第七十五章 争辩

''你应该明白，伙计。现代很多企业生产机器人的目的是为了让它们更好的服务于人类，包括向人类提供情绪价值以及劳动价值。婚姻制度在21世纪曾经为社会主流。但是现在，该制度尽管还存在，但是很多人其实都不怎么当回事了。''

''就是啊，居然会有人离谱到要和一个机器人结婚。机器人只是机器，它没有作为人的属性。''

''哈哈，我实在忍不住要吐槽几句。你这个思想说好听点叫太过于超前，说难听点叫不切实际。如果我们今天对'结婚'的法律规定对象真的做出了不切实际的范围扩大，真的允许了人类和机器人结婚。那明天是不是还会有人说要和自己家的宠物结婚呢？那后天是不是还有人说要和自己家的内衣、汽车或者一个小水杯结婚呢？现在问题来了，这真的合理吗？''

白夜泽：''这个概念不一样，我的机器人她的确有感情，而且……我对她也有感情。但是你家的水杯是不会产生感情意识的。''

''上过学的都知道机器人的本质只是一串逻辑代码，它们只有执行任务的能力而没有思考能力。你所谓的'机器感情'其实都是程序模拟的结果，是虚无缥缈的存在，是一种假象。''

''就是，我们很多人都接触过情感机器人，虽然它们很多时候看起来的确很有'人情味'，但是我们都知道这是程序模拟出来的，目的只是单纯为了满足你的精神需求，但是还有人执迷不悟的当真那就显得很愚蠢了！''

''机器人说到底只是人类开发出来用于服务人类的工具。''

白夜泽：''荒谬！''

''那你有何不一样的见解？白夜泽先生。''

白夜泽：''机器人更应该和人类成为朋友或恋人，共同成长共同进步，共同让这个世界变得更美好。这才是我们最开始发明机器人的初衷。过去人类都知道这样一个概念，但是在科技如此发达的24世纪却还抱着这样的封建思想实属不应该。''

''一派胡言！''

白夜泽陷入了沉思。

''怎么不说话了？说到底机器人只是工具，和你的家用电器本质没什么区别。''

白夜泽：''其实怀疑机器人拥有自我意识的不止我一个人哦。''

''那么你说说看第二个人在哪里？''

白夜泽：''你刚刚说机器人和家用电器没区别，那么问题来了，为什么我们要给机器人限制'机器人三大定律'而不给你的家用电器限制'机器人三大定律'呢？''

''啊，这……''

整个法庭从一开始的嘲笑声转变成现在的议论声。

白夜泽：''这说明肯定不止我一个人怀疑机器人会产生自我意识，至少机器人的开发商不这么认为。如果机器人真的如你们所说是没有思想只会执行命令的工具，那么我们'机器人三大定律'存在的意义又是什么呢？这个连几百年前的一个科幻小说家都能想到的事情怎么到了现代被你们想不明白了呢？''

看着大家的议论，白夜泽一边捶着桌子一边继续补充道。

白夜泽：''因为贪婪的人类一方面既想要享受机器人的服务，另一方面又打从心理上畏惧着机器人。我们不想承认又害怕承认机器人的自主意识。即便是在技术发达的今天，脑科学家与心理学家也没弄清楚欲望究竟来源于哪里？我们畏惧这一种族。我们从来没有想过要把这一种族当成和自己平等的地位对待过。所谓的'机器人三大定律'只是为了让他们没有机会反抗我们的一大保险罢了，这就是我们害怕他们的铁证。是的，今天你们可以选择尽情嘲笑我的无知并且驳回我的请求。但是这一个事实你们永远也改变不了，那就是我们人类害怕机器人，这就是人性的弱点。''

审判长：''肃静，请回归正题。''

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