没人能把握得住命运

『 茅草高高，大树矮矮。矮就是高，高就是矮，你说奇怪不奇怪？』这段《小白菜奇案》的片尾曲，巧妙地诠释了命运的不公和无奈——巡抚、知府、知县这些地位高高、理应庇护一方的大树，官德、人品、能力都非常矮劣；钱坦多次遭受威逼利诱，连命都搭上了，却始终不失善良的本性，临终还以鬼神之说劝善问官，如此高尚的品德，地位却是矮矮的茅草。许瑶光把一起父亲告儿子不孝的案子一拖三年，直拖至原告含恨上吊自尽了，如此矮劣的官德能力，竟然久居知府高位。高居刑部尚书的桑老头，无论能力、官德和人品都是矮矮的；茅草地位的林拱枢，无论能力、官德和人品都是高高的。然而，地位高高的，人品、能力和官德偏偏矮矮；品德高高的，地位偏偏矮矮；你说奇怪不奇怪？其实没什么好奇怪的，这就是命运，哪朝哪代都一样。

有些人喜欢说“命运是把握在自己手里的“ 我不禁想问: 杨乃武和小白菜做错了什么？钱坦做错了什么？他们又当如何把握才能脱离刘知县精心设置的陷阱？杨乃武案不是作家凭空构思的，而是杨乃武的儿子根据事实写的。

　　“自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯。”杜甫《锦树行》

　　“天有不测风云，人有旦夕祸福。人有冲天之志，非运不能自通。“吕蒙正《破窑赋》

　 “万般皆是命，半点不由人。“冯梦龙《警世通言》

　　“命里有时终须有，命里无时莫强求”《增广贤文》

　　“心比天高，命比纸薄。“曹雪芹《红楼梦》李渔《凤求凰》

　　“命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，但往往在实现理想时，会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路。”[日本]松下幸之助。

　　“人生的命运是多么难以捉摸!它可以被纯粹几小时内发生的事情毁灭，也可以因几小时内发生的事情而得到拯救。”[美国]欧文·斯通《总统之恋》

　　 “我们无从选择我们命运的框架，但我们放进去的东西却是我们自己的。”[英国]哈马舍尔德《记录》

沈既济在《枕中记》中巧妙地用“黄粱美梦”告诉世人:命中没有的，神仙也帮不上，只能让其做个梦。

　　这些叱咤文坛的命运宠儿，不但才华横溢，还有一颗至善至美之心，即是自己没有经历过苦难，也不恃才而傲，抨击别人没有把握好命运，并且理解别人的苦衷，那才是真正的圣贤。

商纣王因残暴亡国；吴夫差因仁慈亡国。

　　唐朝的天下一半是李世民打下来的，因此他在二十二个兄弟中脱颖而出，当了皇帝；而李治却恰恰相反，因懦弱不争战胜了所有的兄弟，继承了皇位。

　　武则天被命运一步一步的逼上了皇位，再多人造反，也有人护她周全，直至80岁寿终正寝；其媳韦贵妃效仿婆婆，想当第二个女皇帝，手段有过之而无不及，还没坐上龙座就招来了杀身之祸。难道这不是命运吗？

刘邦无德无能，却当上了皇帝；韩信有统一天下之志，有忧国忧民之心，却只能充当别人的工具，有决胜千里之谋，有铲平天下敌军之能，却保不住自己和家属的命，忠心耿耿，却始终逃不脱“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。”的悲惨命运。

对于吴国来说，勾践就是一柄悬在王宫上的达摩克利斯之剑，忠臣良将无不欲除之而免后患。然而，权倾朝野的相国伍子胥和大将军公孙雄合谋，竟然三年没有杀死勾践。作为一个囚徒来说，勾践有什么能力把握自己命运？难道这不是勾践命不该绝，吴国命运该亡吗？

达人知命，庸俗自满。某妇女去做保姆，顾主家两室一厅、两位花甲老人，做了三天就逃离了。其一辈子靠男人养活，自己没有能力赚钱，却常常以”命运是把握在自己手里的”抨击落难人。真正有能力的人，不说命运是自己把握的，历代有多少君王夺得江山后说:”我才是真命天子!”又有多少野心勃勃的能人志士，不择手段的折腾半辈子，失败丧命时哀叹一声:”天不佑我啊！”

　　谁不想 行有记者围堵，坐下鲜花满目；开口掌声响起，语毕全体祝福 呢？

人是比上不足，比下有余的，因为所求不同，所得也就因人而异。凡俗之辈因生活富足而沾沾自喜；艺术家在创作上取得成功而自豪；圣贤视金钱如粪土，只追求崇高的品德和至高无上的心境。

没人能把握得住命运，活得潇潇洒洒的人，那是命中注定了顺水顺风。

命运的力量只是在遭受悲剧后才被承认，幸运儿们总把他们所有的成功归结于自己的精明或其他优点。

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