捣毁圣像运动

再没有像样的皇帝出现，帝国就危险了

利奥三世来了，公元717年，他乘着阿拉伯军队大举进攻，来到君士坦丁堡受到百姓们的欢迎，推翻了以前的皇帝，但他绝不能算是篡位，因为当时的皇帝一直要求下台，他来了，然后传位给他的，没有一上台就坏了名声

海战他不怕，因为有希腊火，关键是陆地战，但是他也不怕，他拉帮手，帮手就是保加利亚，在他的劝说下，保加利亚觉得，他们在拜占庭的版图存身，基本上可以跟主人家相安无事，如果这个主人是阿拉伯，恐怕就没有那么安宁了，于是，他们愿意和拜占庭联手作战

公元717年，攻防战开始，显然，这一次，阿拉伯人也没有想到，对付希腊火的方法，加上天气寒冷，几乎是老天都想要拜占庭得胜，最后阿拉伯人死伤过多，最后回去，这是君士坦丁堡第二次阻挡了阿拉伯人的庞大进攻

他更加完善了拜占庭国家安全的根本--军区制，重新划分了部分军区，让这一制度更符合国情和需要，影响颇为深远

拜占庭帝国这时有两股很强大的势力，一股当然是军队，另一股就是教会

基督教发展到这个时候，势力已经很大了，阿拉伯征服了不少基督教地区，当地的百姓也许会迫于压力改信伊斯兰教，但那些有神职的基督教公务员不会，他们跑到拜占庭寻求耶稣的庇佑，这也就导致了利奥三世统治下的人口，教室和僧侣及其它与教会相关的人员增多，教会是国内最有钱的机构，本来占据了全国一半以上的土地，还不用交税，享受各种特权，现在这些新的老爷们进来，根据优惠政策，又获得了一份利益，挤压了老百姓的生活空间

本来根据圣经，基督徒是不能搞偶像崇拜的，也就是说，一个基督徒应该是内心供奉天上的主，而不是在教堂或者修道院，供奉一尊泥塑的耶稣像，可这件事情到了他这个时代，已经彻底改变了，教会居然开始挂一些耶稣的画像或者雕像，让信众过来朝拜，教会也跟着财源广进

他是反对偶像崇拜的，他和他的手下认为，拜占庭遭遇的不幸，都是偶像崇拜搞坏的，为啥人家穆斯林就那么神勇呢？人家就绝对不搞偶像崇拜

公元726年，他下了一道摧毁圣像的诏书，开始了声势浩大的、连绵百年的：捣毁圣像运动

那些不愿意遵守的教堂就被拆了，财务就被没收，这些土地又转到了军队和贵族的手里，财富充实国库，所以，皇上捣毁圣像的支持者还是很多的

可他这一搞，罗马教廷坐不住了，屡次交涉无果，皇帝态度强硬，罗马教皇格列高利三世给他最严厉的惩罚，也就是，开除了拜占庭皇帝的教籍，他也不是好欺负的，本来西西里岛和伊比利亚两个地区是交给罗马教廷管辖的，现在他宣布，以后这两个地区，拜占庭收回来了，交给君士坦丁堡的大教长管理，意大利南部的拜占庭领土，本来是让罗马教皇收税的，现在也不许他收了，这事也让教皇很生气，此后的日子里，不管哪个欧洲君主，只要是，让教皇高兴，他就把罗马帝国皇帝这个冠冕给人家带上，完全不顾及拜占庭这个罗马帝国正统接班人的感受

这一次，他和罗马教廷的决裂，被认为是希腊文化和拉丁文化的正式分裂，

他战胜阿拉伯，名声甚好，捣毁圣像，又让他背了不少骂名，好在他还有一件很重要的功绩，也就是立法，他在任期内编修了查士丁尼大帝的法典，查士丁尼一世，这部法典太过于浩大繁琐，执行时有诸多不便，他细化了部分章节，取消了一些死刑，对妇女和儿童的权益增加了保障，让法典更加人性化

就算他功过相抵吧，他正好统治拜占庭24年，驾崩的时候，国家肯定比他登基的时候更平静、更安全、更富裕

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