匆忙的五台山之行

自那之后，罗克珊和阿芙洛狄特变成了学姐和学妹的关系，这也意味着从此每逢小组活动，她们各自都要找其他人搭伴。

之后的需要小组合作的课堂上，罗克珊认识了不少来自其他地方，埃塞俄比亚、越南、葡萄牙……就连中国本土的也有。然而，他们对她而言仅仅是“暂时的伙伴（或者说，搭档）”，谁也比不上阿芙洛狄特。

或许是距离产生美，如今两人只有在放学后或是周末时才一起走，却都觉着彼此关系更近了一步。

晨光熹微，又是一个小长假，此刻的两人正与一众各个年龄段的旅客坐在前往五台山的大巴车上。车子驶在盘山公路上，四周到处是高低不平的房子，不时会看到几头牛羊。

大巴上的导游正滔滔不绝讲着他自己的经历，还有一些与佛教有关的文化和故事。罗克珊和阿芙洛狄特，还有车上许许多多的随行者特听得直打磕睡，但还是硬撑着听了下去——即使最终也只记住了那个关于小乞丐与菩萨萨的故事。直到导游说“大家休息一下吧”，才安心闭目养神。

又行驶了一段距离，天空这才彻底亮了起来。罗克珊揉了揉惺忪的睡眼，看了眼时间，差不多要到第一站了。

“大家醒一醒，来，都精神精神。”接下来，导游在给大家讲解如何正确拜菩萨。首先，将双手合十，左手比右手稍稍高一点儿，双手拇指扣进去；将合干的双手分别对准眉、眼、口并稍作停顿，然后面对菩萨鞠躬。

之后，导游讲了跪拜的规矩和禁忌（譬如不可跪坐在跪垫上），包括许愿时要准备什么、说什么也都稍稍提了一嘴。

进入罗睺寺，第一眼看到的并不是文殊菩萨殿，而是藏传佛教当中的转经筒，远看像极了水手握着的方向盘。据说，只要去转一转，就能消除三世因果。

接下来是自由活动的时间，罗克珊和阿芙洛狄特先是去拜了文殊菩萨，请求保佑学业。

可以说能进的殿里、庙里都走进去拜了一拜，中途罗克珊还从自己的零花钱里掏出了小部分喂给了捐款箱。阿芙洛狄特送了一筐水果。等到出来时，已经分不清东南西北了。

罗克珊·韦斯莱：呼，终于拜完了。

阿芙洛狄特·格列柯：刚才你许的啥愿望？

罗克珊·韦斯莱：我忘了。

阿芙洛狄特·格列柯：我也是。

顺便提一句，那儿有着一尊大肚皮、笑口常开的弥勒菩萨，他笑并非高兴，而是在笑一切“可笑之人”。

所谓的可笑之人，说的就是我们所有人。

之后二人来到了对面藏传佛教的庙里，转了九下转轮，寓意“圆满长久”。在转转轮的过程中，平日里再聒噪的人都变得很安静，看来这确实是个神圣之地。

罗睺寺一座庙里有个年轻的和尚在刷手机，这着实颠覆了人们的认知。特别是罗克珊，在她的认知里，出家人和去魔法学校上学的小巫师一样，都是不能使用电子产品的。

面对这样的情况，阿芙洛狄特甚至比罗克珊还要觉得奇怪。不过两人都装作没看见，而把看到的当作秘密埋藏在心底。

离开此地之前，导游找了个光线与景色都恰到好处的角度，将同车所有人聚在一起，“咔嚓”一声留下了纪念。

到了晚上，所有慕名而来的游客们分成了好几组吃着大锅菜。给游客们准备的饭菜虽然是荤素搭配，但庙里的食物偏向清汤寡水，就算一两个人吃未必吃得饱，何况一桌十来人呢。

阿芙洛狄特·格列柯：真的难以想象，庙里的和尚吃着这些……反正我是不行。

罗克珊·韦斯莱：可能他们已经习惯了呢。

罗克珊·韦斯莱：不过，唉，我也觉得没吃饱。

这时候，同桌的一位大妈说，“没吃饱肯定的，团餐就吃不饱。”

然后她放低了声音，“不过像这什么鱼呀，午餐肉呀，照理说都不应该出在餐桌上。”

这位大妈说的倒也可以理解，毕竟佛教中确有“不吃肉”的讲究。或许这只是特地为外来的游客们开的小灶说不定。

再次回到大巴上，他们就要被带着到旅馆办理住宿手续了。路途中，导游让每个人都想出三条愿望，以便于明天凌晨四点集合出发去五爷庙给五爷献哈达。

路人甲：不是吧，凌晨四点就要起床？！

导游说，那是为了让大家赶在人最少的时候去拜完龙王菩萨，然后趁着天黑前返程。

跟团旅游的麻烦处就在这儿，你是不用规划了，但你必须要跟着节奏走。

话说这办理酒店入住是真的麻烦，不仅要出示证件，还要报名字和证件号。

罗克珊依次报出了她自己的和阿芙洛狄特的护照号码，前台小姐姐很快反应了过来，迅速给她们安排好了房间，并给了房卡。

这家酒店颇具特色：墙上的挂画，屋内陈设，就连坐垫都是佛教当中的莲花垫。奔波了一天的罗克珊和阿芙洛狄特又吃了点东西，简单洗漱过后倒头便睡。

说是四点钟集合，但是加上收拾的时间，为了赶得上怎么着三点多就要起床。

一众人先是到指定地点购买了酥油灯、许愿用的香还有要献给五爷的哈达，付完账，就要在哈达上写下愿望了。试问，外国人写哈达麻烦之处在哪儿？最大的难点莫过于还要加上国名。

当罗克珊拿着白板笔费力的在哈达上写愿望时，导游在她身后凝视了许久。

导游：你俩都是外国人？来华留学生？

罗克珊·韦斯莱：对的。我来自英国，我朋友来自意大利。

导游：买这些灯啊，香啊，不会增加你们的经济负担吧。

罗克珊·韦斯莱：放心好了，不会的。

对罗克珊来讲确实不会，毕竟她们家的条件接近小康水平，况且她自己还有做义工挣的存款。但对于阿芙洛狄特而言就差一点了。

阿芙洛狄特只是笑了笑，也说“不会影响”。好歹人家有奖学金。

8:00，景区大门准时开启。尽管他们这波人已经是来的最早的，然而来这里求神拜佛的人数还是超乎了想象！好不容易挤了进去，导游带着他们依次点上三盏灯，点上香投入香炉。

拿着香拜菩萨的时候，要把香举过头顶，如此一来，菩萨才能看到你。

来五爷庙拜龙王菩萨的人特多！好多游客甚至还没来得及瞻仰一番，也没来得及说出愿望，跟着导游诵经拜三拜，双手献上哈达后又要跟随大部队继续朝前走了。

作者君：这里说一下，本人其实是不信教的，但确实去过一次五台山，如果有常识性错误请指出，并恳请多多包涵。

至于到底虔诚与否倒也管不了那么多了，毕竟老话说得好：来庙里的不一定全是信佛的。

但不论信，还是不信，来这儿的人的目的却都是相同的（即许愿、请求保佑或还愿）；即便有不信的，也都明智的选择不说。

在五台山游玩期间，罗克珊和阿芙洛狄特还见了一位大师，但对于大师所讲的，她们所持态度是将信将疑的。比如说她俩都是属虎的，按照生肖相克理论，应当防着属蛇和属猪的。

但问题是，大家都走在大街上，坐在同一屋檐下，你不说谁知道你哪年生的？难不成你还能抓着一个人问“嘿，你是哪年的”，这反倒显得你自己无礼了。

回程的大巴上，去时相当兴奋的那波人可真是被来回上下山弄的疲惫不堪，全都安静了下来；只有少数人，也是在小声交谈。

傍晚时分，终于到站了。其他同行的乘客各回各家，罗克珊和阿芙洛狄特赶在宵禁前回到了学校。

阿芙洛狄特·格列柯：罗茜，明天咱去哪儿玩？云南？

罗克珊·韦斯莱：你从山西回来还想去云南！这一趟折腾的还不够咱受的吗？再说，你明天不上课了？

阿芙洛狄特·格列柯：啥，上课？等会我看看日历。

果然，今天是小长假最后一天了！今晚，404宿舍格外安静，连打鼾声都没有。

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