综影视之晨曦的成神之路(二)
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大宋少年志二39

进入驿馆后,尉迟源到处查看,不断寻找着元天关。

到处查看的元仲辛打开一间杂物房,看到了里面藏着的晨曦等人,顿时惊得不轻。

好在七斋的默契不用怀疑,元仲辛和赵简当即关上了杂物间的门,然后以祭拜龙神为理由,将尉迟源暂时给支走了。

为了防止尉迟源突然回来,薛映跟他一起去搞祭拜,以便了解情况和及时传递信号。

等尉迟源离开后,众人聚集在院子里,拿出了那些异物讨论。

元仲辛:老贼他们最信这些鬼神之说了,这叫五行邪异。

赵简:难道有点眼熟,书本里见过。

天下之灾,五行为分,黄眚,属土,出现之时,会有战败。

韦衙内:这么说遇到这个邪异就会大战失败?那挺不祥啊!

王宽:牵强附会罢了,但凡大事,总要寻些所谓的天机,其实哪有妖邪,天机皆为人定。

晨曦:的确,推到妖魔身上,至少能为大战失败找个借口,稍微挽回点颜面。

元仲辛:可偏偏有些人宁愿相信邪异之说,也不信事在人为。

裴景:那其他的呢?

王宽: 此为龟孽,属木。

韦衙内:对,这个在树洞里找到的,可这个不是螺吗?怎么叫龟孽啊?

晨曦:古时把螺归为龟类。

王宽:据传晋臣卫瓘见过此物,次年他一家九口就为人所杀。

裴景:所以这东西,代表刀兵灭门之祸?

王宽:卫瓘之死,源于贾后擅权,与此无关。

随后,晨曦和赵简各拿起了一个邪异摆件,点出了它们的寓意出处。

晨曦:毛虫之孽,属金,它出现后,晋武帝时南阳出现,此后王室争斗不断,天下也随之动荡大乱。

赵简:赤眚,属火,公孙渊自称燕王时,襄平出现过,此后魏军攻陷襄平,辽东平定。

王宽:五行之灾,金为变怪,木为妖祥,土为灾凶,火为灾眚。

裴景:金木火土,还缺个水。

王宽:水为灾沴。

四个邪异,分别在树洞、石像、灶台和屋里兵刃旁,对应着金木火土,那么最后一个邪异物件的所在处,定然与水有关。

韦衙内:会不会在那个池塘里?

王宽:有可能,得找找。

看着浑浊不堪的池塘,七斋众人都没有动,斗笠客以喂鸡为借口走开,也不愿意下去。

陆南山:要做大事,还怕脏?日久生变,岂能瞻前顾后?

听王宽说五个邪异之物与寻找元天关有联系,他当即下了池塘翻找,却什么也没找到。

等陆南山在浑浊的池塘里翻找了一会儿后,王宽突然又改了口。

王宽:我又想了一下,其实最后一样灾异,未必在池塘里。

陆南山:不是说最后 一样属水吗?

元仲辛:属水是没错,但池子四周没有祭台,其余四只都被祭祀,第五个肯定也是如此。

晨曦:和水有关的地方不少。

裴景:对,水缸,茶壶都有可能。

陆南山:...你们不早说!

元仲辛:小陆掌院做事,未免太心急了些。

看着七斋等人‘努力’隐藏的幸灾乐祸,陆南山额角青筋蹦了好一会儿。

好在斗笠客的声音传来,说屋顶上有鱼,让大家找打了最后一个邪异摆件。

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