到了这一微妙变化。他以进贡为由，巧妙地接近了郑庄公。宴席之上，颍考叔并未独享美食，而是特意留下了几块珍贵的肉食。此举引起了郑庄公的好奇，询问其原因。颍考叔恭敬地回答道：“微臣家中尚有老母，未能得尝此等佳肴，故而留些回去孝敬。”郑庄公闻言，不禁触动心弦，感叹道：“忠孝两全，实属难得。”见时机成熟，颍考叔继续说道：“大王若想见武姜夫人，何不凿穿地表，直至泉水涌出？如此一来，既未违背誓言，又能母子团圆。”郑庄公听罢，眼前一亮，立即下令动工。不久，一条通向地底深处的隧道被成功开凿。泉水潺潺流淌，仿佛见证着这段跨越誓言的亲情重逢。郑庄公与武姜分别步入隧道两端，当他们再次相见时，眼中满是泪水与释然。那一刻，所有的误会与隔阂都随着泉水一同消散，只留下了最纯粹的母子之情。

郑庄公心中亦非全然铁石，对于兄弟阋墙之事，他亦曾有过一丝悔恨。多年以后，在一次公开场合中，他谈及自己曾有一位名为叔段的弟弟，两人未能和睦共处，终致叔段流落异乡，四处漂泊。庄公离世十余载后，郑厉公重登大位，为清算旧日政敌，迫使叔段之孙公父定叔逃往卫国。然而，厉公并未彻底绝情，他言道：“不可令叔段一脉在郑国断绝。”于是，特赦公父定叔回归故土，延续家族血脉。

共叔段之乱，这桩历史事件被《春秋》一书置于开篇之首，成为了鲁国之外唯一的记载，原文简洁而凝重：“夏五月，郑伯克段于鄢。”据儒家学者所述，《春秋》乃孔子亲手整理鲁国古籍而成，书中每一字句都蕴含着深邃的儒家思想，即所谓的“微言大义”。对此，作为儒家《春秋》学派的三大代表作——《左传》、《公羊传》与《谷梁传》，虽各有侧重，却几乎一致地指出，在这场兄弟阋墙的悲剧中，无论是郑庄公还是共叔段，双方皆难辞其咎。

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